伯樂相馬的典故

伯樂相馬的典故

　　典故原指舊制、舊例，也是漢代掌管禮樂制度等史實者的官名。后來一種常見的意義是指關于歷史人物、典章制度等的故事或傳說。學習啦小編為大家整理了伯樂相馬的典故，希望大家喜歡。

　　伯樂相馬的典故：

　　傳說中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優劣的人，也稱為伯樂。

　　第一個被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時代的人。由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，干脆稱他為伯樂，延續到現在。

　　一次，伯樂受楚王的委托，購買能日行干里的駿馬。伯樂向楚王說明，千里馬少有，找起來不容易，需要到各地巡訪，請楚王不必著急，他盡力將事情辦好。

　　伯樂跑了好幾個國家，連素以盛產名馬的燕趙一帶，都仔細尋訪，辛苦倍至，還是沒發現中意的良馬。一天，伯樂從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近，不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂傾訴什么。伯樂立即從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。伯樂對駕車的人說：“這匹馬在疆場上馳騁，任何馬都比不過它，但用來拉車，它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧。”

　　駕車人認為伯樂是個大傻瓜，他覺得這匹馬太普通了，拉車沒氣力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不猶豫地同意了。伯樂牽走千里馬，直奔楚國。伯樂牽馬來到楚王宮，拍拍馬的脖頸說：“我給你找到了好主人。”千里馬像明白伯樂的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽到馬嘶聲，走出宮外。伯樂指著馬說：“大王，我把千里馬給您帶來了，請仔細觀看。”楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子，認為伯樂愚弄他，有點不高興，說：“我相信你會看馬，才讓你買馬，可你買的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰場嗎?”

　　伯樂說：“這確實是匹千里馬，不過拉了一段車，又喂養不精心，所以看起來很瘦。只要精心喂養，不出半個月，一定會恢復體力。”

　　楚王一聽，有點將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭，但覺兩耳生風，喘息的功夫，已跑出百里之外。后來千里馬為楚王馳騁沙場，立下不少功勞。楚王對伯樂更加敬重。

　　伯樂相馬造句：

　　1) 贊美潛入耳，潤物細無聲伯樂相馬，相中的馬將產生極大自信，百里馬也變千里馬。

　　2) 組工干部要學伯樂，卻又不能僅僅停留在“伯樂相馬”上，而要堅持與時俱進，變單一的“伯樂相馬”為“考場賽馬”、“群眾選馬”等等，使“千里馬”在動態的考察中脫穎而出。

　　3) 伯樂相馬，相而不騎，不如不相!

　　4) 而基于好的規則的規則賽馬模式可以在很大程度上克服伯樂相馬模式的弊端，大大改進制度效率。

　　5) 我們盼望有伯樂相馬的機會。

　　6) 朋友你說，韓寒的"彩票投注站"，是伯樂相馬還是商業炒作?

　　7) 一個領導，要善于發現人才，就好像伯樂相馬，使優秀人才脫穎而出。

　　8) () 伯樂相馬背后的哲學便是：人的能力是與生俱來的，但卻需要相當可觀的精確性去挖掘它們，而這正是值得培養的。

　　9) 韓寒的"彩票投注站"，是伯樂相馬還是商業炒作?

　　10) () 伯樂相馬模式存在幾種較為嚴重的外部性，存在較大的腐敗機會，也不具有現代性，這是其固有的弊端。

　　11) 從“伯樂相馬”到“賽場競馬”,我省深化干部人事制度改革創新。

　　12) 全面推行擇優聘任、公開競聘,實現由“伯樂相馬”到“賽場競馬”的轉變。

　　13) 兵藏武庫,馬入華山兵荒馬亂兵慌馬亂伯樂相馬兵馬不動,糧草先行。