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        茶道的美文3篇

        時間: 曾揚892 分享

        茶道的美文3篇

          中國茶道的主要內容講究五境之美,即茶葉、茶水、火候、 茶具、環境,同時配以情緒等條件,以求“味”和“心”的最高享受。下面是學習啦小編為你整理的茶道的美文,希望對您有用。

          茶道的美文1

          品味茶道,品位生活

          生命中我們始終無法把握命運太多的東西,我們只有快樂地前行,每一個微笑,每一次感動,每一份友愛,都是我們成長的足跡,都值得留戀,都值得珍惜。煩惱是暫時的,開心才是久遠的。

          春天是鳥的話語,花語是愛的思緒,只是你不曾感覺里面的涵義,相知的日子里,沒了你的言語,那便是內心深處的寂寞。驀然回首,找不到了春天的腳步,鳥的倩影,你的愛語,我只有獨自前行,忘掉自己,快樂的走過四季。

          明媚的陽光動聽的旋律,淡雅的詩文,還有想你時綻放的笑臉;一絲留戀,一份思緒,一股淡淡的甜蜜,還有一壺清茶。感覺好久都沒有這么清閑的坐下來,品茶味、論茶道、聞茶香了。今天拿起新買的紫砂茶具有種久違了的感覺。一杯好茶便是一首好詩,要慢慢的品,細細的體味……

          我偏愛綠茶,最喜歡毛尖的味道,還有碧螺春。因為喜歡那份清香,能彌漫整個屋子,讓你久久的沉浸在那種清香的氣息中來。泡茶,我更喜歡用透明的玻璃杯,可以慢慢地看著茶水相融的過程:綠綠的嫩芽入壺,清清的沸水入壺,嫩芽在水中起伏、變大,茶水也漸漸地變綠,此時你已分不清是水洗茶,還是茶潤水。也許入壺便成一體,她的清麗,她的不俗,只有到唇齒之間才是一番新的感觸。呾一口便是美妙,聞一聞都是清香。

          ; 喝茶時,我喜歡翻閱舊書,也許我是個戀舊的男人吧,總覺得那發黃的紙張有歲月的痕跡,偶見空白處的注解能依稀尋到當年的心跡。一頁一頁的翻,似乎穿越時空回到過去。經年過去,還是喜歡朱自清、周作人的散文,美麗而悠遠;喜歡徐志摩、戴望舒的詩,韻美卻深長;喜歡錢鐘書的《圍城》,喜歡沈從文的《邊城》,心中向往的是遠離塵囂的一種平靜與恬淡。

          放一首箏曲,那種幽宛似乎飽含著一脈脈一絲絲古典味兒,如水波一樣,緩慢的浸沒了鋼鐵城市的冷漠與堅硬;又似乎有種空靈的禪意。渴望得到高山流水劃過之后的知己、知音相遇,感動梁祝一曲散發出來的純真愛情,留戀茉莉花開之聲的純潔清新。

          品茶是一份悠閑與從容,讀書是一種心得和體會,聽歌是一樣愉悅加感動。一任輕柔的思緒輕撫心靈,然后呷一小口茶水。也許此時此景就是一首詩一闋詞吧,這樣的境況是不是有些慢條斯理?是不是有些脫離快節奏的現代生活?也許吧。如果真的與現實差一步之遙,那也不是什么缺憾,因為這個過程是精彩的、細致的,從不厭倦,從不覺單薄,有的是淡淡的清心,默默的享受;清新一種煩躁,享受一絲甜蜜。

          茶苦茶香,品嘗需要耐心,需要功夫。第一杯,也許從舌尖到舌根都是苦澀的;可是第二杯回饋你的就是溫潤,從喉嚨到胃部的溫暖;乃至后面的甘醇、清淡……這似乎正如人生,幾番拼搏,幾經周折,最后終究歸于平靜,金戈鐵馬之后最喜歡的仍是小橋流水;亦如愛情,沒有等待的苦澀,你永遠品嘗不到最后的幸福。也許你累了倦了,無法忍受等待之苦,中途散場,那你自然以傷感收場,落得一個無言的結局。有人說過:彩虹是下雨過后的耐心期待,那么愛情就是人們生命里等待的一份美麗。

          生活總是那么忙碌,但真正的坐在幾案前時,便是一副懶散的樣子,一種休閑的雅致,如壺中茶,溫潤、散漫且自然、品位。

          我喜歡這種含蓄細致不張揚的內斂生活,平淡人生,詩情畫意;更愛這樣品味生活的態度,開心雅致,淡定悠遠,喜歡有紫砂功夫茶具相伴的閑暇午后時光,喜歡有音樂、有詩書陪伴的平靜歲月。

          茶道的美文2

          季節里的茶道人生

          四季分明,自有春夏秋冬之樂趣,喝茶也是如此。

          春夏季節由冷轉暖再轉熱,茶葉也歷經一冬的嚴寒,開始了新一輪的初生輪回。此時,宜喝綠茶,80℃左右水溫剛剛好,嫩綠舒展的茶葉釋放出的活力,頓時讓人覺得人生美好,充滿希望。年輕的綠意盎然之色,香氣撲鼻的綠色植物芽氣彌漫齒間,尤為愜意。這應景的茶杯里也是一道風景。

