有關(guān)是字開頭的四字成語
是(shì )可以是認(rèn)定、斷定、承認(rèn)、接受時(shí)的一種狀態(tài)，表示正確等意思，你知道哪些是開頭的成語?下面是學(xué)習(xí)啦網(wǎng)小編帶來的是字開頭成語內(nèi)容，希望對大家有所幫助。
由是開頭的成語有：
是非曲直 是非得失 是非口舌 是古非今 是非分明 是非之心 是非之地 是非顛倒 是是非非 是非自有公論
是字開頭的成語接龍
是非之心 → 心口如一 → 一步登天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天壤之別 →別有洞天 → 天翻地覆 → 覆地翻天 → 天經(jīng)地義→ 義薄云天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天壤之別 → 別有洞天 → 天翻地覆 →覆地翻天 → 天涯海角 → 角立杰出 → 出生入死
是字開頭成語解釋
1) 是非得失：正確與錯(cuò)誤，得到的與失去的。
2) 是非顛倒：是：對;非：錯(cuò)。把錯(cuò)的說成對的，對的說成錯(cuò)的。把是非弄顛倒了。
3) 是非分明：正確與錯(cuò)誤非常分明。
4) 是非曲直：正確還是不正確，有理還是無理。
5) 是古非今：是：認(rèn)為對;非：認(rèn)為不對，不以為然。指不加分析地肯定古代的，否認(rèn)現(xiàn)代的。
6) 是是非非：把對的認(rèn)為是對的，把錯(cuò)的認(rèn)為是錯(cuò)的。比喻是非、好壞分得非常清楚。
7) 是非口舌：因說話引起的誤會(huì)或糾紛。
8) 是非之心：分辨是非得失的能力。
包含是字的成語意思
1) 口是心非：嘴里說得很好，心里想的卻是另一套。指心口不一致。
2) 今是昨非：現(xiàn)在是對的，過去是錯(cuò)的。指認(rèn)識(shí)過去的錯(cuò)誤。
3) 貌是情非：表面做的與心里想的完全兩樣。比喻表里不一。
4) 惹是招非：引起麻煩之事。
5) 閑是閑非：無關(guān)緊要的是非、議論。
6) 說是談非：①評說是非。②指搬弄口舌。
7) 討是尋非：惹是生非，故意挑剔。
8) 物是人非：東西還是原來的東西，可是人已不是原來的人了。多用于表達(dá)事過境遷。因而懷念故人。
9) 言是人非：指言論無可非議，但為人不可取。
10) 招是搬非：搬弄是非，引起爭端。
11) 招是攬非：猶招是惹非。
12) 招是惹非：招惹是非。指無故生事。
13) 是是非非：把對的認(rèn)為是對的，把錯(cuò)的認(rèn)為是錯(cuò)的。比喻是非、好壞分得非常清楚。
14) 誰是誰非：猶言誰對誰錯(cuò)。
15) 說是弄非：評說是非。也指搬弄口舌。同“說是談非”。
16) 似是而非：似：象;是：對;非：不對。好象是對的，實(shí)際上不對。
17) 貌是心非：表面做的與心里想的完全兩樣。比喻表里不一。同“貌是情非”。
18) 面是背非：當(dāng)面贊成，背后反對。
19) 面是心非：指表面上是一套，心底里又是一套，表里不一。
20) 如是我聞：如是：指佛經(jīng)經(jīng)文內(nèi)容如此;我聞：阿難自稱我聞之于佛。佛教傳說，后為佛經(jīng)開卷語。
21) 惹是生非：惹：引起;非：事端。招惹是非，引起爭端。
22) 講是說非：猶言說三道四。形容不負(fù)責(zé)任地胡亂議論。
23) 今是昔非：現(xiàn)在是對的，過去是錯(cuò)的。指認(rèn)識(shí)過去的錯(cuò)誤。同“今是昨非”。
24) 口是心苗：猶言為心聲。言語是思想的反映，從一個(gè)人的話里可以知道他的思想感情。
25) 大是大非：屬于政治原則性的是非問題。
26) 獨(dú)是獨(dú)非：指不采納眾議，是與非自己說了算，獨(dú)斷專行。
27) 改是成非：是：正確的，對的;非：錯(cuò)誤的。把正確的改成錯(cuò)誤的。指顛倒是非。
28) 古是今非：古代、現(xiàn)在的是非得失。指評論從古到今的功過曲直。
29) 公是公非：公認(rèn)的是非。
30) 頭頭是道：本為佛家語，指道無所不在。后多形容說話做事很有條理。
31) 一身是膽：形容膽量大，無所畏懼。
32) 吞舟是漏：本指大魚漏網(wǎng)，后常以喻罪大者逍遙法外。
33) 唯利是視：以利為著眼點(diǎn)。指一心只顧謀取利益。亦作“唯利是求”。亦作“唯利是圖”。
34) 惟力是視：指竭盡己力而為。
35) 惟利是命：指惟利是圖。
36) 惟利是圖：一心為利，別的什么都不顧。
37) 惟利是營：指惟利是視。
38) 惟利是逐：指惟利是視。
39) 惟命是從：猶言惟命是聽。指絕對服從。
40) 惟命是聽：叫做什么，就做什么。指絕對服從。
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