香道和茶道對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的作用
香道和茶道對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的作用
香道、茶道是一種以香、茶為媒介的生活禮儀，也被認(rèn)為是修身養(yǎng)性的一種方式，下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的香道和茶道對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的作用，一起來(lái)看看。
香道和茶道對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的作用
一是：香、茶文化以德為中心重視人的群體價(jià)值倡導(dǎo)無(wú)私奉獻(xiàn)反對(duì)見利忘義和唯利是圖。主張義重于利，注重協(xié)調(diào)人與人之間的相互關(guān)系，提倡對(duì)人尊敬，重視修生養(yǎng)德，有利于人的心態(tài)平衡，解決現(xiàn)代人的精神困惑，提高人的文化素質(zhì)。
二是：香、茶文化是應(yīng)付人生挑戰(zhàn)的益友。在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)下緊張的工作、應(yīng)酬、復(fù)雜的人際關(guān)系以及各類依附在人們身上的壓力不輕。參與香、茶文化可以使精神和身心放松一番，以應(yīng)付人生的挑戰(zhàn)。各地的香道館、茶會(huì)所這個(gè)作用十分顯著。
三是：香、茶文化有利于社會(huì)文明建設(shè) 。經(jīng)濟(jì)上去了但文化不能落后，社會(huì)風(fēng)氣不能污濁，道德不能淪喪和丑惡。改革開放后香、茶文化的傳播表明香、茶文化是有改變社會(huì)不正當(dāng)消費(fèi)活動(dòng)、創(chuàng)建精神文明、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的作用。
四是：香、茶文化對(duì)提高人們生活質(zhì)量豐富文化生活的作用明顯。香、茶文化具有知識(shí)性、趣味性和康樂(lè)性品嘗名茶、聞香，茶具、香具，觀看茶藝、香藝等，都給人一種美的享受。
五是：香、茶文化促進(jìn)改革開放、推進(jìn)文化交流。廣交天下成為人類文明的共同精神財(cái)富。
茶道與香道的意境
慢、閑與靜，是茶道與香道的共同要點(diǎn)。而在品的過(guò)程中，每一次的細(xì)膩感受都是相當(dāng)重要的。當(dāng)茶與香交融時(shí)，需要我們?cè)谏硇膶庫(kù)o的狀態(tài)細(xì)細(xì)品味才會(huì)有驚喜的發(fā)現(xiàn)。
自古以來(lái)，香道與茶道就是密不可分，兩者相互兼容，而不統(tǒng)一。
品香與品茶，都有個(gè)鼻觀的過(guò)程。鼻觀，是對(duì)香味的直接把握，準(zhǔn)確嗅出香的甜味、涼味、苦味、清香、奶味等，為感知香味打好基礎(chǔ)。
香品，宋人即有“清、甘、溫、烈、媚”五品之標(biāo)準(zhǔn)，而茶品也一樣有各種不同的香型，如花香、果香、木質(zhì)香、陳香等，品茶“香、清、甘、活”的標(biāo)準(zhǔn)也早已廣為人知。
香品與茶品對(duì)香韻也很有講究。當(dāng)香品的香氣飽滿時(shí)，會(huì)直至喉部，所以會(huì)有喉韻的感受，繼而擴(kuò)散在胸腔，流蕩在體內(nèi)。優(yōu)質(zhì)的茶品，也講究“韻”這個(gè)字，如觀音韻、高山韻、巖韻等等。
要想茶道和香道有感覺(jué)，最關(guān)鍵要夠靜。在操作的過(guò)程中，能放下心中事，讓身體得到放松，使自己的心靈得到安寧，慢慢從香氣中感悟人生。
在一爐好香與一壺好茶營(yíng)造的芳香世界中，當(dāng)代人可充分感受到鼻孔的順暢、咽喉的甘甜、身體的舒適、心靈的清凈，體驗(yàn)一把香茶文化的獨(dú)特魅力。
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