茶圣陸羽的傳說(shuō)故事

茶圣陸羽的傳說(shuō)故事

　　民間故事歷史悠久,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間篩選和提煉出來(lái)的固定的文學(xué)形式,是一個(gè)國(guó)家或民族語(yǔ)言的精華所在。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了茶圣陸羽的傳說(shuō)故事，希望大家喜歡。

　　《茶圣陸羽的傳說(shuō)故事》

　　陸羽(733—804)，字鴻漸，復(fù)州竟陵(今湖北省天門(mén)市)人，唐代著名的茶學(xué)專(zhuān)家，被后世譽(yù)為“茶仙“，尊為”茶圣”。

　　陸羽一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶葉專(zhuān)著——《茶經(jīng)》而聞名于世，被譽(yù)為“茶仙”，尊為“茶圣”，祀為“茶神”。他也很善于寫(xiě)詩(shī)，但其詩(shī)作目前世上存留的并不多。他對(duì)茶葉有濃厚的興趣長(zhǎng)期實(shí)施調(diào)查研究，熟悉茶樹(shù)栽培、育種和加工技術(shù)，并擅長(zhǎng)品茗。

　　傳說(shuō)之一

　　據(jù)說(shuō)，唐代竟陵積公和尚，善于品茶，他不但能鑒別所喝是什么茶，還能分辨沏茶用的水，而且還能判斷誰(shuí)是煮茶人。這種品茶本領(lǐng)，一傳十，十傳百，人們把積公和尚看成是“茶仙”下凡。這消息也傳到了代宗皇帝耳中。代宗本人嗜好飲茶，也是個(gè)品茶行家，所以宮中錄用了一些善于品茶的人供職。代宗聽(tīng)到這個(gè)傳聞后，半信半疑，就下旨招來(lái)了積公和尚，決定當(dāng)面試茶。

　　積公和尚到達(dá)宮中，皇帝即命宮中煎茶能手，砌一碗上等茶葉，賜予積公品嘗。積公謝恩后接茶在手，輕輕喝了一口，就放下茶碗，再也沒(méi)喝第二口茶?；噬弦騿?wèn)何故?積公起身摸摸長(zhǎng)須笑答：“我所飲之茶，都是弟子陸羽親手所煎。飲慣他煎的茶，再飲別人煎的茶，就感到淡泊如水了。”皇帝聽(tīng)罷，問(wèn)陸羽現(xiàn)在何處?積公答道：“陸羽酷愛(ài)自然，遍游海內(nèi)名山大川，品評(píng)天下名茶美泉，現(xiàn)在何處貧僧也難知曉。”

　　于是朝中百官連忙派人四處尋找陸羽，不幾天終于在浙江吳興苕溪的杼山上找到了，立即把他召進(jìn)宮去?；实垡?jiàn)陸羽雖說(shuō)話(huà)結(jié)巴，其貌不揚(yáng)，但出言不凡，知識(shí)淵博，已有幾分歡喜。于是說(shuō)明緣由，命他煎茶獻(xiàn)師，陸羽欣然同意，就取出自己清明前采制的好茶，用泉水烹煎后，先獻(xiàn)給皇上?；实劢舆^(guò)茶碗，輕輕揭開(kāi)碗蓋，一陣清香迎面撲來(lái)，精神為之一爽，再看碗中茶葉淡綠清澈，品嘗之下香醇回甜，連連點(diǎn)頭稱(chēng)贊好茶。接著就讓陸羽再煎一碗，由宮女送給在御書(shū)房的積公和尚品嘗。積公端起茶來(lái)，喝了一口，連叫好茶，接著一飲而盡。積公放下茶碗，興沖沖地走出書(shū)房，大聲喊道：“鴻漸(陸羽的字)在哪里?”皇帝吃了一驚：“積公怎么知道陸羽來(lái)了?”積公哈哈大笑道：“我剛才品的茶，只有漸兒才能煎得出來(lái)，喝了這茶，當(dāng)然就知道是漸兒來(lái)了。”

　　代宗十分佩服積公和尚的品茶之功和陸羽的茶技之精，就留陸羽在宮中供職，培養(yǎng)宮中茶師。但陸羽不羨榮華富貴，不久又回到苕溪，專(zhuān)心撰寫(xiě)《茶經(jīng)》去了。

　　傳說(shuō)之二

　　陸羽出生于唐時(shí)復(fù)州竟陵，就是現(xiàn)在的湖北天門(mén)，可竟陵這個(gè)地方留給陸羽的只是難以言說(shuō)的辛酸。你只要翻開(kāi)陸羽寫(xiě)的自傳——《陸文學(xué)自傳》，就能迎面聞到這一濃郁的傷感氣息。他寫(xiě)道：“(陸羽)字鴻漸，不知何許人，有仲宣、孟陽(yáng)之貌陋;相如、子云之口吃。”雖然用語(yǔ)詼諧，但其實(shí)也屬事出無(wú)奈。貌丑和結(jié)巴也就罷了，可“不知何許人也”一句，實(shí)在讓人無(wú)限同情。

　　陸羽是一個(gè)棄嬰，《唐國(guó)史補(bǔ)》、《新唐書(shū)》和《唐才子傳》里，對(duì)此都毫不隱諱。公元733年深秋的一個(gè)清晨，竟陵龍蓋寺的智積禪師路過(guò)西郊一座小石橋，忽聞橋下群雁哀鳴之聲，走近一看，只見(jiàn)一群大雁正用翅膀護(hù)衛(wèi)著一個(gè)男嬰，男嬰讓嚴(yán)霜凍得瑟瑟發(fā)抖，智積把他抱回寺中收養(yǎng)。這座石橋后來(lái)就被人們稱(chēng)為“古雁橋”，附近的街道稱(chēng)“雁叫街”，遺跡至今猶在。

　　積公是唐朝著名高僧，而附近的寺西村里那時(shí)正卜居著一位飽學(xué)儒士李公。李公曾為幕府官吏，動(dòng)亂時(shí)棄職，在景色秀麗的龍蓋山麓開(kāi)學(xué)館教授村童，與積公感情深厚。積公就請(qǐng)李公夫婦哺育拾得的棄嬰，當(dāng)時(shí)，李氏夫婦的女兒李季蘭剛滿(mǎn)周歲，就依著季蘭的名字取名季疵，視作親生一般。季蘭季疵同一張桌子吃飯，同一塊草甸上玩耍，一晃長(zhǎng)到七八歲光景，李公夫婦年事漸高，思鄉(xiāng)之情日篤，一家人千里迢迢返回了故鄉(xiāng)湖州。

　　季疵回到龍蓋寺，在積公身邊煮茶奉水。積公有意栽培他，煞費(fèi)苦心地為他占卦取名，以《易》占得“漸”卦，卦辭上說(shuō)：“鴻漸于陸，其羽可用為儀。”意思是鴻雁飛于天空，羽翼翩翩，雁陣齊整，四方皆為通途。于是定姓為“陸”，取名“羽”字，以鴻漸為字。積公還煮得一手好茶，讓陸羽自幼學(xué)得了藝茶之術(shù)。十二歲那年，陸羽終于離開(kāi)了龍蓋寺。此后，陸羽在當(dāng)?shù)氐膽虬嘧永锂?dāng)過(guò)丑角演員，兼做編劇和作曲;受謫守竟陵的名臣李齊物賞識(shí)，去火門(mén)山鄒老夫子門(mén)下受業(yè)七年，直到十九歲那年才學(xué)成下山。