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        15則關于外國文學的文學典故(2)

        時間: 廣達646 分享

          8、月桂

          出自希臘神話。阿波羅愛上了女妖達乎涅,但達乎涅拒絕了他的追求。有一次阿波羅遇見達乎涅,達乎涅立即跑到河邊,向他父親河神呼救,她父親便將她變成了一棵月桂樹。阿波羅撫摩著月桂說:“你既然不能做我的妻子,你至少也得做我的樹。月桂樹啊,我的頭發上、豎琴上、箭囊上要永遠纏著你的樹枝,我要讓羅馬大將在凱旋的歡呼中頭上戴著你的花冠,你的枝葉永遠接受光榮吧。”后來人們遂用月桂樹枝編成的花冠贈給優秀的詩人。月桂、桂冠也被用來做勝利和光榮的象征。

          9、烏托邦

          源出希臘文ou(無)和topos(處所),意即“烏有之鄉”。1516年,英國空想社會主義者莫爾在其《烏托邦》一書中,描述了一個他所憧憬的美好社會,即烏托邦。那里一切生產資料均歸全民所有,生活用品則按需分配;人人都從事生產勞動,并有充足的時間供科學研究和娛樂;那里沒有酒店妓院,也沒有墮落和罪惡……。故此詞喻指根本無法實現的理想或空想的美好社會。

          10、卡夫卡式的變形

          卡夫卡是奧地利作家,他寫過一部小說《變形記》。書中主人公格里高爾。薩姆沙是一家公司的推銷員。他忠于職守,循規蹈矩,成年累月為推銷商品勞碌奔波。一天早晨醒來,他突然發現自己變成了一只“大甲蟲”,內心十分恐懼和痛苦,父母對他的變化十分悲傷,妹妹開始同情他。他逐漸失去了人的習性,“蟲性”不斷加重,他失去了工作,父親恨他不死,母親、妹妹也由哀憐轉而生厭,鄰居恥與為鄰。他最后在孤獨中死去。此語比喻一個人突遭不幸,成了別人的累贅時,他與周圍人的關系也會變化,這種變化撕掉了人與人之間溫情脈脈的面紗,暴露出赤裸裸的利害關系。

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