民間傳說是什么意思有什么特征
民間傳說是什么意思有什么特征
民間傳說是勞動人民智慧的結(jié)晶和本土民間文化的精華，那么你對民間傳說了解多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于什么是民間傳說的內(nèi)容，希望大家喜歡!
民間傳說的介紹
在中國民間傳說中，故事的主人公一般有名有姓，其中有的是歷史上知名的人物，事件發(fā)生有具體的時間和地點，有的還涉及國家民族的重大事件;而人物活動或事件發(fā)展的結(jié)果也常與某些歷史、地理現(xiàn)象及社會風(fēng)習(xí)相附會，因而往往給人以它是真實歷史的錯覺。但民間傳說與嚴(yán)格意義的歷史有本質(zhì)的區(qū)別。中國民間口頭敘事文學(xué)。由歷史事件、歷史人物及地方風(fēng)物有關(guān)的故事組成，是勞動人民智慧的結(jié)晶和本土民間文化的精華。
民間傳說的特征
傳說既不是真實人物的傳記，也不是歷史事件的記錄(其中可能包含著真實歷史的某些因素)，而是人民群眾的藝術(shù)創(chuàng)作。許多傳說把比較廣泛的社會生活內(nèi)容通過藝術(shù)概括而依托在某一歷史人物、事件或某一自然物、人造物之上，達(dá)到歷史的因素和歷史的方式與文學(xué)創(chuàng)作的有機(jī)融合，使它成為藝術(shù)化的歷史，或者是歷史化的藝術(shù)。
傳說與神話的聯(lián)系
第一，民間傳說與神話產(chǎn)生的歷史時期比較接近，它們的歷史關(guān)系十分密切。一部分上古時期的傳說與神話是交融在一起的，可以說，在這一時期，傳說與神話的界限十分模糊。
第二，就體裁特征和傳播方式而言，傳說與神話都是散文體的口述故事。
第三，傳說和神話都具有超現(xiàn)實性的幻想。傳說的人物和情節(jié)有一定程度的超現(xiàn)實因素。傳說的故事追求傳奇性，而許多傳說效果是靠超現(xiàn)實性的魔幻情節(jié)來制造的，
傳說與神話的區(qū)別
第一，傳說與神話的主人公身份和屬性不同。傳說中的主人公，很多是基于歷史上存在過的真人，其故事比神話更接近現(xiàn)實生活，故事中存在的超現(xiàn)實因素的內(nèi)容是有限度的，不會占據(jù)主導(dǎo)地位。而神話的主人公是超人和超自然力量的神，其故事是以神格為中心的，即是各種動植物人格化和各種社會生活力量神格化的結(jié)果。
第二，傳說和神話所反映的社會想象和創(chuàng)作的思維機(jī)制不同。傳說是以自覺或比較自覺的思維方式，講述某一歷史時代的具體人物或事件，有時代和地點的約束性。而神話則以一種不自覺的藝術(shù)思維方式把自然界和社會生活人格化、神靈化，從而曲折地反映人類史前時代的人與自然界的種種關(guān)系，具有全人類、全部族性。
第三，傳說和神話的功能不同。傳說所描述的是特殊歷史時期的人物、事件及各種風(fēng)物，具有鮮明的地方性、民族性，其內(nèi)容具有一定的教育和娛樂功能。而神話的產(chǎn)生于原始信仰有密切的關(guān)系，它是祭祀人員在特定場合和時間里宣講的，在遠(yuǎn)古時代的現(xiàn)實生活中能夠發(fā)揮類似于法律那樣切實有效的作用，具有神圣性和權(quán)威性。
民間傳說的界定
學(xué)界對于傳說的界定大致有兩種看法：廣義和狹義。廣義的民間傳說又俗稱“口碑”，是一切以口頭方式講述生活中各種各樣事件的散文敘事作品的統(tǒng)稱。與廣義傳說概念的寬泛性不同，狹義的民間傳說是指民眾口頭創(chuàng)作和傳播的描述特定歷史人物或歷史事件、解釋某種地方風(fēng)物或習(xí)俗的傳奇性散文體敘事。
根據(jù)目前我國傳說學(xué)理論研究進(jìn)展，我們可以將這一界定充實表述為：民間傳說是圍繞客觀實在物，運(yùn)用文學(xué)表現(xiàn)手法和歷史表達(dá)方式構(gòu)建出來的，具有審美意味的散文體口頭敘事文學(xué)。在民間傳說種的創(chuàng)作中，客觀實在物始終處于核心地位，因此人們又將它稱為“傳說核”，“傳說核”可以是一個歷史人物、歷史事件，也可以是一個地方古跡或風(fēng)俗習(xí)慣等。
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