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        三令五申成語接龍及辨析

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        實(shí)際上,它是教育將士應(yīng)該在戰(zhàn)爭中和軍事行動中明確作戰(zhàn)原則。現(xiàn)則用來表示再三命令或告誡之意。這里給大家分享一些關(guān)于三令五申的成語接龍,供大家參考。

        一、三令五申成語解析

        “三令五申”是我國古代軍事紀(jì)律的簡稱,它最早出自《 史記·孫子吳起列傳》。所謂“三令”,一令觀敵之謀,視道路之便,知生死之地;二令聽金鼓,視旌旗,以齊其耳目;三令舉斧,以宣其刑賞。所謂“五申”:一申賞罰,以一其心;二申視分合,以一其途;三申畫戰(zhàn)陣旌旗;四申夜戰(zhàn)聽火鼓;五申聽令不恭,視之以斧?!叭睢迸c“五申”的原意是教育將士應(yīng)該在點(diǎn)陣中或軍事行動中明確作戰(zhàn)守則。如今,“三令五申”是再三地向下級命令告誡的含義。后來,“三……五……”成為了一種語言結(jié)構(gòu),比如人們常說“ 三年五載”、“三番五次”等等。

        二、三令五申成語典故

        溯源《史記·孫子吳起列傳》:“約束既布, 三令五申乃設(shè)鐵鉞,即三令五申之。”孫子武者,齊人也。以兵法見于吳王闔廬。闔廬曰:“子之十三篇,吾盡觀之矣,可以小試?yán)毡?”對曰:“可。”闔廬曰:“可試以婦人乎?”曰:“可?!庇谑窃S之,出宮中美女,得百八十人。孫子分為二隊(duì),以王之寵姬二人各為隊(duì)長,皆令持戟。令之曰:“汝知而心與左右手背乎?”婦人曰:“知之?!睂O子曰:“前,則視心;左,視左手;右,視右手;后,即視背?!眿D人曰:“諾?!奔s束既布,乃設(shè)鈇鉞,即三令五申之。于是鼓之右,婦人大笑。孫子曰:“約束不明,申令不熟,將之罪也。”復(fù)三令五申而鼓之左,婦人復(fù)大笑。孫子曰:“

        約束不明,申令不熟,將之罪也;既已明而不如法者,吏士之罪也。”乃欲斬左古隊(duì)長。吳王從臺上觀,見且斬愛姬,大駭。趣使使下令曰:“寡人已知將軍能用兵矣。寡人非此二姬,食不甘味,原勿斬也。”孫子曰:“臣既已受命為將,將在軍,君命有所不受。”遂斬隊(duì)長二人以徇。用其次為隊(duì)長,于是復(fù)鼓之。婦人左右前后跪起皆中規(guī)矩繩墨,無敢出聲。

        三、三令五申成語接龍

        三令五申 --> 申冤吐氣 --> 氣宇軒昂 --> 昂昂自若 --> 若存若亡 -->亡命之徒 -->徒子徒孫 --> 孫康映雪 -->雪窖冰天 -->天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福 --> 福星高照 --> 照葫蘆畫瓢 --> 瓢潑大雨 --> 雨打風(fēng)吹 --> 吹灰之力 --> 力倍功半 --> 半籌莫展 --> 展翅高飛 -->飛閣流丹 -->丹青妙手 --> 手足之情 -->情景交融 -->融會貫通 --> 通情達(dá)理 --> 理所必然 --> 然荻讀書 --> 書缺有間 --> 間不容緩 --> 緩兵之計(jì) --> 計(jì)日可待 --> 待價(jià)而沽 --> 沽名釣譽(yù) --> 譽(yù)不絕口 --> 口不擇言 --> 言不及義 --> 義憤填膺 --> 膺箓受圖 --> 圖謀不軌 --> 軌物范世 --> 世態(tài)炎涼 -->涼了半截 -->截長補(bǔ)短 --> 短吃少穿 --> 穿紅著綠 --> 綠暗紅稀 --> 稀奇古怪 --> 怪聲怪氣 --> 氣宇軒昂 --> 昂昂自若 --> 若存若亡 --> 亡羊得牛 --> 牛角書生 --> 生搬硬套

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