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        小年北意味著什么意思

        時(shí)間: 炎玉700 分享

          小年北是什么意思?民間有一種說(shuō)法,叫做“小年北小年南”。小年北小年南是什么意思呢?小年北意味著什么?一起來(lái)了解一下。

          小年北意味著什么意思

          所謂“小年北小年南”是指南方有一個(gè)小年,北方也有一個(gè)小年,南方和北方的小年夜不在同一天,北方是臘月二十三,而南方則是臘月二十四才是小年。這兩天打開(kāi)電視機(jī),你留意一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)中央電視臺(tái)說(shuō)的臘月二十三是小年,而湖南臺(tái)等南方的電視臺(tái)則會(huì)說(shuō)臘月二十四才是小年夜。

          北小年是哪一天

          北方小年是臘月二十三,而南方的小年是臘月二十四。北方人以臘月二十三為小年,稱“掃房”;南方人以臘月二十四為小年,稱“撣塵”。

          南北方小年為何差一天

          南北方小年差一天的習(xí)俗由來(lái)已久。早在宋朝,就有臘月二十四過(guò)小年的記載。但是,從清朝雍正年間開(kāi)始,每年臘月二十三在坤寧宮祀神,也就是向天地神明匯報(bào)工作情況。為了節(jié)省開(kāi)支,建立和諧社會(huì),皇帝順便把灶王也拜了。以后王族、貝勒隨之效仿,于臘月二十三祭灶。

          于是,既然國(guó)家機(jī)關(guān)和政府部門都在這一天拜神,那么工作人員(衙役下人之類)就只能推后一天再拜。自然開(kāi)始有了官民在不同日子過(guò)小年的分野。到了民國(guó),民間形成了“官三、民四”的說(shuō)法,就是科級(jí)以上干部二十三祭灶,一般群眾推遲到二十四。

          后來(lái),據(jù)說(shuō)是因?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)步了,人人平等,大家也就隨了皇帝,沾沾“貴氣”,改在臘月二十三這一天祭灶了。而由于過(guò)去的皇城是北京,所以北方受到的影響就會(huì)比較大。而南方依然保持以往的和人民群眾的一致的臘月二十四過(guò)小年。

          北小年和南小年的區(qū)別

          清朝的皇帝從雍正年間開(kāi)始,每年臘月二十三在坤寧宮祀神,為了節(jié)省開(kāi)支,皇帝順便把灶王爺也拜了。以后王族、貝勒隨之效仿,于臘月二十三祭灶,自此開(kāi)始有了官民在不同日子過(guò)小年的分別。

          在中國(guó)民間,小年有“官三民四船五”的傳統(tǒng),也就是說(shuō),官家的小年是臘月二十三,百姓家的是臘月二十四,而水上人家則是臘月二十五。

          北方在南宋以前都是政治中心,受官氣影響較重,因此小年多為臘月二十三;相反,南方遠(yuǎn)離政治中心,小年便為臘月二十四;而沿湖、海的居民,則保留了船家的傳統(tǒng),小年定在臘月二十五。

          而南京地區(qū)是一個(gè)比較特殊的地區(qū),這是因?yàn)樵诿鞔扉Υ蹔Z皇位后,實(shí)行了暴政。當(dāng)時(shí)的百姓在永樂(lè)元年正月十五舉行燈會(huì),心里紛紛懷念朱允炆時(shí)代的寬政,場(chǎng)面賽過(guò)過(guò)年。因此在南京地區(qū),元宵成了小年。西南云貴川地區(qū)和部分北方回民地區(qū)把正月初一作為大年夜,除夕就成了小年夜。

          小年的由來(lái)

          農(nóng)歷十二月二十三和二十四,是中國(guó)民間傳統(tǒng)的祭灶日,又稱“小年”。傳說(shuō)灶王爺原為平民張生,娶妻之后終日花天酒地,敗盡家業(yè)淪落到上街行乞。一天,他乞討到了前妻郭丁香家,羞愧難當(dāng),一頭鉆到灶鍋底下燒死了。

          玉帝知道后,認(rèn)為張生能回心轉(zhuǎn)意,還沒(méi)壞到底,既然死在了鍋底,就把他封為灶王,每年臘月二十三、二十四上天匯報(bào),大年三十再回到灶底。老百姓覺(jué)得灶王一定要敬重,因?yàn)樗咸靺R報(bào)。于是,民間就有了臘月二十三、二十四的祭灶“小年”,祈求來(lái)年平安和財(cái)運(yùn)。

          宋代的范成大在他的《祭灶詩(shī)》中說(shuō):“古傳臘月二十四,灶君朝天欲言事。云車風(fēng)馬小留連,家有杯盤豐典祀。豬頭爛熱雙魚鮮,豆沙甘松粉餌團(tuán)。男兒酌獻(xiàn)女兒避,酹酒燒錢灶君喜。婢子斗爭(zhēng)君莫聞,貓犬角穢君莫嗔;送君醉飽登天門,杓長(zhǎng)杓短勿復(fù)云,乞取利市歸來(lái)分。”可以說(shuō),這首詩(shī)非常形象地說(shuō)明了古代中國(guó)人民有關(guān)祭灶的風(fēng)俗習(xí)慣。當(dāng)然,這只是民間的傳說(shuō)而已,是不足為信的。


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