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        瓷片的收藏圖片有哪些

        時間: 曾揚1151 分享

        瓷片的收藏圖片有哪些

          古瓷片價值昂貴,成為很多收藏愛好者的新寵,那么你知道瓷片有哪些收藏的價值嗎?下面為您精心推薦了瓷片收藏圖片,希望對您有所幫助。

          瓷片收藏圖片

          瓷片收藏價值

          古瓷片有傳世完整器所不具備的優勢:凡歷史上生產過的瓷器,都會因最終破碎而產生瓷片,而傳世完整瓷器因為改朝換代、兵荒馬亂,有些器皿已不存世。如景德鎮前些年在施工中,掘出了大量的官窯瓷片。因當時是集中掩埋,今日拼出器型后,發現無論是造型、紋飾還是發色,仍發現很多迄今為止,世人所從未見過的東西,甚至,有的制瓷技藝早已失傳。如以往一直認為孔雀綠釉制品以明宣德朝為早,近年景德鎮陶瓷考古研究所在元代遺址中發現了基本可復原的元代孔雀綠地青花研盒等古殘片,證實了印度尼西亞蘇拉威西中部出土的孔雀綠釉玉壺春瓶是元代制品的推斷確實可信。而2005年北京西城區毛家灣1號發掘出全國最大瓷器坑,瓷器殘片近百萬片。瓷片顯示當時有些器皿采用不施釉手法,此種技術目前已失傳。

          故此,古瓷片有作為歷史“標本”的意義。初學者拾撿不同年代、窯口、圖案紋飾等的古瓷片,通過觀察、對比,再結合《中國陶瓷》等理論書籍,學習瓷器鑒定長進就會很快。一些資深瓷器藏家,多年來也是“瓷片不離手”。北京藏家白明,收集的古瓷片不僅量多且來自全國不同的窯口,還建起了“睦明堂瓷片標本博物館”。其中有些珍稀的瓷片,當初得來的價格,皆高于一般完整器。筆者所在的浙江湖州,個人或群體古瓷片展覽也不時舉辦。如,今年2月20日,湖州8位藏家聯合展出了他們收藏的500余件精美古瓷片,既有“瓷之源”的德清窯原始青瓷,也有唐代長沙窯,五代越窯,宋代的定窯、汝窯、官窯等“五大名窯”以及明代的青花等。一枚枚“文明的碎片”,帶有先民使用的“文化體溫”,閃耀著作為原始瓷發祥地之一的湖州及國內各地民窯先民的智慧和創造,也以獨特的載體傳播著中國的瓷器文明。5月10日,“積微居”收藏明清青花古瓷片也在湖州衣裳街古城區展出。

          古瓷片收藏在近年來的一個“命運轉機”,不僅是收藏群體擴大而帶來的標本之需,更在于它因為精致小巧,蘊含貨真價實的文化價值,從而被制成時尚的“工藝品”。

          最早是在2010年以前,筆者就曾在江蘇揚州文物商店內,看到了諸多晚清淺絳或民國新粉彩的人物瓷片,被機器切割、打磨出更完滿的“畫片”,通過包銀制成種種掛件或飾品,既可佩在胸前,又可掛鑰匙串。如此,這種古瓷片飾品,很好地詮釋了“傳統與現代”完美而經典的結合。而其時的售價,也只在數百元之內。

          事實上,以古瓷片做飾品,很多年前就在日本風行。佩戴它,不但風雅、時尚,而且也很有“文化”。日本人對中國古代文化包括陶瓷很推崇,宋五大名窯的單色釉瓷片,本身很珍貴,“輸入”日本的就更少。他們以金銀包裹鑲嵌,在市場上可以賣到很高的價格。而在更早的清代、民國,以鈞窯、汝窯瓷片嵌入黃花梨或酸枝木內之掛屏,也時有所見。玩家馬未都稱其第一件上檔次的藏品,就是一組鈞窯瓷片掛屏。

          近一兩年,筆者在長三角很多城市的古玩店、文物商店,開始更多地發現此類古瓷片“工藝品”的顯現。一些高古瓷如宋五大名窯或龍泉窯等,瓷片按原來“出土”的模樣見售;明清有文字、圖案的青花粉彩或單色釉的瓶底碗底盤底,被打磨后售賣;一些人物、山水、花鳥的瓷片,盡可能地“擷取”完整圖案而制成掛件、飾品;碩大的殘件被鑲框做成更大的上墻懸掛“工藝品”……古瓷片獲得了“新的生機”。來來去去的購置顧客,不僅有收藏愛好者,也有時尚的年輕男女。

          在保證具文物級價值的古瓷片發現后,能上交國家的前提下,古瓷片制成“工藝品”的潛力很大。相對于一般的創意產品、現代文化產品,具有資源不可再生、積淀深厚歷史文化信息特性的古瓷片“工藝品”,還有待更深入廣泛的開掘。可以毫不夸張地說,隨著國民文化修養的進一步提高,對民族傳統文化的弘揚更加深入,此類古瓷片“工藝品”必將在市場上“更紅”,更時尚、風雅、體面。而散落街巷、鄉野的古瓷片,必會有更多人在業余時間去搜羅、找尋。古瓷片的春天,會因此而更燦爛,散發出濃郁、盎然而深遠的文化馨香。

          瓷片收藏的現狀

          所謂“瓷片”,就是瓷器破碎后產生的瓷器殘片。產生瓷片的原因很多,中國制瓷歷史悠久,歷代瓷窯在燒制瓷器的過程中,都會產生出大量的殘次品,這些殘次品的命運就是被打碎埋入地下。特別是古代官窯瓷器,生產時都有專門的官員監督制作,不論成品多少,只要選出官家所定數量,其余瓷器都要全部打碎深埋。另外,我們的先人由于陪葬及日常生活中的損壞等原因,也都給我們留下了許多瓷片。瓷片雖然殘缺,但它的制作、繪畫藝術等一如完整瓷器,代表著一個時期的瓷器工藝水平,因而也有著比較高的收藏價值。而且,瓷片往往還是瓷器收藏者學習鑒定的依據,有許多民間的瓷器收藏家都是從玩瓷片開始的。

          藏界收藏瓷片者歷來不乏其人,但一直沒有形成“規模”。改革開放后,我國建筑施工高潮迭起,很多深埋地下的瓷片被從地里挖出,被一些有心人發現,于是出現了“瓷片一族”,瓷片收藏遂成為古瓷收藏的一個熱點。從上世紀90年代中后期開始,我國各地逐步出現了古瓷片交易場所,而其中尤以北京、南京、鄭州等一些古城為勝。北京的報國寺、潘家園也是瓷片交易的重要場所。不少大中城市還開設了專門鑒賞、研究瓷片的沙龍。北京甚至還有專門收藏和展覽古瓷片的睦明唐瓷片標本博物館。當今,江河之畔、工地上下,乃至遺址周圍,處處可見“瓷片族”們忙碌的身影。

          瓷片收藏成為熱點,自然開拓了瓷片的升值空間。十幾年前,一塊品相較好的明代嘉靖瓷片賣價只有兩三元錢,如今出資百元也不好買到。碗口大小的元青花、明永宣青花瓷片,五六年前價位還在百元左右,現在卻已高達千元以上。鈞瓷、汝瓷等瓷片價格更高,2005年,手掌大小的還在千元左右,現在,帶點文飾或者整器邊沿的,有些已經飆升到上萬元。有專家認為,隨著瓷片收藏熱的持續發燒,瓷片的升值空間還會擴大。


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