自命不凡成語謎語及造句
自命不凡自以為了不起。形容高傲自負(fù)的態(tài)度。 成語謎語是謎語的一個分支,猜成語是一種很有趣的益智游戲。這里給大家分享一些關(guān)于成語的謎底，供大家參考。
一、成語謎語
我是仙人 …… 打一成語
二、成語解釋
自命：自認(rèn)為;凡：平凡。自以為不平凡，比別人高明。清·淮陰百一居士《壺天錄》：“婁縣沈童者，年甫冠，習(xí)帖括，自命不凡，有太阿出匣遽化長虹之概。
三、成語造句
1.他這個人自命不凡,鶴立雞群,很難與他人合作共事。
2.一般來說,年輕時常常自命不凡,進(jìn)入中年以后,比較老練了,也就會有自知之明了。
3.你有多大本事，不要自命不凡，誰也瞧不起。
4.這位自命不凡的藝術(shù)家,瞧不起他的同行,結(jié)果被大家冷落,弄得苦不堪言。
5.他常常回老家來，戴著大禮帽自命不凡地在鎮(zhèn)上溜達(dá)。
6.他們個個自命不凡，認(rèn)為世界上最大的幸福就是錢，平庸的生活已經(jīng)把他們弄得頭昏腦脹腐化墮落。
7.他們覺得做海盜很洋洋得意，自命不凡，好像成為了一英雄。
8.設(shè)法修補(bǔ)彼此的關(guān)系，不要成為一位心胸狹窄自命不凡者。
9.他的筆下，大多是平凡的百姓或是自命不凡的貴族，每個人都有不同的性格，卻又有著我們熟悉的人性。
10.如果他不自命不凡，那么對子孫后代來說，他就會更加偉大。
11.如果在一帆風(fēng)順、小有成功的時候，自命不凡、得意忘形，那么很可能就會在失意時遭到報應(yīng)。
12.在利用無知的長處時，反輝格傾向就變成了一種自命不凡的形式，即科學(xué)史家具有了一種目光短淺的優(yōu)越感，無視今日科學(xué)的成就。
13.正是這種自命不凡和唯我獨(dú)尊的心態(tài)促使美國不僅要在國內(nèi)推行民主，還對國際社會輸出民主，想在世界范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)美國統(tǒng)治下的和平和民主。
14.那家伙自命不凡，其實(shí)不怎么樣，他憑什么這樣對我們?
15.你們這些人全都一個樣，都是些冷酷無情、老奸巨滑、自命不凡的人。
16.小明自命不凡，要和世界冠軍比試比試。
17.他只是一個新人，不應(yīng)該自命不凡。
18.這些自命不凡的專家對于普普藝術(shù)相當(dāng)懷疑，但不過是蜀犬吠日，讓人覺得十分可笑。
19.我自命不凡，不知高低。
20.一部自命不凡的雜湊，不可能真正成功。
21.再見了，自命不凡，我要以我自出心裁的方式，在生活中自得其樂。
22.人類沒有理由自命不凡，以物質(zhì)世界的主人自居，企圖從根本上改造這個世界，重新安排它的秩序。
23.他的妻子很漂亮，因?yàn)榇蠓财恋呐硕碱H有些自命不凡，總把自己當(dāng)作個高貴的公主。
24.自競賽中獲勝以來，約翰便自命不凡起來了。
25.他本來就頗自命不凡，所以舉止言談不屑流俗，孤芳自賞，并不足怪。
26.我們應(yīng)該看到別人的長處，不要自命不凡，孤芳自賞，夜郎自大。
27.他們受到那些自命不凡的職員們的賞臉、奚落，被推來搡去。
28.他自命不凡是一名偵察風(fēng)的哨兵，愛遠(yuǎn)眺湖光山色，顯出一副悠然自得的樣子。
29.迄今我所認(rèn)識的所有非凡人物，主要是些自命不凡者罷了。
30.他們這班密友們，表面上假裝謙虛，實(shí)在都是怪自命不凡的。
31.說到底，這一命題或提法中有本質(zhì)區(qū)別的是，無理論分析且自命不凡，無思想內(nèi)涵且空洞無物，邏輯混亂且自相矛盾，理解錯誤且糾纏不清。
32.他的態(tài)度謙虛而又嚴(yán)肅，說話時好下結(jié)論，不說話時也露出尊嚴(yán)，是一位自命不凡的人。
33.她也許是英國文學(xué)史上宣傳資產(chǎn)階級婚姻最得力的人，她從未自命不凡，皆大歡喜的結(jié)局又帶有明智的現(xiàn)實(shí)主義。
34.由于大學(xué)生處于情感豐富而又不穩(wěn)定的階段，往往是形成是兩極性，有些學(xué)生對自己估價過高，自命不凡。
35.我姐姐自從得到那份有很多人申請的新工作之后就趾高氣昂，自命不凡。
36.音樂劇贊揚(yáng)民主，它贊揚(yáng)那些在平凡生活中追求浪漫和幸福的普通人，而對那些自命不凡的富人，尤其是貴族們，則充滿了鄙視和嘲弄。
37.馬克思主義哲學(xué)與一切舊哲學(xué)不同，也有別于現(xiàn)代西方一些自命不凡的哲學(xué)，它從來都不主張自己已經(jīng)結(jié)束了真理。
38.如很多大學(xué)生希望自己學(xué)有所成，對自己的期望值很高，但是在發(fā)現(xiàn)自己不如別人時，卻不能正確地認(rèn)識自我，或者自命不凡，或者妄自菲薄。
39.看起來好像不是在說他自己的著作，君子立德立言都有其不得已處，實(shí)則以君子來夫子自道，對自己的智慧和著作有著一種近乎自命不凡的肯定。