顧名思義的意思和故事
顧名思義是指觀其名稱就可推想其含義，那你們知道顧名思義的意思嗎？顧名思義有什呢故事呢？學習啦小編這里為大家帶來顧名思義的意思和故事，希望大家喜歡。
顧名思義的意思
顧名思義(gù míng sī yì)是指觀其名稱就可推想其含義，其相近詞有望文生義。出 處 《三國志·魏書·王昶傳》：“欲使汝曹顧名思義，不敢違越也。” 劉孝標注：“《老子》明道，禎之字思道，故曰‘顧名思義’。”及碧野《青山常在水長流》：“顧名思義，我們很容易就知道，夫妻船是由一對夫婦駕駛的。”
顧名思義的成語故事
在古代，大多數人尤其是當官的人和讀書人既有“名”又有“字”，有些人除了“名”“字”之外還有“號”。所謂“名”，即個人在社會上所使用的符號。“字”則是“名”的解釋和補充，它與“名”互為表里，因而古人又稱其為“表字”。從《禮記·檀弓上》一書中可以知道，在古代，“名”是一個人小的時候起的，主要是供長輩稱呼。長大之后，男子到了二十歲，要舉行“結發加冠”之禮，這標志著本人已經成年，從此進入社會，這時就要取字;而女子長大后也要離開父母的家而嫁人，未許嫁的叫“未字”，也叫“待字”，等到十五歲要舉行“結發加笄”之禮，以示可以嫁人了，這時也要取字。
在上古時期，人們的名字一般都很樸實，如夏、商兩代留下的名人有孔甲、盤庚、外丙、武丁、小辛等，都以干支命名，這可能與當時重視時辰的觀念有關。隨著社會的進步，人的名字也越來越復雜，甚至代表了一個人立身處世的行為準則。因而，古人往往對名字的內涵慎重考慮。關于這點，我們可以從漢末王昶為兒子與侄子起名的故事上得到印證。
王昶，字又舒，山西太原人。他開始時擔任主管皇帝衣著的典衣官，后來又擔任洛陽的典農官，主要任務是督導百姓開墾荒地。王昶為官期間，一直關心國家大事，他曾經寫了二十多篇《治論》和十幾篇《兵書》呈送朝廷，表明自己的治國主張。
王昶是個十分有修養的人，他提倡謙虛、誠實，反對驕傲、虛偽。他要求兒子學習當時北海人徐偉長不慕虛名、淡然自守的品格，學習樂安等謙遜與內省的長處。為此，他給侄子與兒子起名與字時，都頗費心思。
王昶給大侄子起名為默，字處靜;二侄子名沉，字處道;給大兒子起名為渾，字玄沖;二兒子名深，字道沖。王昶還寫文章告誡他們說：“我給你們起的名和字，是想讓你們懂得，為人處世要遵循孔子和孟子的教誨，實現老子和莊子的主張。所以就以‘玄默沖虛’這些圣賢的基本理念做你們的名字。想讓你們看到名字，就想到這些做人的道理，不敢違背。古時候，人們盛東西的器物以及幾案、手杖上都有銘文或誡言，隨時可以看到，從而規范自己的行為，不犯或少犯錯誤。銘文和誡言尚且如此，更何況自己的名字，能不顧名思義、引為借鑒嗎?”
用顧名思義造句
一、顧名思義,四面佛有四副面孔,前后左右有一張慈祥的面,共有六只手,其中四只手則各持一件法器。
二、臺灣民間將大齡沒有結婚的女性稱作“敗犬”,顧名思義,敗陣下來,當然是羞于見人的。
三、古代的“巾箱本”其實就是古代的袖珍書,顧名思義,它指的就是那些開本很小、可以放到巾箱中的書。
四、漢語角平臺,顧名思義是提供研究、探討、相互交流、共同進步的聚晤場所。
五、“特崗教師”,顧名思義,即在特設崗位上任教者也。
六、香港盆菜源于客家傳統的“發財大盤菜”,顧名思義就是用一個大盆,將食物層層堆迭到里面,最易吸收肴汁的食材通常放在下面。
七、臘八蒜,顧名思義就是在農歷臘月初八這一天泡的蒜,因為進入臘月正是數九天氣,因天氣寒冷而泡的蒜才會呈現碧綠的顏色。
八、八大名門,顧名思義,是八個有傳承、有歷史的名門正派,以其所在的地方,被玄門修者統一稱為三山五岳
九、政教處,顧名思義是進行學生思想教育的地方,然而這位政教主任卻以他“獨特”的教育方式過著荒淫無度的生活。
十、版主,顧名思義,就是網絡論壇中的“一版之主”,俗稱“斑豬”、“斑竹”,是互聯網時代的一個特殊群體。
十一、顧名思義,就是把茶和芝麻、花生等配料放進擂缽里擂碎沖沸水而成擂茶。
十二、鶴頂紅,顧名思義,就是取得丹頂鶴頭上的那抹嫣紅所制。
十三、異能者,顧名思義就是有異能力的人,其五個基礎的異能力為金木水火土,較高等的就升級風雷速力,而最少見的則是溶、冰、光、暗、重力。
十四、老板解釋說,“大襟衫”顧名思義,因左右兩襟大小不一,大襟將小襟掩蓋而得名。
十五、至于李斯特,她說選了旅行歲月在瑞士中的兩首“在瓦倫城湖上”和“田園曲”,顧名思義,是很有風景感覺的。
十六、“鬼子姜”,膠東人都這么稱呼,而陜西省一帶叫它“洋姜”,于是,顧名思義是外國的產物。
十七、極限流,顧名思義,玩的就是極限,將團隊的優勢發揮到極限。
十八、顧名思義,這里應該是一片棗樹林,但已見不到一棵棗樹,棗林可能已是歷史了。
十九、顧名思義,鏈彈是一種子母彈,子母之間鐵鏈相連,憑借高動能纏打撕裂,破壞敵艦的帆裝索具。
二十、評論稱,所謂地下電臺,顧名思義是未經臺行政當局核準的非法電臺,其廣大聽眾以本土“草地郎”為主要對象,也就是一般無知而又是文盲的農民工人。
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