中國茶道精髓
中國茶道精髓
中國茶道的內涵豐富，在中國茶道中也是有其精髓的的，中國茶道的精髓有什么，下面是學習啦小編精心為你整理的中國茶道精髓，一起來看看。
中國茶道精髓
茶道簡單地說是飲茶之道，是指沏茶，品茶的完整過程，其中的道，含有規律、方法、學說的意思，如果從哲學和美學的角度看，茶道是一種以茶為媒體的生活禮儀，能過沏茶、賞茶，飲茶等茶事活動，融入哲理，倫理道德的因素，通過飲茶的行為，來修身養性，陶冶情操，品味人生，參禪悟道在精神享受，心靈凈化和人格操守等方面行到提升，以及有助于增進友誼，學習禮法等和諧氛圍的形成。
中國茶道的基本精神“精、行、儉、德”，與日本茶道的“和、敬、清、寂”，以及朝鮮茶道的“和、敬、儉、真”相近，都受到了中國儒家思想的影響。中國茶道的特色是將儒、道、佛三家的思想融合在一起，具有廣義性和寬泛性。
中國茶道的精髓用一個字來形容，就是“和”，意味著天和，地和，人和，也意味著，宇宙萬物的和諧統一，中國茶道的靈魂是以儒治世以佛治心，以道治身的，儒道佛思想糅和的總體現，這是源于周易的“保合大和”，的哲學理念和陰陽協調，和五行共生，和天人合一，“和”更是中庸之道的基礎，實際上，中國茶道就是通過茶事過程的實施，來引導飲茶者在美的過程中完善品格修養，實現和諧安樂之道，沏茶的過程就是金木水火土等五行相生相克并達到和諧平衡的過程，這就從一個側面證實了五行共生和氣協調等理念。
有好的木才能泡沏出好的茶湯來品嘗水能生木有好的土壤才能種植出優良的茶品種，所謂兩儀生四象，四象生八卦，八卦生萬物，萬物的本源便是五行，“金、木、水、火、土”萬法歸一，能通一種，便可以通達萬種，茶藝這一種功夫能運用得好便可通達世間萬物，茶藝師的工作其實就是在修行，候選什么東西呢?就是以茶入道，達到人生的最高境界，返樸歸真，和中國首道家所說的道法自然，佛家中的大定同出一轍。茶圣陸羽從小在寺院長大跟隨法師學習佛法，從小就受到佛法的熏陶，隨師傅一起修禪定和茶道，后來成為一代茶道大師圣人，所以現代的茶藝工作者應以前人為榜樣也能成為新一代的茶藝大師，能用心去悟道、悟茶，悟到茶藝的最高境界。
中國茶道精神
各家茶文化精神有一個很大的共同點，即：和諧、平靜。
有人說，西方人性格像酒，火熱、興奮，但也容易偏執、暴躁、走極端，動輒決斗，很容易對立;中國人性格像茶，總是清醒、理智地看待世界，不卑不亢，執著持久，強調人與人相助相依，在友好、和睦的氣氛下共同進步。
這話頗有些道理。酒自然有酒的好處，該熱不熱，該冷不冷，須要拼一下時不拼是不行的。但從人類長遠利益看，中國人的思維方法或許可盡量減少些人類不必要的災難。所以，茶文化從中國這塊土壤誕生，有深厚的思想根源。
表面看，中國儒、道、佛各家都有自己的茶道流派，其形式與價值取向不盡相同。佛教在茶宴中伴以青燈孤寂，要在明心見性;道家茗飲尋求空靈虛靜，避世超生;儒家以茶勵志，溝通人際關系，積極入世。無論意境和價值取向不都是很不相同嗎?其實不然，這種表面的區別確實存在，但各家茶文化精神有一個很大的共同點，即：和諧、平靜。實際上，其精髓是以儒家的中庸為前提。
中國茶道茶藝介紹
飲茶藝術，包含茶禮、禮法、環境、修行四大要素。茶藝是茶道的基礎，是茶道的必要條件，茶藝可以獨立于茶道而存在。茶道以茶藝為載體，依存于茶藝。茶藝重點在“藝”，重在習茶藝術，以獲得審美享受;茶道的重點在道“，旨在通過茶藝修心養性、參悟大道。茶藝的內涵小于茶道，茶道的內涵包容茶藝。茶藝的外延大于茶道，其外延介于茶道和茶文化之間。茶道的內涵大于茶藝，茶藝的外延大于茶道。我們這里所說的‘藝’，是指制茶、烹茶、品茶等藝茶之術;我們這里所說的‘道’，是指藝茶過程中所貫徹的精神。有道而無藝，那是空洞的理論;有藝而無道，藝則無精、無神。茶藝，有名，有形，是茶文化的外在表現形式;茶道，就是精神、道理、規律、本源與本質，它經常是看不見、摸不著的，但你卻完全可以通過心靈去體會。茶藝與茶道結合，藝中有道，道中有藝，是物質與精神高度統一的結果。茶藝、茶道的內涵、外延均不相同，應嚴格區別二者，不要使之混同。喝茶、品茶、茶藝與最高境界——茶道
喝茶：將茶當飲料解渴。
品茶：注重茶的色香味，講究水質茶具，喝的時候又能細細品味。
茶藝：講究環境、氣氛、音樂、沖泡技巧及人際關系等。
最高境界——茶道：在茶事活動中融入哲理、倫理、道德，通過品茗來修身養性、品味人生，達到精神上的享受。
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