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        漢代玉器收藏價值

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          漢代玉器成為藏家紛紛追逐的目標,其價格在拍賣市場上也屢創新高。那漢代玉器收藏價值有多高嗎?下面是學習啦小編為你整理的漢代玉器收藏價值,希望對您有用。

          漢代玉器收藏價值

          近年來玉器市場持續火爆,漢代玉器收藏之風已形成,雖然價格出現明顯升溫,但與國外相比,國內收藏仍屬起步階段,這就決定了漢代玉器的升值潛力很大。另外,近年來隨著玉文化的交流活動逐漸增多,人們對漢代玉器文化的了解認識正在不斷加深,越來越多的有識之士已開始將目光投向漢代玉器收藏市場。這些因素除了會使整個市場進一步活躍升溫,也會提升漢代玉器的潛在價值。

          漢代玉器收藏鑒定方法

          在漢代的作品中,有兩個領域出現非和田玉的可能性很明,一是“禮器”中的玉璧。大概從戰國幵始直到漢代,多見一種深綠色材質的玉璧,這種材質石性較大,斷口參差,有稱為“青玉”的,也有稱為"蒼水玉”的,母錢本人也搞不清楚是否屬于和田玉。二是葬玉。葬玉是玉質的冥器和裝逝者的器具,所使用的材質有和田玉與非和田玉兩種,譬如作為放入逝者口中的含玉(琀)或九竅塞多見和田玉,而握在逝者手中的玉握以及玉衣片,則多見使用地方雜玉或類玉材質制成。

          從收藏的意義上來看:由于漢代的和田玉的使用已經成為用玉的主流,所以在實際操作中一定要提高對玉質的期待標準,盡量收藏高質量的和田玉作品。對于那些非和田玉的冥器,要有目的、有標準、有限度地收藏,譬如器型完整、風格典型、工藝特征突出的作品可以入藏,一般常見品可以放棄。古玉收藏到了漢代,已經開始了由對造型刀法的欣賞到對作品的玉質、刀法、紋飾、造型全面欣賞的轉型,初涉收藏高古玉的朋友應充分認識這一點。

          從鑒定的意義上來看:對漢代玉質的鑒定已經不再像商周時期那樣重要,但是并不排除材質自身的歷史特征。如果通過嚴格而細致的材質對比,仍能找到時代的劃分區隔,這就不是靠一兩句話可以講清楚的,還要靠收藏者自己解決。時代收藏以為,利用材料的時代特征來作為鑒定的依據,比僅靠造型、刀法等后天的人工因素可靠,因為縱觀仿古(包括造假)歷史,只有材質不能仿造,所以對材質的歷史特征能夠了解和掌握一二,是絕對有好處的。

          漢代玉器收藏種類

          第一類,禮玉類

          有玉璧、玉圭、玉珍。在出土的器物中會見到玉環、玉瑤、玉琮等一些器物,但是不是用來作為禮器所使用的。

          第二類,喪葬玉類

          有玉相、玉衣、玉覆面以及九竅塞等。而喪葬玉是指專門用來殮尸的玉器,其它的隨葬玉器不算在其中。

          第三類,裝飾玉類

          由于儒家學術走樣正統的地位,玉德思想尤為盛行,更好的促進了裝飾用玉的發展。

          第四類,藝術品類

          是以動物造型的玉器為主,有著名的玉奔馬、玉舞人、玉熊、玉鳥等。

          第五類,實用品類

          有類似于飲食類的玉容器,這就充分的說明了漢代玉器逐漸開始踏上了生活化,世俗化的道路,將我國玉雕藝術發揚起了另一個高峰。

          漢代玉器收藏知識

          此組玉劍具包括玉劍首、玉劍格、玉劍珌及玉劍璏。劍首為圓餅形,正面中間凸起一個稍小的圓圈,以卷云紋裝飾,其余部分刻以穀紋。背面設圓形卡槽,可以與劍柄銜接。劍格正面與背面相同,俯視呈菱形,大體上呈“凸”字形,斷面扁方而略向外圓凸。玉劍格中間有孔,可上接劍柄,下連劍身,配合良好,正 面和背面雕刻勾連云紋。玉劍璏帶黃褐色沁,是裝飾在劍鞘中部的玉飾,此玉劍璏俯視呈長條形,從側面看,兩端下垂如鉤。正面為長方形,其上刻獸面勾連云紋, 背面中部凸起一扁方塊,扁方塊琢有扁扁的方孔,可以將玉劍璏捆扎到劍鞘上。玉珌以勾連紋裝飾,是劍鞘末端鑲嵌的玉飾,其外形為扁長的梯形,中間有孔,窄的 一端嵌在劍鞘末端,用來保護劍鞘。

          漢龍紋佩為青黃玉制,皮色自然,略有鈣化。正反面皆采用浮雕及鏤雕手法,各雕琢螭龍一條,攀扶佩面,刀工運轉流暢,線條曲折生動,螭龍雙肩圓凸,后腿外撐,踩踏如意云,身軀矯健,肌肉隆起,扭動的身形、盤卷的尾部,表現出螭龍的動感和張力。同時也反映了漢王朝的朝氣蓬勃和充滿活力。雖經2000余年歷練仍不失其出神入化的神韻,在目前傳世的龍紋佩中可謂鳳毛麟角,無論玉質工藝、歷史文化內涵等方面都稱得上是佩中之珍。

          多寶串由黃玉勒子、墨玉蟬、綠玉蝗蟲、白玉蠶及白玉璽印穿系而成,件件線條流暢,其中尤以墨玉蟬及綠玉蝗蟲刻畫生動。墨玉蟬質地溫潤,飽滿豐 盈,正反兩面均以細陰線和“二”字紋琢出頭、胸、腹、翅、腳及尾等部分,蟬頭雙目向兩側外凸,背面中部弧凸,腹面平直,雙翅自然迭于背部,經絡清晰可見, 腹部的口器、六足和腹節刻畫得生動而準確,紐絲式頸紋、竹節式翼脈紋、閃電式足爪紋等,極為生動傳神。在古人的眼中,蟬是一種神圣的靈物,有著很高的地 位,代表著純潔、清高、通靈,在古人的生活當中是一種不可或缺的物品而被推崇。由于蟬都是棲息在高大的樹木枝頭,只吃露水樹汁而不食人間煙火,所以用其來 比喻人之清高、高潔的品德。

          如腰間佩蟬,則意為“腰纏萬貫”;胸前掛蟬,則是“一鳴驚人”;伏在一片樹葉上的蟬,被喻為“金枝玉葉”。綠玉蝗蟲的玉質青綠細膩,眼部及背部有精美留皮,整個背部以深淺不一之陰線刻畫,身形肥厚敦實,尾部略翹,細膩逼真。古時玉蝗蟲通常被寓意“飛黃騰達”,璽印也有勤懇忠誠、官運亨通之寓意。全組件用料精良,色彩斑斕,形制多樣,寓意豐富,可謂雅俗共賞之佳品。

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