斷章取義成語接龍集錦
斷章取義，斷：截斷;章：音樂一曲為一章。指不顧全篇文章或談話的內容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。下面請欣賞學習啦小編給大家帶來的斷章取義相關內容。
斷章取義的成語接龍
斷章取義 → 義薄云天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天壤之別 → 別有洞天 → 天翻地覆 →覆地翻天 → 天經地義 → 義海恩山 → 山清水秀→ 秀水明山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山明水秀 → 秀出班行 → 行云流水 →水落石出 → 出生入死 → 死聲咷氣 → 氣吞山河
斷章取義末端成語接龍
義正辭嚴 義海恩山 義無旋踵 義膽忠肝 義不生財 義正詞嚴 義不取容 義漿仁粟 義正辭約 義結金蘭 義氣相投 義薄云天 義重恩深 義憤填胸 義不反顧 義憤填膺 義斷恩絕 義不容辭 義形于色 義無反顧
用斷章取義來造句
1) 原始立闡教,闡揚光大之意,因此認為截教截取精華的教義本就有斷章取義之嫌,而原始招收門下弟子極是講究出身好壞,根骨倒是其次。
2) 歷史界已經在湖南發現了李秀成手稿的足本原稿,有機會我建議大家都可以讀一下全本,免得被曾國藩斷章取義,冤枉李秀成背了叛徒的惡名多年至今……
3) 掇拾史海陳跡,以無文小字,虛擬江湖,再現一段明末清初亂世圖譜,內中移花接木、斷章取義之處在所難免,姑妄言之,姑妄聽之。
4) 他引用那篇文章時，掐頭去尾，斷章取義，影響很壞。
5) 斷章取義，無限上綱，是一種惡劣的文風!
6) 陳伯達曾用斷章取義的伎倆來改變馬列主義原意,真是個偷雞戲狗的大騙子。
7) 這篇文章總體上是好的,你不要斷章取義故意挑毛病。
8) 斷章取義的只談技術而忽略了相關的其他因素往往是錯誤的。
9) 盡管調查者抱著不友好的態度，甚至采用斷章取義的做法，也未能從中找到任何依據，這恰可以證明情況并非如此。
10) 他們只根據材料中的只言片語就斷章取義地進行理解，不能通過對各個局部的理解快速找到上下文間的聯系，結果對整段內容產生片面的理解，甚至得出錯誤的結論。
11) 你這樣子斷章取義的去理解他的意思是不對的。
12) 我對小明最刻骨銘心的印象就是他總喜歡斷章取義、挑撥離間。
13) 你在評論中所征引原著中的句章斷章取義，是對原著的褻瀆!
14) 同樣是匯報工作，小李能實事求是，你卻斷章取義、信口雌黃。
15) 照本宣科的反義詞為斷章取義、添油加醋。
16) 我們對待任何事物都要理解全面，切不可斷章取義。
17) 你這樣子斷章取義地去理解他的意思怎么行呢?
18) 事實上，女權主義者的言論屢遭斷章取義;而且，女權主義也有諸多流派，信奉不同的理念。
19) 因為這些研究的結果，許多跑者就斷章取義地截取延伸訓練的部份視之為重質不重量的理論。
20) 對別人說的話千萬莫要斷章取義，這樣總容易引起一些不必要誤會。
21) 分析問題時，不能斷章取義，做事時要言行相顧對待所有人的時候要強聒不舍。
22) 讀文章不能斷章取義，必須聯系上下文、背景、作者等多方面因數來看待文章。
23) 我們判斷是非不能斷章取義，而應用全面的眼光看問題。我最討厭說一套做一套的人，為人應該言行一致。
24) 我們應做到不要斷章取義。
25) 有些斷章取義偷梁換柱的文章，分明是對經典文學的褻讀。
26) 我很老實，從不生搬硬套，也從不斷章取義，做事要心無旁騖，靜下心來認真考慮才有收獲。
27) 引語可能會被篡改，使用時斷章取義。
28) 我所說的和做的會被斷章取義，惡意曲解或用來塑造一個模式化的極無聊，心靈空虛的艷星形象。
29) 這些新聞從業者斷章取義,加深政黨間彼此的沖突,不分清紅皂白地翻找丑聞和小失誤,所有這些累積下來的影響腐蝕了我們對辯明真相的一致的標準.
30) 所以就用尋章摘句、斷章取義的方法,說她是暈過去的,一點兒也沒有違背問題的原意啊。
31) 他的引證根本站不住腳,因為他沒有搞懂所引文章的基本主張,只不過斷章取義地加以引用罷了。
32) 讀書既不能吹毛求疵，也不能輕信盡信，更不能為了獵取談話資料而斷章取義，而應為了省察和思考。
33) 報告內部分的判斷沒有考慮政府與市民之間的整體溝通。在另外一些例子中，委員會只是斷章取義地對一兩句說話作出詮釋和判斷。
34) 事實上，“踵事增華”這一文學發展觀至少包含三種實現方式，即斷章取義、百川灌河及薪盡火傳，且這三種實現方式都包含著一種“新變”的成分。
35) 花言巧語,指桑罵槐,顛其黑白,指鹿為馬,而盡量移花接木,斷章取義;亦不妨挑撥離間,穿鑿附會;然后吹其毛,求其疵,再以二面三刀割之祭之,但絕不可語帶下流。
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