達摩面壁典故
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達摩面壁典故
嵩山五乳峰中峰的上部，離峰頂不遠的地方，有一個天然石洞，這個石洞高約3米，深約有，米。方方的洞門，正好向陽敞開，冬暖夏涼，空氣清爽。洞前有一塊緊湊的小草坪，周圍濃蔭蔽日，不見天空。真是：‘此地無盛夏，空山聽鳥鳴”。達摩來到這里，就把這個天然石洞作為他修性坐禪的地方。相傳：達摩在這個石洞里，整日面對石壁，盤膝靜坐。不說法，不持律，默然終日面壁，雙眼閉目，五心朝天，在“明心見性”上下工夫，在思想深處“苦心練魔”。入定后，洞內靜若無人，飛烏竟要在達摩的肩膀上筑起巢穴來。什么叫做“入定”呢? “入定”是指坐禪到一定程度，思想高度集中，排除了一切惡念、邪念、難念，外界的一切，對他都沒有干擾，這是形容高僧修禪的高度造詣。‘‘開定’’后，他就站起身來，活動一下四肢，鍛煉一下身體，待倦怠恢復后繼續坐禪。那時達摩的生活內容是：‘‘上班坐禪，困倦打拳，饑餓吃飯”。就這樣，入定，開定，日復一日，年復一年，整整面壁了l0年(或9年)，后來成為佛教史上的美談。達摩在石洞里面壁l0年，當他離開石洞的時候，坐禪對面的那塊石頭上，竟留下了他面壁姿態的形象，衣褶皺紋，隱約可見，宛如一幅淡色的水墨畫像。人們把這塊石頭稱為‘‘達摩面壁影石”，把這個天然石洞稱為“達摩面壁洞”。始至今日，遺址猶存。達摩面壁lo年的事跡，為歷代人民所敬佩。寺僧們將影石開鑿下來，放在寺內，瞻禮供養。明萬歷年間，人們在面壁洞外邊建立了一座雙柱單孔的石碑坊，前額刻‘‘默玄處”，后額刻“東來肇跡”。
達摩的經典造句
1. 慧可聽了達摩的回答,當即豁然大悟,心懷踴躍。
2. 聽聞羅漢十八手為少林南派開山之祖,達摩禪師初創,后經少林歷代大師不斷吸取各派精華,發展補充完善,成為少林七十二絕藝之一。
3. 這么跟你說吧,現在空虛是鴻鈞老祖,道是達摩祖師,而太上虛懸。
4. 梁武帝一直追到江邊,只看見洶涌彭湃的浪花,卻看不到達摩祖師的影子,只得嘆了口氣,原路返回。
5. 可惜,如今達摩祖師所創大乘佛法已然沒落,而他一時興起創出的小乘佛法——武禪,卻被不屑子孫后輩們發揚光大。
6. 玄慈禪師是少林寺方丈,無色禪師是少林寺羅漢堂首座,無相禪師是達摩堂首座,三人位望尊崇,寺中僧侶向來只稱“老方丈”。
7. 造化弄人,當年達摩一葦渡江傳為佳話,現在自己連一葦都不用就能踏水而行。
8. (見文公直《碧血丹心大俠傳》)據史籍記載,禪宗始祖達摩只傳《洗髓經》與《易筋經》,未曾著有《武道》。
9. 傳說北魏孝明帝孝昌三年(公元五二七年),印度高僧達摩來到嵩山少林寺傳授佛教的禪宗,靜坐修心,被尊為中國佛教禪宗的初祖。
10. 南北朝時期,來華弘法的菩提達摩在少林寺面壁九年弘揚禪法,奠定了少林寺的禪宗祖庭地位。
11. 釋永信不僅達摩杖練得好,軟功也十分了得,即使到了四十來歲,左右劈叉也還十分到位。
12. 正對的地方,塑著一尊達摩祖師像,同其他殿宇一樣,像前設有香案,其上香燭、蠟扦碼放整齊,香案前擺有三四個蒲團,殿中端立一僧。
13. 為人剛正不阿,豪爽仗義,若不下山,日后定是少林達摩院首座。
14. 乃東土禪宗初祖達摩老祖所創,禪宗二祖慧可大師得之于老祖。
15. 瀏覽諸多文章,大抵皆言因廟中有“夷人”或“番僧”種下的波羅樹,并且點明這個番僧叫做達奚,達摩的小弟弟。
16. 離開永寧寺,達摩來到幾十里外的嵩山少林寺,落跡于此,終日面壁。
17. 之譽,乃是魏孝文帝孝昌三年為安頓印度僧人菩提達摩來到少林寺傳授禪法而辟。
18. 如果說達摩面壁九年,在石洞中留下身影是一場修行。
19. 有宋代創建的初祖庵,庵后五乳峰上有達摩洞,傳為禪宗祿祖菩提達摩面壁九年處。
20. 此外由達摩而慧可、僧璨、道信、弘忍以至惠能次第傳承六代。
21. 創作的過程中,他又將75首禪宗詩詞,189句禪詩選句、名言,216方鈐印加入作品中,和達摩像一起組成了扇面圖案。
22. 35年后,印度高僧達摩到少林寺傳授佛教禪宗,面壁九年,中間編成。
23. 孔夫子讀書“發奮忘食”,董仲舒“三年不窺園”,達摩祖師“面壁九年”,我們要學習他們這種求學問的精神。
24. 老人抬起頭仔細端詳達摩,見他身材魁梧,舉止坦然,形象端莊,儀表非凡,便順手抽出一根蘆葦遞給他。
25. 亭前有千枝柏兩株,枝條層層彎垂,棚架于27級的垂帶式臺階上,把達摩亭的景色點綴得分外請幽。
26. 北魏孝昌三年,印度高僧菩提達摩來到少林,在少室山五乳峰一天然石洞面壁九年,首傳禪宗。
27. 在加上玄慈和尚多般維護,就連達摩院的玄寂和尚都拿他沒有辦法。
28. 清江大師在上首法座上坐定,面前達摩院、羅漢堂、戒律院首座,維那,監寺,知客,書記,依次排立東西兩班。
29. 近3個小時后,手術完畢,醫生通過造影檢查,發現“短路”盜血現象消失,張先生終于擺脫了高懸顱頂的“達摩克利斯之劍”。
30. 少林武功,冠絕天下,南北少林寺規模基本相同,共分兩院一堂,羅漢堂等于是中學,達摩院則是大學,戒律院是行政中心,管轄了萬眾少林僧。
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