古代詩詞典故：人物部其他(2)

古代詩詞典故：人物部其他

　　【吳阿蒙】

　　《三國志·吳志·呂蒙傳》裴松之注引《江表傳》：“后魯肅上代周瑜，過(呂)蒙言議，常欲受屈。肅拊蒙背曰：‘吾謂大弟但有武略耳，至于今者，學識英博，非復吳下阿蒙。'蒙曰：‘士別三日，即更刮目相待。大兄今論，何一稱模候乎?’” ◆指人平庸。清顧汾《長至齋宿四譯館署次江補齋太常壁間韻》之四：“壯懷漫說庾開府，老眼依然吳阿蒙。”另參見人體部·頭面“刮目”。

　　【何郎】

　　《世說新語·容止》：“何平叔美姿儀，面至白。魏明帝疑其傅粉，正夏月，與熱湯餅。既瞰，大汗出，以朱衣自拭，色轉(zhuǎn)皎然。” ◆稱贊青年男子貌美，或指情郎或駙馬。唐李賀《同沈駙馬賦得御溝水》：“幸因流浪處，暫得見何郎。”另參見人體部·頭面“何郎面”、器用部·飲食“湯餅”。

　　【狂奴】

　　參見人事部·狂放“狂奴故態(tài)”。◆喻傲世之隱者。唐皮日休《釣礬》：“狂奴臥此多，所以踏帝腹。”

　　【宋玉鄰】

　　參見人事部·情感“三年目送”。唐徐刨憶牡丹》：“宋玉鄰邊腮正嫩，文君機上錦初裁。”

　　【雞林賈】

　　參見文明部·詩詞“詩入雞林”。元宋無《憶舊寄金陵馮壽之》：“句滿雞林賈，名齊雁塔人。”

　　【雞鳴狗盜】

　　《史記·孟嘗君列傳》：“秦昭主因孟嘗君，孟嘗君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：‘妾愿得君狐白裘。'此時孟嘗君有一狐白裘，直千金，天下無雙，人秦獻之昭王，更無他裘。孟嘗君患之，遍問客，莫能對，最下坐有能為狗盜者，曰：‘臣能得狐白裘'，乃夜為狗，以人秦宮藏中，取所獻狐白裘至，以獻秦王幸姬。幸姬為言昭王，昭王釋孟嘗君。盂嘗君得出……夜半至函谷關(guān)…關(guān)法雞鳴而出客，孟嘗君恐追至，客之居下坐者有能為雞鳴，而雞盡嗚，遂發(fā)傳出。出如食頃，秦追果至關(guān)，已后孟嘗君出，乃還。” ◆喻指人物或技能不倫不類、委瑣卑下、唐宋之間《過函谷關(guān)》;“雞鳴將狗盜，論德不論勛。”另參見動物部·飛禽“將鳴”、動物部·走獸“狗盜”、九流部·雜技“敩雞鳴”。

　　【星使】

　　參見天文部·天體“使臣星”。唐高適《送柴司戶充劉卿判官之嶺外》：“月卿臨幕府，星使出詞曹。”

　　【釣鰲客】

　　《莊子·外物篇》載古代有一人任公子，用大鉤在東海上釣起一條大鰲魚。后以“釣鰲客”、“釣東海”比喻胸襟豪放或抱負遠大。唐·李白自稱“海上釣鰲客”。李白《贈薛校書》：“未夸觀濤作，空郁釣鰲心。”

　　【飽朱儒】

　　參見人事部·冤怨“侏儒飽”。清黃遵憲《新加坡雜詩十二首》之五：“人奴甘十等，只愿飽朱儒。”

　　【庖丁】

　　參見九流部·雜技“庖丁解牛”。唐溫庭筠《過孔北海墓二十韻》：“輪轅無匠石，刀幾有庖丁。”

　　【孟鄰】

　　參見倫類部·親眷“慈母擇鄰”。唐杜甫《寄張十二山人彪三十韻》：“歷下辭姜被，關(guān)西得盂鄰。”

　　【斫輪人】

　　參見九流部·雜技“輪扁斫”。清趙翼《刊刻汪文端師集既就書以志愧》之一：“太息斫輪人已去，乞誰刊定夜窗幽。”

　　【秋胡】

　　參見人物部·婦女“秋胡婦”。◆喻薄幸男子。南朝梁蕭綱《妾薄命》：“蕩子行未至，秋胡無定期。”

　　【爛柯人】

　　參見器用部·其他“爛斧柯”。唐劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。”