一張口一雙筷子打一成語的答案
一張口一雙筷子打一成語的答案
口就是嘴巴，是我們說話和吃東西的器官。筷子，發源于中國。是中國、韓國、日本、越南等東亞、東南亞地區普遍使用的餐具。一張口一雙筷子打一成語，你們知道答案是什么嗎?如果不知道，跟著小編一起去看看吧。
一張口一雙筷子打一成語
膾炙人口
膾炙人口的詞語解析
[釋義] 膾：細切的肉;炙：烤熟的肉。肉菜味道鮮美;使人愛吃。
[語出] 五代·王定保《唐摭言·卷十海敘不遇》：“李濤;長沙人也。篇詠甚著;如‘水聲長在耳;山色不離門’……皆膾炙人口。”
[正音] 膾;不能讀作“huì”;炙;不能讀作“jiǔ”。
[辨形] 膾;不能寫作“燴”;炙;不能寫作“灸”。
[近義] 喜聞樂見 愛不釋手 交口稱譽
[反義] 平淡無味
[用法] 含褒義。一般作謂語、定語。
[結構] 復雜式。
[辨析] ～和“喜聞樂見”;都有(文藝作品)被人喜愛;受到人們稱贊的意思。不同在于～含義廣;除了含有人們普遍傳誦意思外;還可指受人喜愛的肉菜;“喜聞樂見”只表示“受人喜愛”;語義比～窄。
膾炙人口的成語故事
這個成語來源于《孟子.盡心下》，曾哲嗜羊棗，而曾子不忍食羊棗。公孫丑問曰：“膾炙與羊棗孰美?”孟子曰：“膾炙哉!”公孫丑曰：“然則曾子何為食膾炙而不食羊棗?”曰：“膾炙所同也，羊棗所獨也。諱名不諱姓，姓所同也，名所獨也。”
春秋時，有父子兩人，他們同是孔子的弟子。父親曾哲愛吃羊棗(一種野生果子，俗名叫牛奶柿);兒子曾參是個孝子，父親死后，竟不忍心吃羊棗。這件事情在當時曾被儒家子弟大為傳頌。到了戰國時，孟子的弟子公孫丑對這件事不能理解，于是就去向老師孟子請教。公孫丑問：“老師，膾炙和羊棗，哪一樣好吃?”
“當然是膾炙好吃，沒有哪個不愛吃膾炙的!”公孫丑又問：“既然膾炙好吃，那么曾參和他父親也都愛吃膾炙的了?那為什么曾參不戒吃膾炙，只戒吃羊棗呢?”孟子回答說：“燴炙，是大家都愛吃的;羊棗的滋味雖比不上燴炙，但卻是曾哲特別愛吃的東西。所以曾參只戒吃羊棗。好比對長輩只忌諱叫名字，不忌諱稱姓一樣，姓有相同的，名字卻是自己所獨有的。”孟子的一席話，使公孫丑明白了其中的道理。這句成語用來比喻人人贊美的事物和傳誦的詩文。
膾炙人口造句
1 在這美不勝收的地方，流傳著這樣一首膾炙人口的歌。
2 一些膾炙人口的歌曲總是深受人們的喜愛，連我們小學生也能哼上幾句。
3 音樂會上，既有雅俗共賞的流行音樂，又有膾炙人口的世界名曲。
4 這位老作家寶刀不老，寫出來的打油詩依然膾炙人口，人人欣賞。
5 這部膾炙人口的古代長篇小說是作者手寫的，其筆跡筆走龍蛇，真是世間少有。
6 一年一度的阿里山櫻花季，素來膾炙人口。
7 他秒筆生花,寫出不少膾炙人口的抒情詩。
8 他的生花妙筆與政治分析相得益彰，使他的文章膾炙人口。
9 李白的詩歌膾炙人口，婦孺皆知。
10 李白寫了不少膾炙人口的好詩、好詞。
11 這家的小籠湯包膾炙人口，許多人慕名而來，天天高朋滿座。
12 作文是我的弱項。但我真想寫出一篇膾炙人口的文章，得到老師和同學們的夸獎。
13 安徒生的童話故事很感人、很細膩，并且膾炙人口、婦孺皆知。
14 一年一度的哈爾濱冰燈游園會早已膾炙人口。
15 賀敬之創作的《回延安》,是一首膾炙人口的好詩。
16 唐代大詩人李白和杜甫寫了許多膾炙人口的詩篇，至今還仍被人傳誦。使讀者回味無窮、終生難忘啊，有機會可要看哦!
17 桌上擺滿了膾炙人口的佳肴，令人垂涎欲滴。
18 從古至今，許多詩人留下了無數膾炙人口的名篇，它們是我們中華民族的瑰寶。
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