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        古幣收藏的方法

        時(shí)間: 曾揚(yáng)892 分享

          每一種古錢幣都帶有自己獨(dú)特的文化痕跡,要想在收藏市場上有所收益,首先要了解懂得錢幣的獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值,下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的古幣收藏的方法,一起來看看。

          古幣收藏的方法

          首先要注重物以稀為貴的原則。常規(guī)形狀的圓形方孔較低,奇異形狀的較高,如戰(zhàn)國時(shí)期齊國為刀幣,韓魏秦用布幣,楚國有蟻鼻錢,南宋腰牌錢更是極為怪異。

          有的雖然朝代較早,但因存續(xù)時(shí)間長,數(shù)量龐大并不值得收藏,如漢五銖錢,出土?xí)r用卡車?yán)Uy(tǒng)王朝中尚有一些特殊錢幣,如宋欽宗時(shí)期鑄造的“靖康通寶”尤其罕見,因其在位僅16個(gè)月,屬國家一級文物。南宋有“建炎通寶”,再稍次一些的如明朝洪武通寶、大中通寶等。清咸豐帝發(fā)行的“祥祺通寶”是歷史中最短命的錢幣,僅存69天。清末光緒時(shí)期,四川盧比曾鑄造有光緒半身像的銀幣,是中國唯一有帝王像的錢幣。

          唐代叛將史思明有“得壹元寶”(后改為“順天”),五代十國時(shí)期梁朱溫有“天成元寶”;農(nóng)民政權(quán)中亦有珍品,黃巢“大齊通寶”迄今極為罕見,宋太宗時(shí)王小波起義曾發(fā)行“應(yīng)運(yùn)元寶”、“應(yīng)感通寶”,明末張獻(xiàn)忠建大西國發(fā)行“大順通寶”,李自成有“永昌通寶”等。

          正式流通的較低,非正式的,如母錢、開爐錢、供養(yǎng)錢、春錢、宮錢、打馬錢價(jià)值較高。母錢就是翻鑄大量錢幣時(shí),國家所制作的標(biāo)準(zhǔn)樣板錢。母錢大小、厚度都超出常品。開爐錢指正式鑄造前,先精工鑄制一批帶有紀(jì)念性質(zhì)的錢幣,用以祈禱。供養(yǎng)錢亦稱“供佛錢”、“廟宇錢”,舊時(shí)官方或寺院所鑄用以供奉佛殿神像之錢幣,錢面除沿用年號、國號文字者,更有“香花供養(yǎng)”、“寶珠菩薩”等,背文則有“神”、“護(hù)圣”、“香殿”等字樣,整體制作粗疏,形體偏小,傳世不多。

          其次觀察幣種成分、品相綜合判定。鑄造錢幣主要是用黃銅,也有紅銅、鐵質(zhì)等,相對價(jià)值較低。金銀幣保值增值功能好,一般為宮廷專用,錢幣形狀較大,形體較厚,數(shù)量少。古幣有“背文”,依次品評,大致有月紋、星紋、祥云紋等,較之光面更具收藏價(jià)值。民國時(shí)期各省曾鑄造“龍洋”,背面有“蟠龍紋”,因在廣東鑄造,故稱“廣東龍洋”。同類型的全品和殘品,價(jià)格相差可以懸殊近百倍。很多參考資料上所標(biāo)明的一些錢幣價(jià)格是按照全品來衡量的,而全品者不可多得,所以收藏者初涉此道,買到一些價(jià)格相對較低的藏品,誤以為運(yùn)氣頗佳,其實(shí)大謬。

          最后是關(guān)注錢幣文化內(nèi)涵。錢幣承載傳統(tǒng)文化,設(shè)計(jì)精美,圖文寓意豐富,尤其凸顯書法價(jià)值。唐高祖武德四年鑄“開元通寶”,錢文隸書由大書法家歐陽詢親筆書寫。兩漢之間的新莽政權(quán)造“貨洋”、“布泉”、“大布黃千”等為當(dāng)時(shí)流行的“懸針篆”。王莽幣制時(shí)間很短,雖然失敗,但是錢幣藝術(shù)卻達(dá)到了歷代高峰。其中“錯(cuò)刀”乃青銅鑄造,俗稱金錯(cuò)刀,刀身鑄陽文“平五千”(即價(jià)值五千之意)三字。

