春節對聯典故
春節對聯典故
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對聯的意思
1.互相對偶的文句。由上聯和下聯組成。一般張貼、懸掛或鐫刻在門、廳堂及柱子上。講究對仗工整貼切，上句末字聲調必仄，下句末字聲調必平。根據位置與性質的不同，可以分為門聯、楹聯、壽聯、挽聯、春聯等。也稱“對”、“聯”、“對句”、“對子”。
春節對聯典故
在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統的武器，隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。
對聯的經典造句
1、這幅對聯是父親的親筆。
2、人們的房子都會用對聯來裝飾。
3、因此，每到新年前的一天，人們就在墻上和門上貼紅對聯、門神畫，掛紅燈籠，放爆竹，用來威嚇和驅趕怪獸。
4、對聯就貼在大門上，它可以在新的一年里給這家人帶來好運。
5、對聯是我國一種傳統的文學形式，有著悠久的歷史。
6、參觀三山國王廟除了可以欣賞建筑之美，并可觀察富涵意義的墻壁對聯。
7、讀這著副對聯，我對烈士的崇敬之情更加濃厚了。
8、現在貼對聯已成為增添節日氣氛的習俗。
9、回族對聯是反映回族清真寺職能、回族宗教思想、民族歷史及人物、風俗習慣等為主要內容的回族文學形式。
10、這兩條線索不斷向前發展，最后交匯融合，便產生了春聯，現代意義上的對聯則是由春聯演化而來的。
11、今日稍早前我造了一首贊千手千眼觀音的對聯，傍晚時我將之寫成翰墨。
12、人們門上時常可見懸掛的對聯。
13、你知道應該怎樣寫對聯嗎?
14、對聯批評范疇，簡單的說，就是分析、評價和判斷對聯時所運用的最基本的概念。
15、形式可分匾額、對聯、掛屏、屏風和家具裝飾幾類。
16、祖先牌位、家訓對聯，又高又涼的公媽廳內，孩子開著小汽車玩耍。
17、因此，他們采用把紅對聯貼在門上、放鞭炮和敲鑼打鼓(等)的方法來驅趕“年”。
18、對聯是中國民俗文化的精品，主要用于慶祝、裝飾和表達個人修養，李鴻章的對聯作品主要反映了他的思想和道德修養。
19、第三部分主要介紹了對聯教學的操作方略。
20、可以說，如果離開了修辭，對聯的聯趣將大為減色。
21、白話律聯的存在體現了人們在改革對聯所使用的語體時，對文言聯舊有聲律規則的留戀和對韻律美的執著追求;
22、同時對聯機手寫藏文識別中的各種噪聲進行分析，使用相應的方法消除噪聲。
23、在該幅《佛像、書法對聯》作品中，齊白石集詩、印、書、畫于一體，洗煉的筆墨將佛的形象栩栩如生地躍然紙上。
24、然而對聯語言的獨特性卻給我們的翻譯工作帶來了許多不便。
25、特別是春節的時候，除了對聯之外，家家戶戶還要在窗戶上貼上漂亮的剪紙。
26、當地有這樣一個對聯原來來土匪在深山，現在土匪在城管。
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