關(guān)于貂嬋與閉月的典故

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　　貂嬋與閉月的典故：

　　三國(guó)時(shí)漢獻(xiàn)帝的大臣司徒王允的歌妓貂嬋在后花園拜月時(shí)，忽然輕風(fēng)吹來(lái)，一塊浮云將那皎潔的明月遮住。這時(shí)正好王允瞧見。王允為宣揚(yáng)他的女兒長(zhǎng)得如何漂亮，逢人就說(shuō)，我的女兒和月亮比美，月亮比不過(guò)，趕緊躲在云彩后面，因此，貂嬋也就被人們稱為“閉月”了。

　　貂蟬，中國(guó)古代四大美人之一，四大美女享有“閉月羞花之貌，沉魚盡雁之容”。“閉月、羞花、沉魚、落雁”是一個(gè)個(gè)精彩故事組成的歷史典故。“閉月”，是述說(shuō)貂嬋拜月的故事。“羞花”，說(shuō)的是楊貴妃觀花時(shí)的故事。“沉魚”，講的是西施浣沙時(shí)的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。據(jù)學(xué)者孟繁仁先生考證：貂蟬，任姓，小字紅昌，出生在并州郡九原縣木耳村，15歲被選人宮中，執(zhí)掌朝臣戴的貂蟬(漢代侍從官員的帽飾)冠，從此更名為貂蟬。羅貫中的《三國(guó)演義》對(duì)貂蟬進(jìn)行了詳細(xì)的刻畫和描寫，后經(jīng)民間互相傳誦，成為家喻戶曉、婦孺皆知的大美人。她先戲呂布，引呂殺董卓，成為美談。更令人折服的是當(dāng)曹操將她送與關(guān)羽時(shí)，貂蟬為不禍及桃園兄弟，“引頸祈斬”將人性發(fā)揮到極點(diǎn)。后有人傳說(shuō)貂蟬沒死當(dāng)了尼姑。

　　“美人計(jì)”中貂蟬成為傳世佳話，貂蟬素有“閉月”之稱，容俊貌美絕非一般人可比。三國(guó)演義有詞贊曰：原是昭陽(yáng)宮里人，驚鴻宛轉(zhuǎn)掌中身，只疑飛過(guò)洞庭春。按徹《梁州》蓮步穩(wěn)，好花風(fēng)裊一枝新，畫堂香暖不勝春。還有：一點(diǎn)櫻桃啟絳唇，兩行碎玉噴陽(yáng)春。丁香舌衠鋼劍，要斬奸邪亂國(guó)臣。

　　美女淪為政治的工具在歷史上絕不貂蟬一個(gè)，四大美女都與政治有關(guān)。我感覺貂蟬在四大美女中，被世人贊嘆，與她傳奇故事相輔相成。她自幼被選入宮中，后在王允家歌妓，身份地位低下，如無(wú)與呂布、董卓糾葛，且美人計(jì)一舉成名，籠罩在她身上的光環(huán)和美麗的軀殼，將淪落塵埃之中，埋于世俗之間，更無(wú)人知曉，即便是國(guó)色天香，傾城傾國(guó)，美貌無(wú)比，妖艷照人，也不過(guò)是男人的玩物而已，歷史上名妓比比皆是，可擠身四大美女的，僅此一女。

　　在民間貂蟬的故事流傳也是比較早的。如：《錦云堂暗定連環(huán)記》、《奪戟》、《關(guān)公月下斬貂蟬》等，使美麗的貂蟬栩栩如生，。《關(guān)公月下斬貂蟬》的故事，更是給人留下深刻印象，曹操陰險(xiǎn)狡詐地將貂蟬送給了劉備，關(guān)羽為了不重蹈董草、呂布的覆轍，閉目竟將她斬于月下。關(guān)公月下斬貂蟬——關(guān)于貂蟬，正史上沒有記載。《三國(guó)演義》在呂布死了以后，也未對(duì)貂蟬作交代。對(duì)于關(guān)公月下斬貂蟬，大多史學(xué)家認(rèn)為是虛構(gòu)。如果是真事，關(guān)羽也太不配做男人了。如果真有關(guān)公斬貂蟬，我是相信是貂蟬撲向刀，是撲劍自戕的。

　　你想貂蟬為國(guó)家而嫁董卓，引呂布?xì)⒅髲膮尾级嗄辍Ｋ自捳f(shuō)，江山易改，本性難移。一個(gè)為國(guó)為民的女子，為不讓曹操陰謀得逞，挺身赴難，順應(yīng)人物的發(fā)展。

　　由此，貂蟬是剛烈的，她人如花美貌，但內(nèi)心燃燒著剛陽(yáng)之火，怎不令人贊嘆至今。