          秋冬由涼爽又轉入嚴寒,從養生角度來說適合冬藏,儲備能量是主題。此時,宜喝紅茶,90℃左右水溫沖泡為宜,而滇紅相較于普洱沱茶稍淺,更具觀摩性,陳年的紅茶經過年月沉淀,更具醇厚的香氣,口感也富有層次和韻味,和秋冬涼意互補,暖胃的紅茶往往也更能帶給人溫暖的心理感觸。

          一泡好茶,常會使人感動。試想,陰冷的冬日午后,想著年關將近,歸家心切,時光荏苒,一年的種種此時浮上心頭,喝一口暖胃的紅茶,暖了身子,也暖了心靈。綿柔的口感,帶著高山上的云霧繚繞,帶著一路風雨,再加上存放年份已久,更有獨特的香氣與滋味。

          茶是帶著感情的,不同的時間,不同的地點,加上不同的階段,對人生的種種解讀和心態,也會隨著成長而不斷演變,因此每次喝某一款茶,都會有不一樣的體會,有時覺得清冽有時覺得厚重。

          風雨的陰天,清冷的午后,靜謐的深夜,安靜的清晨,品嘗到的某些滋味就會侵入心底,合著自己的思緒和心情,在一杯茶里風云變幻,又讓這樣的情懷在一杯茶里緩緩釋放,逐漸安穩的歲月里,讓每一次心靈的陣痛和悸動都在一杯茶里歸于平靜,又在每一個春天浴火重生。

          人生如此反復,茶香恒久不變,季節里的茶道即是生命之道,輪回的歲月里,保持一份從容的心態看世事變幻,看潮起潮落,這樣的無懼體驗讓生活充滿趣味。人生種種,無非體驗;有味有道,方為精彩。

          茶道的美文3

          人淡如茶

          平時養成喝茶的習慣,茶就成了生活的一部分,很多人還在糾結于茶道是什么東東的時候,我想茶道已經把你跟喝茶的樂趣變成一種跟自己斗爭的過程。茶道,就是品賞茶的美感之道。茶道亦被視為一種烹茶飲茶的生活藝術,一種以茶為媒的生活禮儀,一種以茶修身的生活方式。它通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進友誼,美心修德,學習禮法,領略傳統美德,是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神,有助于陶冶情操、去除雜念。茶道精神是茶文化的核心。 茶道被譽為是道家的化身。請大家注意,茶道是道家的化身,我們如果受困于茶道的玄妙的概念而對喝茶產生敬畏感是大可不必的,喝茶就像吃飯,當吃也變成研究吃相和人生有關的時候,才是倉廩實而知禮節從物質文明上升到精神文明的時代,當茶從藥用的概念,再到喝茶成為生活的一部分是一個自然的過程,成為茶道是一部分的追求的結果,而不是每個喝茶人的必需品。研究吃相跟人生的關系的人,我不知道是否吃相好了,就可以象鯉魚跳龍門,而一輩子把喝茶成為自己精神愉悅的一部分的人最起碼可以享受一人一己在享受內心的豐富。我很喜歡唐代盧仝的七碗茶詩:“一碗喉吻潤,兩碗破孤悶。三碗搜枯腸,唯有文字五千卷。四碗發輕汗,平生不平事,盡向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙靈。七碗吃不得也,唯覺兩腋習習清風生。”

          茶喝到這個境界是真正的茶人,茶道是否重要,待我們自己慢慢的品味!再看盧仝的這首詩的前半部分:

          “日高丈五睡正濃,軍將打門驚周公。口云諫議送書信,白絹斜封三道印。

          開緘宛見諫議面,手閱月團三百片。聞道新年入山里,蟄蟲驚動春風起。

          天子須嘗陽羨茶,百草不敢先開花。仁風暗結珠琲瓃,先春抽出黃金芽。

          摘鮮焙芳旋封裹,至精至好且不奢。至尊之余合王公,何事便到山人家。

          柴門反關無俗客,紗帽籠頭自煎吃。碧云引風吹不斷,白花浮光凝碗面。”全部是寫喝茶與人生、與名利無關的事情,只是喝茶在喝茶,茶的外觀美,喝茶的環境,喝茶人的怡然自得。“柴門反關無俗客,紗帽籠頭自煎吃。碧云引風吹不斷,白花浮光凝碗面”。我常常腦海中浮現這四句詩,讓我對喝茶的認識就是為了喝茶而喝茶。如果沒有把喝茶當成一種習慣,就不會有七碗茶詩了!

          可是喝茶詩人的境界畢竟不是我碌碌無為之輩,我想我們喝茶就是喝茶的時候,他卻發出感嘆和對受苦的老百姓改善生活的期待:“蓬萊山,在何處?玉川子乘此清風欲歸去。山上群仙司下土,地位清高隔風雨。安得知百萬億蒼生命,墮在巔崖受辛苦。便為諫議問蒼生,到頭還得蘇息否?”

          我們沒有這個能力改善黎民百姓物質生活,但是我們至少可以在喝茶之余寫一點文字,讓自己的精神稍微對和自己一樣迷茫的人生里有幾朵漣漪,不至于到了喝茶就會想到不會喝的境地,能勤于內省,是淡名薄利之始,而求成淡薄者,往往飲茶。試想,靜坐品茗時,意無所系,心是泰然,看茶葉水中醒轉,如醒己身,潔與凈,淡與雅,心中的這方清明透亮無逐利處,不必精心刻意求索,只是看茶,也就忘乎所以,也就油然而生。是以諸般名利糾葛心起,不妨一杯淡茶入口,想必人淡如茶。

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