雛雞飼養管理技術論文

雛雞飼養管理技術論文

　　雛雞的育雛階段一般指從出殼到6周齡。雛雞具有代謝旺盛,生長快,敏感性強,絨毛稀少,體溫調節能力差,消化機能弱,抵抗力低等特點,因此,育雛期的飼養管理、衛生消毒和防疫工作顯得十分重要。下面是學習啦小編精心為你整理的雛雞飼養管理技術，一起來看看。

　　雛雞飼養管理技術

　　1、育雛前的準備

　　(1)育雛方式養殖戶根據飼養的數量按計劃修建育雛室，育雛室要求有窗戶，使空氣流通和采光充足，可以建成磚木結構也可建大棚。

　　網床育雛

　　網床立體式三層為宜，網床的多少以養殖雞的數量來定，按每平方30—50只來計算，網床第一層離地面高40厘米，網床高30厘米，上下層之間的距離20厘米，一、二層網床頂部應擱置盛糞板，網床的骨架部位用木條或竹子四周和底部用1厘米×1厘米網目的塑料網固定好，合理配備好飼料桶和飲水器。修建“立體式網床”育雛溫室，節約空間，育雛量大，適合專業化規模養殖。

　　(2)平面育雛

　　在地面上鋪上1寸長左右的草節為墊料，厚度約2公分，3—5天追加鋪墊草，保持墊草干燥，直到雛雞脫溫，放養時徹底清除墊草，適合剛起步的農戶。

　　育雛用品的準備

　　全價的雛雞配合飼料、飲水器、飼料桶、干濕溫度計、噴霧器、保溫設備、常用藥物等。

　　(3)全面消毒

　　對第一次養雞場地作常規的噴霧消毒即可，以后用熏蒸消毒法，具體方法是消毒前關閉雞舍門窗，堵嚴所有縫隙，再按雞舍的容積(長×寬×高)計算出藥品的總用量，10個立方雞舍需用福爾馬林(甲醛)250毫升(約4兩)和高錳酸鉀15克(約3錢)，水50克(1兩)。操作時要先將水倒入耐腐蝕的陶器或搪瓷容器內，后加入高錳酸鉀，并攪拌均勻，最后加入福爾馬林，人立即離開緊閉雞舍門窗。

　　2、育雛的基本要求

　　(1)育雛溫度剛出殼的雛雞體溫比成年雞低2度—3度，因此保溫工作很重要，雛雞第一周溫度要求達到32度—34度，第二周溫度要求達到30度—32度，以后每周降溫不超過3度，4周后20度即可。要隨時觀察溫度變化，在育雛室的四角和中心位置分別放一支溫度計，可以了解室內溫度是否均衡。另一種方法是觀察小雞是否均勻安靜地分散在網床上或墊料上，如果擠在一起(打堆)說明溫度低了，如果小雞分散張嘴哈氣，說明溫度高了，需要調整溫度。

　　(2)適宜的濕度

　　雛雞由相對濕度70%的出雛器孵出，如轉入溫度高、墊料干燥的環境，會引起雛雞體內水分的大量散發，使羽毛生長不良、腳趾干以及引起呼吸道疾病。因此10日齡內的雛雞育雛室內的相對濕度要求保持在65%—75%，10日齡后保持在60%左右。

　　(3)適時飲水和開食

　　雛雞進入育雛室應立即飲水，1—3日齡可飲用萬分之二(水呈淡粉色)的高錳酸鉀水，對于長途運輸的雛雞在飲水中要加入葡萄糖和電解多維。開食在飲水后2—3小時進行，待有60%—70%(三分之二)的雛雞可隨意站立行走時即可開食，飼喂的次數1—10日齡每日6—8次(晚上2—3次)、11—20日齡每日5—6次(晚上1—2次)、21—30日齡每日4次(晚上1次)。

　　(4)飼養密度

　　飼養密度要求1—2周齡雛雞每平方米50只，3—4周齡雛雞每平方米30只，5—6周齡雛雞每平方米15—20只;每小群的飼養數量以70只—100只為宜。飲水器(每50只雛雞配一個)和飼料桶(每50只雛雞配一個)的數量要充足，放置的位置要適當。

　　(5)光照育雛室第一周采用24小時連續光照，用強光可防各種惡癖，每15平方米舍用40瓦燈泡離地約2米高，第二周逐漸減至19小時，換25瓦燈，第三周起可用自然光。

　　(6)空氣和衛生條件育雛室要保持良好的通氣，如果通風不良，舍內空氣污濁，會產生大量氨氣、二氧化碳、硫化氫等有害氣體，不但影響雞的健康，嚴重時會誘發呼吸道疾病，甚至造成死亡。衛生的好壞是影響雞群健康和生產性能的重要因素。要求每天刷洗飲水器具，定期清理喂料器具，打掃舍內衛生，并消毒。定時通風換氣，定期清理地面雞糞。

　　(7)疫病防治小雞出殼后按照免疫程序進行預防注射;兩周內的小雞用藥物預防雞白痢、球蟲病。

　　雞的傳說

　　古代神話中還有雞是重明鳥變形的說法。據說堯帝時，遠方的友邦上貢一種能辟邪的重明鳥，大家都歡迎重明鳥的到來，可是貢使不是年年都來，人們就刻一個木頭的重明鳥，或用銅鑄重明鳥放在門戶，或者在門窗上畫重明鳥，嚇退妖魔鬼怪，使之不敢再來。因重明鳥模樣類似雞，以后就逐步改為畫雞或剪窗花貼在門窗上，也即成為后世剪紙藝術的源頭。我國古代特別重視雞，稱它為“五德之禽”。《韓詩外傳》說，它頭上有冠，是文德;足后有距能斗，是武德;敵在前敢拼，是勇德;有食物招呼同類，是仁德;守夜不失時，天時報曉，是信德。所以人們不但在過年時剪雞，而且也把新年首日定為雞日。

　　古時春節在門窗上畫雞。漢人東方朔的《占書》上說：“歲正月一日占雞，二日占狗，三日占豬，四日占羊，五日占牛，六日占馬，七日占人。”六畜日排完了，才輪到初七是人日。為什么有這么個排法呢?古時有本叫做《農家雜事》的通俗書上有三種說法：一種說法是按人類馴六畜的次序排，雞最先馴養成家禽，狗次之，其他依此類推。另一種說法是按牲畜的大小排，小的排在前面，所以雞排在第一，其他依次排后。還有一種說法是按六畜和人的遠近排列，雞、狗養在屋里，接近人，豬羊次之，牛馬另有欄廄，離居室最遠，所以排在后面。看來后一說似乎有些道理。為什么人反而排在六畜之后呢?這問題古書上沒有提及，古人雖不曾發現進化論的道理，但作為能創造工具、有思想的高等動物的人類要比低一等的動物出現的較晚，是合乎生物進化的原理的。春節人們畫雞可能因為初一是雞日。

　　晉朝人著的《玄中記》里講到前面說的度朔山上的這只天雞，說是當太陽剛剛升起，第一道陽光照到這株大樹上時，天雞就啼鳴了。它一啼，天下的雞就跟著叫起來了。所以春節所剪的雞，其家就象征著天雞。