歷歷在目的用法
歷歷在目的用法
歷歷在目，指遠方的景物看得清清楚楚，或過去的事情清清楚楚地重現(xiàn)在眼前。下面學(xué)習(xí)啦小編給大家介紹歷歷在目成語的用法。
歷歷在目成語用法
可用于指眼前情景，也可用于對往事的回憶。
示例
霧開，峰巒～，登陟有路。★《清史稿·覺羅武默訥傳》。
《廖承志致蔣經(jīng)國先生信》：“幼時同袍，蘇京把晤，往事歷歷在目。”
歷歷在目成語介紹
歷歷在目：清晰地出現(xiàn)在眼前，一一分明。指遠方的景物看得清清楚楚，或過去的事情清清楚楚地重現(xiàn)在眼前。
歷歷：清楚、分明。
造句：光陰似箭，日月如梭，往事仍歷歷在目。
對于南京大屠殺幸存者來說，往事仍歷歷在目。
歷歷在目成語出處
1.明·馮夢龍《醒世恒言》：“一座青州城正臨在北窗之下，見州里人家，歷歷在目。”
2.又【唐】杜甫《歷歷》詩：“歷歷開元(開元，唐玄宗年號)事，分明在眼前。”
3.清蒲松齡《山市》：“歷歷在目，以億萬計。忽大風(fēng)起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。”
辨形：歷;不能寫作“厲”。
近義：一清二楚歷歷可數(shù)。
反義：漆黑一團昏天黑地。
用法：可用于指眼前情景;也可用于對往事的回憶。一般作謂語、補語。
結(jié)構(gòu)：偏正式。
英譯：leapupvividlybeforetheeyes
原文(山市)
作者：蒲松齡選自《聊齋志異》卷六蒲松齡(1640年—1715年，明崇禎十三年--清康熙五十四年)
奐山山市，邑八景之一也。然數(shù)年恒不一見。孫公子禹年與同人飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥，相顧驚疑，念近中無此禪院。無何，見宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍(méng)，始悟為山市。
未幾，高垣睥(pì)睨(nì)，連亙(gèn)六七里，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計。忽大風(fēng)起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。
既而風(fēng)定天清，一切烏有，惟危樓一座，直接霄漢。樓五架，窗扉皆洞開;一行有五點明處，樓外天也。層層指數(shù)，樓愈高，則明漸少。數(shù)至八層，裁如星點。又其上，則黯然縹緲，不可計其層次矣。而樓上人往來屑屑，或憑或立，不一狀。逾時，樓漸低，可見其頂;又漸如常樓;又漸如高舍，倏(shū)忽如拳如豆，遂不可見。
又聞有早行者，見山上人煙市肆，與世無別，故又名“鬼市”云。
譯文：奐山的“山市”，是淄川縣八景中的一景，但經(jīng)常好幾年也不出現(xiàn)一次。(有一天)孫禹年公子跟他的同業(yè)朋友在樓上喝酒，忽然看見山頭有一座孤零零的寶塔聳立起來，高高地直插青天，(大家)你看我，我看你，又驚奇又疑惑，心想這附近并沒有佛寺啊。不多久，(又)看見幾十座宮殿，瓦是碧綠的，屋脊高高翹起，這才省悟到原來是(出現(xiàn))“山市”了。沒多久，(又出現(xiàn)了)高高的城墻，(頂上是)呈凹凸形的短墻，連綿六七里，竟然是一座城了。城中有像樓閣的，有像廳堂的，有像街坊的，都清晰地呈現(xiàn)在眼前，數(shù)也數(shù)不過來。忽然刮起大風(fēng)，煙塵彌漫，全城的景象變得模糊不清了。過一陣子，大風(fēng)停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高樓，上與天接，(每層)有五間房，窗戶都敞開著，都有五處明亮的地方，那是樓外的天空。一層一層地指著數(shù)上去，房間越高，亮點越小;數(shù)到第八層，亮點只有星星那么小;再往上就變得暗淡了，似有若無，看不清它的層次。(低層)樓上的人們來來往往，各干各的事情，有靠著(欄桿)的，有站著的，姿態(tài)各不相同。過了一段時間，樓漸漸低矮下來，可以看見樓頂了;漸漸地，又變得跟平常的樓房一樣;漸漸地，又變成了高高的平房;突然又縮成拳頭一般大小，(再縮)成為豆粒一般大小，終于完全消失。我又聽說，有早起趕路的人，看到山上有人家、集市和店鋪，跟塵世上的情形沒有什么區(qū)別，所以人們又管它叫“鬼市”。
山市即山中的“海市蜃樓”(但并不是海市蜃樓)
平靜的海面、大江江面、湖面、雪原、沙漠或戈壁等地方，偶爾會在空中或“地下”出現(xiàn)高大樓臺、城廓、樹木等幻景，稱海市蜃樓，又稱“蜃景”。古人歸因于蛟龍之屬的蜃，吐氣而成樓臺城廓，因而得名。但遺憾的是一年中難得一見!
海市蜃樓是近地面層氣溫變化大，空氣密度隨高度強烈變化，光線在鉛直方向密度不同的氣層中，經(jīng)過折射進入觀測者眼簾造成的結(jié)果。常分為上現(xiàn)、下現(xiàn)和側(cè)現(xiàn)海市蜃樓。
這里說的“山市”，跟海市一樣，是一種因折光反射而形成的自然景象。它美麗而又奇特，然而好幾年也難得出現(xiàn)一次，只有少數(shù)幸運兒在偶爾的機緣里能夠見到它，而絕大多數(shù)人只能望而興嘆。這篇文章是根據(jù)目擊者的敘述寫的，它歷歷如畫地再現(xiàn)了山市由生成到消失的過程，無論是大筆勾勒或工筆描摹都非常形象.他既是虛幻的，又是真實的。
淄(zī)奐山(huàn)邑(yì)
青冥(míng)禪院(chán)飛甍(méng)
高垣(yuán)睥睨(pìnì)連亙(gèn)
莽莽然(mǎng)霄漢(xiāo)窗扉(fēi)
黯然(àn)倏忽(shū)市肆(sì)
逾時(yú)往來屑屑(xiè)
2、形似字區(qū)別：
恒(héng)恒心甍(méng)飛甍睥睨(pìnì)
垣(yuán)高垣甕(wèng)甕聲甕氣埤堄(pìnì)
聳(sǒng)聳立裁(cái)裁衣肆(sì)市肆
耷(dā)耷拉載(zài)載重肄(yì)肄業(yè)
3、解詞：
邑八景之一也(縣)
數(shù)年恒不一見(經(jīng)常)
碧瓦飛甍(屋檐)
莽莽然(廣大)
危樓(高)
或憑或立(靠著)
市肆(店鋪)
往來屑屑(匆匆)
聳起(高聳，高起)
4、通假字：
①一切烏有(“烏”通“無”，沒有)
②數(shù)至八層，裁如星點(“裁”通“才”)
5、古今詞義不同：
直接霄漢(古義：一直連接到;今義：不經(jīng)過中間的事物)
6、詞類活用：
窗扉皆洞開(名詞做狀語，像洞一樣)
7、一詞多義：
數(shù)：數(shù)至八層(計數(shù))
見宮殿數(shù)十所(幾，幾個，表示不確定的數(shù)目)
然：居然城郭矣(竟然，尾詞)
然數(shù)年恒不一見(但，表轉(zhuǎn)折)
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