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        鞋拔的詳細用法圖解:這樣用鞋拔才是時尚

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          鞋拔也叫鞋拔子,是便于我們在日常生活中穿鞋子的一種小型工具,也是現代酒店客房中所必須具備的物件。下面學習啦小編就給大家介紹鞋拔的用法。

          鞋拔的用法

          穿鞋時應先松開鞋帶再使用鞋拔,平日小心著用,是鞋子保養的第一步。鞋子損壞多從后跟開始。因此,可多利用鞋拔子穿鞋。家中可準備長柄的,而平常則準備可隨身攜帶的。另外,穿鞋子時不要硬擠,可先把腳伸入鞋中,再用鞋拔緊貼著腳后跟豎直插入鞋中,然后腳后跟用力蹬入后,將鞋拔抽出。 穿有鞋帶的皮鞋應養成松開鞋帶后再穿的習慣。

          什么是鞋拔

          鞋拔:亦稱“鞋拔子”、“鞋溜子”,漢族民間穿鞋時所用的一種輔助用具。穿鞋時幫助伸進鞋中的光滑的板狀物。質料有獸骨、牛角、銅、象牙,今有用塑料等。形狀似一小牛舌,一般長3寸左右

          ,寬1寸余,中間微凹形。仿鞋跟形,向內稍有彎度。上端稍小,便于手握,柄部有眼,可以懸掛,下端扁層,正好貼于足跟,用時,足伸入鞋中,足跟緊貼鞋拔,用力蹬入,然后將鞋拔抽出。清李光庭《鄉言解頤》:“男子之鞋只求適足,而欲其峭緊者,則用鞋

          清末民初黃銅鞋拔反面

          拔......拔者,提之使上也。”鞋拔有用牛角刻磨成椿葉形光滑薄片,在一般人家均有使用,以穿各式布鞋最為方便。民間大量使用銅鞋拔,也是姑娘出嫁不可缺少的陪嫁品。

          關于鞋拔的俗語

          民間俗語用“鞋拔子臉”來形容一種造型不受看的人的臉型。但“鞋拔子”本身卻并不難看,還是一種實用性的藝術品。“鞋拽靶兒”作為“提鞋的物件”,與鞋的本身連為一體,既便利隨時提鞋,同時也是鞋子本身的一種有機裝飾。“鞋拔子”作為“提鞋的物件”,雖不與鞋的本身連為一體,但其作為民俗器物往往被制造成一種妙趣橫生的獨特的民俗工藝品,別有一番鑒賞等社會價值。就今所見,象牙的、玉的、牛角的、瑪瑙的、水晶的、獸骨的、金質的、銀質的、紅木或是檀香木等貴重木質材料的“鞋拔子”,大都雕刻、鑲嵌和造型十分精美,是各類藝術品種的一道獨特風景線,別有洞天。有的“鞋拔子”頂處雕刻成鹿首、佛首或是孔雀形狀,寓意著吉祥如意。一樣小小的“鞋拔子”,何以如此“煞費苦心”呢?說起來,也是民俗心理因素的作用。“鞋”音諧“和諧”之“諧”,又諧“邪惡”之“邪”,兼而有之。于是,便處于兩種寓意相悖而有相關的“口彩”之間和邊緣。就“鞋拔子”自身發音來說,可以附會性地理解為“拔除邪惡”。民間藉以作為“避邪”象征物件兒的“虎頭鞋”,取意以“虎”驅邪、鎮邪,連同縫制在那“虎頭鞋”后跟上類如的“鞋拔子”的“鞋拽靶兒”,就構成了以“虎”驅邪、鎮邪的完整寓意。“驅邪、鎮邪、祛邪”心理,是造就“鞋拔子”成為一種民俗吉祥物和民俗藝術品的最主要動因。亦正因此,各式各樣的“鞋拔子”才能夠那么精美、富麗、高雅。   現代的俗語中,一般對那些不好說話和不好辦事的人稱為“鞋拔子”,在東北最為流行。但把為什么那些不好說話和不好辦事的人稱為“鞋拔子”,有待考證,可能跟“鞋拔子臉”有關系。  鞋拔:亦稱“鞋拔子”、“鞋溜子”,漢族民間穿鞋時所用的一種輔助用具。穿鞋時幫助伸進鞋中的光滑的板狀物。質料有獸骨、牛角、銅、象牙,今有用塑料等。形狀似一小牛舌,一般長3寸左右,寬1寸余,中間微凹形。仿鞋跟形,向內稍有彎度。上端稍小,便于手握,柄部有眼,可以懸掛,下端扁層,正好貼于足跟,用時,足伸入鞋中,足跟緊貼鞋拔,用力蹬入,然后將鞋拔抽出。清李光庭《鄉言解頤》:“男子之鞋只求適足,而欲其峭緊者,則用鞋拔。……拔者,提之使上也。”鞋拔有用牛角刻磨成椿葉形光滑薄片,在一般人家均有使用,以穿各式布鞋最為方便。民間大量使用銅鞋拔,也是姑娘出嫁不可缺少的陪嫁品。

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        鞋拔的詳細用法圖解:這樣用鞋拔才是時尚

        鞋拔也叫鞋拔子,是便于我們在日常生活中穿鞋子的一種小型工具,也是現代酒店客房中所必須具備的物件。下面學習啦小編就給大家介紹鞋拔的用法。 鞋拔的用法 穿鞋時應先松開鞋帶再使用鞋拔,平日小心著用,是鞋子保養的第一步。鞋子損壞
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