抽象思維法的含義和作用

抽象思維法的含義和作用

　　抽象思維可分為經(jīng)驗(yàn)思維和理論思維。人們憑借日常生活經(jīng)驗(yàn)或日常概念進(jìn)行的思維叫作經(jīng)驗(yàn)思維。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你們整理的內(nèi)容，希望你們喜歡。

　　抽象思維法的含義和作用

　　抽象思維是思維的高級(jí)形式，又稱為抽象邏輯思維或邏輯思維。抽象思維法就是利用概念，借助言語(yǔ)符號(hào)進(jìn)行思維的方法。其主要特點(diǎn)是通過(guò)分析、綜合、抽象、概括等基本方法協(xié)調(diào)運(yùn)用，從而揭露事物的本質(zhì)和規(guī)律性聯(lián)系。從具體到抽象，從感性到理性認(rèn)識(shí)必須運(yùn)用抽象思維方法。

　　抽象邏輯思維的基本單位是概念，人們通過(guò)概念進(jìn)行判斷和推理。概念、判斷、推理是抽象思維的基本形式。抽象邏輯思維是人類特有的思維形式，抽象思維法是人類思維的基本方法。在學(xué)習(xí)生活和工作中，人們大量地使用抽象思維判斷和解決各種問(wèn)題。

　　抽象思維可分為經(jīng)驗(yàn)思維和理論思維。人們憑借日常生活經(jīng)驗(yàn)或日常概念進(jìn)行的思維叫作經(jīng)驗(yàn)思維。兒童常運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)思維，如“鳥(niǎo)是會(huì)飛的動(dòng)物”，“果實(shí)是可食的植物”等屬于經(jīng)驗(yàn)思維。由于生活經(jīng)驗(yàn)的局限性，經(jīng)驗(yàn)易出現(xiàn)片面性和得出錯(cuò)誤的結(jié)論。理論思維是根據(jù)科學(xué)概念和理論進(jìn)行的思維。這種思維活動(dòng)往往能抓住事物的關(guān)鍵特征和本質(zhì)。中學(xué)生應(yīng)該努力掌握科學(xué)概念，培養(yǎng)和發(fā)展理論思維。

　　抽象邏輯思維還可以分為形式邏輯思維與辯證邏輯思維。

　　所謂形式邏輯思維就是憑借概念和理論知識(shí)，并按照形式邏輯的規(guī)律進(jìn)行的思維。這種思維的形式是概念、判斷和推理。在學(xué)習(xí)中，形式思維的作用是十分重要的。任何一門學(xué)科中的公式、定理、法則、規(guī)律，都必須通過(guò)形式思維才能把握，其運(yùn)用和解決作業(yè)任務(wù)等也都離不開(kāi)形式思維。所以，一定意義上說(shuō)，掌握知識(shí)的過(guò)程，就是運(yùn)用形式思維即掌握概念、判斷和推理的過(guò)程。

　　所謂辯證邏輯思維就是憑借概念和理論知識(shí)，按照辯證邏輯的規(guī)律進(jìn)行的思維。思維是客觀現(xiàn)實(shí)的反映。而客觀現(xiàn)實(shí)有其相對(duì)穩(wěn)定、不大變化的一面，也有其不斷運(yùn)動(dòng)和不斷發(fā)展變化的一面。形式思維是對(duì)相對(duì)穩(wěn)定、不大發(fā)展變化的客觀事物的反映;辯證思維是對(duì)不斷發(fā)展變化的事物的反映。因此，辯證思維的形式即概念、判斷和推理的過(guò)程中，也都具有辯證性。如，牛頓的三定律屬形式思維;愛(ài)因斯坦的相對(duì)論屬于辯證思維范疇。辯證思維更擺脫了直觀性、具體性。

　　在學(xué)習(xí)中，要遵守邏輯思維的規(guī)則，但不能局限于形式思維，還要發(fā)展辯證思維，因?yàn)榭陀^事物是處于相互聯(lián)系和不斷發(fā)展變化之中，只有用辯證思維才有可能獲得新的理論、發(fā)現(xiàn)新的學(xué)科。許多交叉學(xué)科、邊緣學(xué)科都是通過(guò)辯證思維總結(jié)出來(lái)的。所以一些較高深的學(xué)科，缺乏辯證思維是學(xué)不好的，一些比較低級(jí)的學(xué)科也是離不開(kāi)辯證思維的，如一題多解，理解概念的變式等，沒(méi)有辯證思維也是做不到的。一個(gè)人的辯證思維(國(guó)外也有人稱之為求異思維)比較發(fā)達(dá)，那么他的智力也是比較高的，創(chuàng)造能力較強(qiáng)，學(xué)習(xí)也就必然會(huì)有效得多。如果不斷發(fā)展和堅(jiān)持運(yùn)用辯證思維，那么這個(gè)人有可能取得較大的成就。