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        大地之燈讀后感(2)

        時間: 木蘭832 分享
        卻了自己的心愿之后,也被已經分開卻還在念著自己的妻子原諒,或許他們,小說里的所有人,在經歷了許多的未知之后,已經開始學著如何去學著活的更好,如何讓身邊的人活的更好。

          每個人都是一朵蓮花,在經歷了污泥的洗禮之后,才會綻放最光輝的人性光芒。大地之燈。實則是人性之燈,他照耀著每個人,評判者每個人的舉止。善良,終會讓一個人擁有的更多,善美,終會在茫茫人海覓得知音,贏得共鳴。

          我們都是一個幼小的孩童,心里懷著最純真的美好,然而,在走過很多的路之后,在遇見了很多的人之后,那份純真也逐漸變得的淡漠,變得稀薄。就像小說里卡桑最初的漂泊,被人欺負,也只有默默哭泣,什么都做不了。然而,還有一種東西,它可以拯救即將窒息的孩童,那就是愛,是對所有人的愛,熟悉的,陌生的,還有對那個叫做大地的無言神明的愛。我現在有點羨慕那些內心滿是敬畏的民族,他們有信仰,在為了一個被很多人嘲笑的簡單夢想里簡單的生活,其實他們在物質上什么都沒有得到,然而,就如他們所說,我得到了神明的庇護。一個簡單的滿足,卻讓他們單純了一生,也快樂了一生。

          大地之燈,人性之燈,簡短的文字,卻講演了三代人的丑與惡、善與美,在最后一個看是沒有結尾的幾句話,卻讓很多人了解了最簡單的善良,最簡單的守候與堅守。一顆善美的靈魂或許就在于此吧!

          大地之燈讀后感篇二

          “一個只能從世俗的奔波中獲得真正愉悅的人,或者完全不能再從世俗的奔波中獲得愉悅的人,都是老的。”這樣一針見血的哲理性敘述,也只有具備了相當的思想深度才能達到。而從整篇小說的大構架來看,主題(在我看來)是愛的善與美,懺悔與救贖。最終的完滿,回歸的結局,也是決定于這樣的善。譬如簡生與淮的感情。簡生認定自己是愛淮的,而我們分明可以看出,這與男女之情愛是有區別的。畢竟,簡生的生長環境沒有使他有一個溫柔體貼r的母親。雖然他的母親更為隱忍堅強,這卻遠非一個少年所能坦然接受的。所以我想,這感情中應當有一種對于理想中的母性的向往。而淮的溫和、善良也遠不是小恩小惠那般簡單。她不計任何回報地照顧簡生,引導他走上正常的,日漸成功的道路,自己重又退回。這樣大的付出仿佛是沒有任何動機的。即使有,亦只是出自本心的善的愿望。小說中淮的這一形象或多或少帶有了理想的色彩,無論是對于簡生還是從人性的角度來看。書中的另一主角,卡桑,被設定為一個獨立的孩子,對他人可信賴而不依賴,不斷選擇離開、上路,即使那條路未知而危險。所幸她遇到的人中亦有善良的。如她的養父母,還有葉藍。她不是沒有受過傷害,但她表現得那樣堅強,再大的傷害似乎也不能對她的生命有太大的創傷。她只是勇敢地遵從自己內心的意愿去活。雖然養父母并未給她永久而周全至極的庇護,卻給予了她足以令她健康、幸福成長的愛。而在她成年后選擇離開時,他們亦不曾試圖牽絆她的腳步。

          有太多現實的感情,不能夠坦然面對離別。因為不舍,而要求一時的占有。須知人生不帶來任何,死時也必將一無所有地走。一切都終將放下,那求來的短暫的滿足在生命的最后一刻回顧,會不會可笑了一些。如書中反復寫到的:我們的肉體不過是一朵自生自滅的蓮花。但是,一定要有善美的靈魂。