          收藏中要多查閱資料,了解更多常識,不斷增長積累經(jīng)驗(yàn),如南宋嘉定錢體系最復(fù)雜。對于一些“歷史之最”可以多留心,如最早的金幣出現(xiàn)在戰(zhàn)國時(shí)之楚國,最早的流通貨幣為“秦半兩”,年號使用于錢幣自漢武帝始等。總而言之,要多方面了解,因?yàn)殄X幣收藏應(yīng)盡量成系統(tǒng)。

          古幣收藏的價(jià)值分析

          內(nèi)地有著規(guī)模不一的各種收藏市場,香港雖然沒有這樣的收藏品市場,但是卻有各種各樣的拍賣行。起先,香港古錢幣收藏雖然也算是主流,但是近些年,逐漸發(fā)展為古錢幣國際拍賣中心。像Spink、Stacks & Brwers、香港珍稀拍賣行、馬德和錢幣拍賣行、華輝拍賣行等會選擇在香港舉行專門的錢幣拍賣會,一年兩次,可以說匯集了世界各地的收藏家和錢幣商。目前,錢幣的拍賣價(jià)格被當(dāng)做市場指標(biāo)使用,交易金額以億計(jì),而那些特別珍稀、罕見的古錢幣,單枚就可以拍到數(shù)百萬元乃至上千萬元。

          內(nèi)地藏家愛好比較廣泛,收藏范圍較大,機(jī)鑄幣、方孔錢(除機(jī)鑄幣)、花錢和吉語錢等都深受收藏愛好者的喜愛。香港古錢幣收藏主要以機(jī)鑄幣(銀元及龍銀),以清末民初的銀元為主。另外,一百多年前維多利亞時(shí)期的香港銀幣及紙幣也比較受藏友追捧。

          對于投資者和錢幣商來說,收藏古錢幣的目的主要是為了賺錢,對古錢幣本身沒有多么深厚的感情,而真正的錢幣收藏愛好者,則是傾盡心力去了解、欣賞古錢幣的。這種心態(tài)的不同,直接導(dǎo)致了做派的不同。他們帶著“真愛”,收藏錢幣是想要欣賞它的圖案、文字、設(shè)計(jì)等精妙之處,并了解背后的歷史典故,品味其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值,并不會因?yàn)槭袌鲂星橐粫r(shí)的漲跌而匆忙出手。珍罕錢幣一旦進(jìn)了收藏家手里,便像進(jìn)入黑洞一樣不見蹤影,等到他百年之后,或許才重現(xiàn)天日。這是錢幣界的一種說法,想來并不是夸張。

          古錢幣上的文字有相當(dāng)多的歷史典故,書法的藝術(shù)價(jià)值也極高,要開始學(xué)習(xí)和欣賞錢文。如唐代書法家歐陽詢,楷書造詣極高,法度森嚴(yán),筆力險(xiǎn)峻,位列“楷書四大家”之一。專家建議剛?cè)腴T的新藏友不妨多看一些錢幣書,擴(kuò)充自己的知識儲備。最好選擇圖文并茂的版本,因?yàn)槿绻袌D無字,會不知原委;有字無圖,亦不知所指為何物,無法形成正確的收藏觀。第二步就是多看實(shí)物,認(rèn)識真品。例如趁拍賣前多看看預(yù)展,多向行家請教。錢幣市場風(fēng)云詭譎,有時(shí)候真假難辨,只有擴(kuò)充自己的收藏知識,盡量的看更多的實(shí)物錢幣,才能積累更豐富的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),才能在收藏之路上走得更堅(jiān)實(shí)。

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