不合時(shí)宜的成語故事典故_字詞解析_造句
不合時(shí)宜的典故：
漢哀帝劉欣是漢成帝的養(yǎng)子，二十歲即位做了皇帝，定年號為建平。自做皇帝以后，哀帝經(jīng)常生病。建平二年六月，哀帝的母親丁太后得病去世。擔(dān)任“黃門待詔”的顧問官夏賀良向漢哀帝上奏說：
“漢朝的歷法已經(jīng)衰落，應(yīng)當(dāng)重新接受天命。成帝當(dāng)時(shí)沒有順應(yīng)天命，所以他沒有親生兒子。現(xiàn)在，皇上您生病的時(shí)間已很長了，天下又多次發(fā)生各種變異，這些都是上天的警告。皇上只有馬上改變年號，才可以延年益壽，生養(yǎng)皇子，平息災(zāi)禍。如果明白了這個(gè)道理而不照著做，各種災(zāi)禍都會發(fā)生，人民就要遭受災(zāi)難。”哀帝聽了夏賀良的一番話，也盼自己身體健康，就在建平二年六月甲子日，即丁太后死后的第四天，發(fā)布詔書，大赦天下，改建平三年為太初元年，改帝號為“陳圣劉太平皇帝”，把計(jì)時(shí)的漏上的刻度從一百度改為一百二十度。
改變年號以后，哀帝還是照樣生病。夏賀良等人想趁機(jī)干預(yù)朝政，遭到朝中大臣的反對。哀帝也因夏賀良的話沒有應(yīng)驗(yàn)，派人對他們的所作所為作了調(diào)查，知道他們實(shí)際上是一伙騙子，于是在八月間又下詔書，說道：“黃門待詔夏賀良等建議改變年號和帝號，說增加漏的刻度可以使國家永遠(yuǎn)安定，我誤聽了他們的話，希望給天下帶來安定，但是并沒有應(yīng)驗(yàn)。夏賀良等所說的所做的，都違經(jīng)背古，不合時(shí)宜。六月甲子日的詔書，除了大赦一項(xiàng)之外，全部廢除。”
這次改元不到兩個(gè)月就結(jié)束了。夏賀良等人因妖言惑眾，被處以死刑。
不合時(shí)宜的漢語詞典解釋：
不符合時(shí)勢和趨尚。
●《漢書•哀帝紀(jì)》：「朕過聽賀良等言，冀為海內(nèi)獲福，卒亡嘉應(yīng)。皆違經(jīng)背古，不合時(shí)宜。」
●《朱子語類》卷六七：「若事雖正，而處之不合時(shí)宜，于理無所當(dāng)，則雖正而不合乎中。」
●柳亞子《為香凝先生題畫》詩之三：「憑君莫漫夸流俗，不合時(shí)宜未可師。」
●錢鐘書《貓》：「使君滿肚子不合時(shí)宜。」亦作「不入時(shí)宜」。
●宋費(fèi)袞《梁溪漫志•侍兒對東坡語》：「東坡一日退朝，捫腹徐行，顧謂侍兒曰：‘汝輩且道是中有何物?’……朝云乃曰：‘學(xué)士一肚皮不入時(shí)宜。’」
不合時(shí)宜的近義詞/反義詞如下：
近義詞：不達(dá)時(shí)宜 不通時(shí)宜 夏爐冬扇 不合時(shí)尚 陳詞濫調(diào)
反義詞：隨機(jī)應(yīng)變 切合時(shí)宜 因時(shí)制宜
用不合時(shí)宜造句：
1、何謂不合時(shí)宜：秋天的扇，隆冬的夏衣。還有，當(dāng)我的心已經(jīng)淡漠了你才殷勤。李碧華
2、她漸漸明白和接受自我的處境。不合時(shí)宜是一種選擇。她選擇倒退性的隱遁的生活，以此對抗心存失望的時(shí)代。也許隨時(shí)會被吞噬。她信任和執(zhí)著過的事物，最終都與無常相關(guān)。
3、他是一個(gè)不合時(shí)宜、不得其所的人。
4、她古老不合時(shí)宜，認(rèn)為嫁不到好丈夫便一生休矣。她浪漫到蒼白的地步，死于心碎。我撫摸自己強(qiáng)壯的胸膛，尋找我的心。有是肯定有的，不過只為自己的血液循環(huán)而跳動(dòng)。
5、要求現(xiàn)代婦女遵守三從四德，難免引來不合時(shí)宜之譏。
6、為了糾正社會不良風(fēng)氣而提倡復(fù)古運(yùn)動(dòng),這樣做是不合時(shí)宜的。
7、現(xiàn)今競爭激烈的社會，傳統(tǒng)中逆來順受的觀念已經(jīng)不合時(shí)宜。
8、我們對于好的制度，當(dāng)然可以蕭規(guī)曹隨，但是不合時(shí)宜的，就須大幅革新。
9、他是個(gè)不識時(shí)務(wù)的人，滿肚子不合時(shí)宜的想法。
10、貝盧斯科尼浮夸的民粹主義，對司法部門不合時(shí)宜的謾罵和性愛派對早就被拋到了九霄云外。
11、在英國或法國，思特里克蘭德可以說是個(gè)不合時(shí)宜的人，"圓孔里插了個(gè)方塞子"，而在這里卻有各種形式的孔，什么樣子的塞子都能各得其所。
12、這對人類肉體的極端關(guān)注在一首__悼亡詩中,是不合時(shí)宜的，彌爾頓當(dāng)然知道這點(diǎn)。
13、應(yīng)定期對現(xiàn)有課程做檢討，若有不合時(shí)宜之課程，應(yīng)予提報(bào)刪除或修正。
14、德勒茲的政治哲學(xué)思想具有后現(xiàn)代性、兩歧性和不合時(shí)宜性等特點(diǎn)。
15、愿那些純潔善良不合時(shí)宜的內(nèi)心，都得到最妥善的安放。
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