          時下有太多缺乏思考、簡單到看了開頭便知結局的小說,《大地之燈》以其獨立而傲然的姿態立于層出不窮的新書中,一如封面上靜靜綻放的蓮花。我一直相信,個人的經歷是人與人之間迥異的根源。能以十九歲的年齡寫出這樣一個故事,七堇年的經歷必然與那些家庭美滿衣食無虞的孩子大有不同。在后記中隱約可以看出,書中有相當的情節,有她自己的烙印。我找來她之前的散文,發現了一些可以照應的細節。但這些都不是什么輕松美好幸福的故事。一個人要背負的回憶如果沉重,她可以將其化為珍貴的、獨一的財富。并且我始終認為,一個人不能永久或長時地沉湎于回憶之中。想起顏歌在《關河》的序中寫到:當你能看見這本書的時候,關于它的一切已經被我徹底地拋棄了。我把它寫焉,就是為了和我的過去一刀兩斷。顏歌更為隱晦地選擇了歷史背景,于是我始終只能將它作為一個故事來讀——卻始終不懂。而對于七堇年來說,也許她尚未能足夠決然地以文字向過往告別,但至少,她在其中充盈了自己的感情,并鄭重對待。我想,將來她應該很快會有脫離已有風格、主題的新作。畢竟,她給我的印象,就是一個可以不斷上路的人。

          大地之燈讀后感篇三

          兩天。我只用了兩天時間看完《大地之燈》。

          對此我十分驚訝,我向來對此類言情小說都是滿腔的不屑,當然也不是說堇年的首布長篇毫無深意。

          相反,震撼是由淺入深,緩緩深入骨髓的,正如小說里常提到的,大愛無言,這種震撼是波瀾不驚地壓入心底的。

          至于看的時候,卻絲毫沒有某些人寡言渲染的曠大氛圍。充分的抒情和描寫是本書的一大亮點;精簡的文字呈現的是作者深厚的文字底蘊。玄幻的天葬,廣袤無邊的雪地,蒼茫的青侖卓草原,抑或是勇猛而忠誠的晉美,圣不可侵的禿鷲;渲染了高原藏區的綺麗和詭秘的氣氛……

          卡桑,自省,隱忍,單純。而且是相較于文中所提到的同齡人純真不少(傻到居然與一個毫不了解其過去的男子一路向北,真是怪事,也許真的是因為“停歇不下”的讖語吧),踏入尼泊爾也緣于此。只是挺疑惑的是,為何沒有安排卡桑與迦南的再會(不是明目張膽告之諸位我希望他們倆再續前緣,我也并不想他們再發生什么)呢,也許堇年覺得沒必要吧,也的確相較于有些情節,這的確小小不言。而那人世間樂于奔命,亡走天涯的的孤影成就了永恒綻放與語梗的蓮花。

          簡生,至今我已忘了如何去評價,在閱讀期間,天知道我是想好了如何去評價他的。被母親帶回城里夠殘酷,我是說老婆婆孤苦。而回到城里,我自己認為是正確的,人總要成長的。或許最不該應的當屬他過于年幼便撞見母親與別的男子之間的茍且之事吧。而淮的出現,很容易將看過安妮寶貝的《蓮花》的讀者帶入承襲的沼澤地,我不得不說,其間有些描寫很神似,僅是神似,讀者明白情節與《蓮花》是迥然不同的。怪我膚淺了吧,事實證明,堇年并未承襲,完全不同的路線與情感,這足以顛覆我之前的想法。而看過鐵凝的《大浴女》的讀者,可能會捕風捉影到一些鐵凝風,我能感覺到,但我可以明確的將二者分開,這也能證明堇年并非承襲鐵凝,這點我還真希望安波瞬前輩改改。至于莫言,抱歉,我還真沒看過此人的作品。

          素清,至今我尚不能拼出她的姓,懶于去翻字典。她的命運,并不能撕心裂肺地談大悲吧,總覺得是種韌性的犧牲。之于簡生父子。她的后半生總令我想到魯迅前輩的《頹敗線的顫動》,也寫老母親賣淫為家女的成長,這多少明喻著天下母親的辛酸淚水吧。崇高的女性在全書彰顯無遺,卻沒有偏執的女權主義。

          全書在我看來最大的優點在于人物性格刻畫入木三分,夢境是不斷穿插與前后照應也十分不錯,也許尚存某些我所不能窺見的遺憾。

          我想拿那后記里的話來結尾:如果我們真能舉重若輕起來,至少在表達上,是多么好……


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