記念劉和珍君讀后感
記念劉和珍君讀后感
記念劉和珍君是魯迅寫的一篇文章，入選語文書本。那我們讀了有何感觸?下面是學習啦小編精心為你整理記念劉和珍君讀后感，一起來看看。
記念劉和珍君讀后感篇一
魯迅的《記念劉和珍君》多年來已被眾多評論者作出過繁多的評說，但一些根本特點尚未被“讀”和“評”出來，而這些根本特點實在是極為寶貴的，對于我們不斷加深對魯迅作品的認識，從中得到有益的啟發，并且在教學中給予學生更多教益，皆善莫大焉。
一提到魯迅的作品，我們似乎會立刻想到隱晦、艱深、語句拗口以及以“戰斗”為主要特征。其實也不盡然。他的《野草》《朝花夕拾》《故事新編》等文集中的許多文字，或光鮮華美或曲折雋永或典雅溫潤，語詞優美如奇花異草，散發著特有的“魯氏”韻味。即使是他的雜文，雖因時代所限，可能如魯迅所自謂“無花的薔薇”--以“多刺(戰斗鋒芒)”為表征，但仍有許多篇章與《野草》《朝花夕拾》等一樣，顯現出由深湛的文學修養孕育出的典雅之氣。這其中，《記念劉和珍君》就是典型代表。
《記念劉和珍君》雖是雜文，同《“友邦驚詫”論》《論“費厄潑賴”應該緩行》等戰斗性很強的著名雜文一樣，最終的旨歸在于揭露、批判和斗爭，但風格上卻迥然有異。這主要表現在:一、該文文學意味很濃，是一篇文學的華章該文全篇有多處“文學性”很強的詞句，例如:“四十多個青年的血，洋溢在我的周圍，使我艱于呼吸視聽，那里還能有什么言語?……我已經出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼;以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻于逝者的靈前。”這一段話創造性地用雅致的詞語和句式抒發了狂濤巨浪般的憤怒和哀傷。讀到這些詞句不禁令人擊掌叫絕:原本不容易合到一起的兩樣東西--“美學上來看頗為典雅的辭藻句型”與“大慟大恨的情感”，竟然被魯迅毫無痕跡地融合在了一起!文學創作的重要手段之一是采用形象。在這里，魯迅連續創造了三個鮮明的形象:把眾多青年烈士的血寫成如江河漲水般的“洋溢”;把反動軍閥統治下的地獄般的悲涼具象為“濃黑”的色彩;把自己將要顯示于非人間的哀痛物化為“菲薄的祭品”。這些富有深刻內涵的形象，給予讀者的是更切實的感知和更難忘的印象。
又如:“然而既然有了血痕了，當然不覺要擴大。至少，也當浸漬了親族，師友，愛人的心，縱使時光流駛，洗成緋紅，也會在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。”這一段文字的文學性更強。“血痕”可以“浸漬”實物，但卻不可能“浸漬”人心;會被水所沖淡，但卻不可能被“時光”所洗。魯迅的形象創造力極強，聯想力也過人，將難寫之情形輕易地驅諸筆端:將劉和珍之死帶給親族、師友、愛人的深切痛楚形象化為“浸漬”于他們內心的血痕;將因為時移事易造成親族、師友、愛人悲傷的減淡形象化為血色由深紅褪成淺紅;將至愛親朋對她的無盡思念形象化為永存在心底微笑的和藹的舊影。文學創作的一個重要任務就是把抽象無形的情感和心理體驗“變化”成可以真切感知的形象;而在人世間，人們失去親人所產生的情感和心理體驗又是極為復雜的，屬于最難“變化”成可以真切感知的形象的事物之一，但魯迅不但做到了，而且是創造了連綴的“意象”。“意象”乃高水平的文學形象，何況魯迅的這些“意象”又是富有新意的戛戛獨造!這實在是文學“造象”的奇跡!如此的文學建構力，實在是超群絕倫的。
如上兩例充滿新異文學意味的文字在《記念劉和珍君》中還有不少，在遣詞造句上都是那樣地令人稱奇和回味無窮。魯迅的其他雜文也常有文學的意味，常用形象的手法，但是與《記念劉和珍君》相比，在深度與精度方面都略遜一些。因此，《記念劉和珍君》應該說是一篇精美的文學的華章!
記念劉和珍君讀后感篇二
1926年3月18日，是“民國以來最黑暗的一天”。這一天，是劉和珍烈士的忌日，也是中國歷史上抹不去的慘痛記憶。
這一天，為了抗議日帝國主義糾結英美法等八國發出的“最后通牒”，李大釗、徐謙等人率領北京愛國學生，在段祺瑞執政府門前集會請愿，要求拒絕八國帝國主義的無理要求。但是，段祺瑞這個賣國獨裁頭子，竟然下令執政府衛隊開槍向無辜學生射擊，當場就有四十七人遇害，二百余人受傷。這其中就有魯迅的學生劉和珍和楊德群。緊接著，段政府公然宣布，這次流血沖突是由徐謙、李大釗等愛國人士挑起來的，宣稱被槍殺的人全都是“暴徒”，下令通緝徐謙、李大釗等人，把作者列入“黑名單”。
四十七個熱血青年，就這樣去了。但是，他們的精神不會去的!
