中國古代神獸的傳說(2)

　　中國古代傳說神獸：太陰幽熒

　　太陰幽熒是中國古代神話中，由兩儀中的先天至陰氣與太陰：精共同所化的圣獸，為宇宙諸天中僅次于太陽燭照的圣獸。與太陽燭照不同的是，雖然太陰幽熒也曾被稱作圣神，但更多的記載將其稱作往圣。

　　太陰幽熒是古中國居民的神話傳說中的圣獸，從古籍中可以看出，至少是與盤古開天辟地同時開始流傳的。

　　但是后來卻逐漸銷聲匿跡了，到了現在，她與太陽燭照在活態神話中已經不可再見，而太陽燭照的少數的活躍只有一些古籍善本當中的零星記載以及一些青銅器的銘文，但太陰幽熒的記載卻只有極少數出土的青銅器上的銘文，這對于神話學界來說可以稱得上是一大遺憾了。

　　盤古開天身殞：后，盤古雙眼化作的太陽與太陰又分別與兩儀中的陰陽兩氣相結合，太陽燭照與太陰幽熒由此誕生。

　　后來，燭照與幽熒化生四象，而四象誕生又出世間所有神獸，兇獸乃至異獸，凡獸，為盤古開辟的天地增添了生機。

　　中國古代傳說神獸：鳳凰

　　鳳為雄，凰為雌。是中國神話傳說中的神異動物和百鳥：王;亦稱為丹鳥、火鳥、鹍雞等。與西方神話中的Phoenix(不死鳥)并非同一物種，只是郭沫若為了寫詩(《鳳凰涅盤》)將二者混為一談，后來以訛傳訛。畢竟鳳凰不是佛教神話中的動物，怎會涅盤。

　　鳳凰和麒麟一樣，是雌雄統稱，雄為鳳，雌為凰，其總稱為鳳凰，因此鳳凰一詞為合成詞結構。鳳凰齊飛，是吉祥和諧的象征。它跟龍的形象一樣，愈往后愈復雜，有了鴻頭、麟臀、蛇頸、魚尾、紋、龜軀、燕子的下巴、雞的嘴。自古以來鳳凰就成了中華民族文化中的重要組成部分。

　　中國古代傳說神獸：麒麟

　　麒麟，亦作“騏麟”，簡稱“麟”，

　　古代傳說中的仁獸、瑞獸，是中國古代傳說中的一種動物，與鳳、龜、龍共稱為“四靈”。被稱為圣獸王。且是神的坐騎。

　　雄性稱麒，雌性稱麟。從其外部形狀上看，龍首，麋身，牛尾，馬蹄(史籍中有說為“狼蹄”)，魚鱗，有兩角，為龍角，其角極為堅硬。為淺灰色。

　　中國古代傳說神獸：犼

　　俗稱為望天吼，朝天吼，傳說是龍王的兒子，有守望習慣。華表柱頂：蹬龍(即朝天吼)對天咆哮，被視為上傳天意，下達民情。又有文獻記載，觀音菩薩的坐騎即為“朝天吼”。古書上說的一種似狗而吃人的北方野獸。形如兔，兩耳尖長，僅長尺余。獅畏：，蓋吼溺著體即腐。《偃曝馀談》有載。

　　《述異記》中記載：“東海有獸名犼，能食龍腦，騰空上下，鷙猛異常。每與龍斗，口中噴火數丈，龍輒不勝。康熙二十五年夏間，平陽縣有犼從海中逐龍至空中，斗三日夜，人見三蛟二龍，合斗一犼，殺一龍二蛟，犼亦隨斃，俱墮山谷。其中一物，長一二丈，形類馬，有鱗鬣。死后，鱗鬣中猶焰起火光丈余，蓋即犼也。”清同治《續修永定縣志》上載：“同治二年(公元1863年)，邑南有異獸，大如牛，尾似團扇，口闊，徑直如盆，周身紅毛，長數尺，噬人及諸惡獸，或以為犼云。”

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