“忘卻的救主快要降臨了吧。”當四十七個可愛的熱血青年就這樣悲壯地走了，幾天以后，這次流血的慘案居然就這樣地被忘卻了!僅此一句，便可以看出當時國民的麻木性有多深。
文中有一段深情回憶了作者初見劉和珍的場景。當時，女師大曾被反動校長楊蔭榆統治。劉和珍是第一個敢于反抗“廣有羽翼的校長”的人。作者猜想這樣一個人一定是很桀驁不馴的。然而她卻常常微笑著，給作者一種親近的感覺。
在18日上午，作者才得知劉和珍遇害的噩耗。殘暴的段祺瑞衛隊，不但槍擊劉和珍，還用棍棒瘋狂地毆打這可憐的人的頭部。劉和珍就是在臨終前，也不忘保護已經倒在血泊中的張靜淑和楊德群。“但段政府就有令，說她們是‘暴徒’! 是受人利用的。”可見段祺瑞軍閥政府的極端殘暴、無理與蠻橫。
“當三個女子從容地輾轉于文明人所發明的 中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯軍的懲創學生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。”這是何等絕妙的諷刺啊!這些兇惡的衣冠禽獸，打著人的旗號，替魔鬼行道，血的事實擺在大家面前
有人如狂犬，向光明狂吠;有人如光明--他們才是真正的人!
文章前面多次提到，作者認為早有“寫一點東西的必要”了。“真的猛士，敢于直面慘淡的人生， 敢于正視淋漓的鮮血。”而作者正是這樣一個人。他以這篇文章，向全人民發出了號召--打倒帝國主義，打倒軍閥，我們一定會勝利!
記念劉和珍君讀后感篇三
劉和珍，一個平凡的學生，面對兇殘的段祺瑞政府，她情愿在府門前喋血，與暴政斗爭到底。
在劉和珍身上，我所看到的不僅有對段祺瑞政府的深惡痛絕，還有對真理毅然決然的追求。或許，當我們看到她那總是微笑而又和藹善良的笑臉時，我們不會想到在那看似文弱的笑靨下居然有敢于“拋頭顱灑熱血”的勇氣。
其實在這片文章中，給我以深刻影響、鮮明記憶的，食六合真的微笑。“她卻常常微笑著，態度很溫和。”這半行簡潔的文字，這一縷流暢的表述，使人難以釋卷，難以忘懷--在和風煦煦的春光中，在那柳枝搖曳的溫暖中，二十二歲的少女劉和珍穿過陽光，披著花香，向我們款款走來。春風牽動著她的衣裙，青春照亮了她那比陽光還要溫柔的笑容……在同樣的青春年華里，在同樣的明媚春光中，難以想象，也不敢想象，那如同鮮花一般燦爛的生命會在鮮血迸流中遽然凋落，轟然毀滅;那溫和清婉的笑，會在一瞬間化為永不存在的塵埃。
青春那撩人心魄的美麗，原不該如此脆弱。罪惡的黑手毀滅了璀璨的青春，黑暗的制度殘忍地摧毀了血性的追求。
青春是人世間最美好的詞匯，它被所有人留戀和珍惜。青春應當遠離煩惱和憂愁，青春應該摒棄所有的黑暗與喧囂，青春應該除卻欺騙、欺詐、欺凌。青春所擁有的當是知識、美麗、絢爛、歡樂和希望。青春是生命的盛放，前面的路極為漫長卻又風景秀美，因此青春的心靈往往充滿著真善美的希冀和幻想，辨別不清人間的風雨滄桑。
然而，世界畢竟是真實的，也是嚴酷的。青春不可能在任何時間任何空間都永遠地與社會的陰暗面絕緣。劉和珍那屬于少女的溫柔、純潔、善良和美麗，就在統治者的槍聲中，為罪惡所湮沒、為虛偽所欺凌、為丑陋所掩埋。
真正的惡雨腥風肆無忌憚地襲來之時，青春又會以怎樣的一種姿態來面對呢?答案無疑會有許多種。當假惡丑撲面而來時，美麗就仿佛是“彩云易散琉璃脆”。美麗的事物，由于本身的精致，由于格外容易受到沖擊，它們根本就缺乏適應外界變化的能力。正如溫室中的花朵，即使不是處在春天溫暖的環境下，也同樣能夠嬌艷的開放。但也正因為被呵護備至，稍經風雨它們就會香消玉殞。真正美麗的花朵，應生長在自然的曠野，經過數九寒冬下的蟄伏，在春天的驚雷下，迎著料峭的春寒，綻放出用生命凝結而成的炫目光華，它們的生長，始終伴隨著風霜雪雨，無論氣候如何嚴酷，依然卓立，美得愈加鮮明。劉和珍她們就如同這種鮮花，微笑里永遠飛揚著青春的驕傲與自豪。
只有經歷風風雨雨，青春和青春的形象才會永不凋零。合上書卷，劉和珍的微笑悄悄地走入我的思想。
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