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        莫言蛙的讀后感600字

        時(shí)間: 宇鋒894 分享

          看完了莫言的《蛙》,不愧是獲獎(jiǎng)作品,寫(xiě)的很好,對(duì)人物、事件的描述,生動(dòng)、逼真,像是把現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景做了特寫(xiě)放在了你的面前。以下是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的莫言蛙的讀后感600字,希望能幫助你解決問(wèn)題!

          莫言蛙的讀后感600字篇一

          看完了莫言的《蛙》,不愧是獲獎(jiǎng)作品,寫(xiě)的很好,對(duì)人物、事件的描述,生動(dòng)、逼真,像是把現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景做了特寫(xiě)放在了你的面前。這個(gè)作品與其說(shuō)是小說(shuō),不如說(shuō)是中國(guó)計(jì)劃生育在群眾生活中、在歷史中做了真實(shí)的記錄。

          因?yàn)槲伊私獾揭恍┯?jì)劃生育的實(shí)際情況,這部小說(shuō)并沒(méi)有夸張,而現(xiàn)實(shí)情況其實(shí)更加夸張。對(duì)計(jì)劃生育這件事情,很難進(jìn)行褒貶,對(duì)個(gè)人絕對(duì)是慘無(wú)人道,但是對(duì)國(guó)家看起來(lái)像是好的,事實(shí)上究竟是不是好的,歷史與未來(lái)也難以評(píng)判。但是中國(guó)人對(duì)生命的追求、對(duì)根的延續(xù)這種情節(jié),又那么特殊,它并不是愚昧或者封建,而更像是一種本能的圖騰。通過(guò)計(jì)劃生育這個(gè)主線(xiàn),又描述了人物心理,以及相關(guān)的社會(huì)變化。在平實(shí)的文字下,卻充滿(mǎn)了各種諷刺。

          尤其是老同學(xué)見(jiàn)面的寒暄與對(duì)白,太常見(jiàn)了,平時(shí)里,人們真的就是這樣說(shuō)話(huà),但是在這本書(shū)里,看起來(lái)卻是那么諷刺,感覺(jué)人與人之間怎么就變成了這樣呢?后面的話(huà)劇,一幕一幕,顯得更加怪誕與意識(shí)流,也扣住了主題“蛙”,這個(gè)粘膩與怪誕東西,與計(jì)劃生育之間莫名其妙的關(guān)系,讓人感覺(jué)計(jì)劃生育像蛙一樣奇怪、粘膩、甚至惡心,可能這個(gè)是對(duì)計(jì)劃生育這件事情無(wú)法訴說(shuō)的形容。

          姑姑這個(gè)形象,是那個(gè)年代很多正面人物的理想代表,人們那時(shí)的理想就是要做一個(gè)她這樣的人,作品表達(dá)了不同歷史背景下,人物命運(yùn)的變化。人的思想意識(shí)決定人的命運(yùn),人的思想意識(shí)又來(lái)自外界對(duì)她的灌輸?這個(gè)就是人物的悲劇人生。在特定的時(shí)代背景下,人即便有一些獨(dú)立思考能力,這個(gè)能力也是微弱的,更加容易受到影響和左右。真是個(gè)奇怪的世界,時(shí)代與人物彼此構(gòu)造對(duì)方,人物有時(shí)厭惡這個(gè)時(shí)代,想擺脫這個(gè)時(shí)代,又依賴(lài)這個(gè)時(shí)代,又構(gòu)成了這個(gè)時(shí)代,最終實(shí)際上還是最喜歡自己的這個(gè)時(shí)代。

          總之可以回味的地方很多,好的作品就是這樣,越想,就越覺(jué)得,好棒。

          莫言蛙的讀后感600字篇二

          花了兩天時(shí)間一口氣把《蛙》讀完,實(shí)在地覺(jué)得是部引人入勝的好作品。姑姑、蝌蚪、小獅子、王仁美等人形象躍然紙上,個(gè)個(gè)角色或濃妝或淡抹幾乎都詮釋地恰到好處。小說(shuō)到最后,也諷刺地寫(xiě)出了社會(huì)的畸形。在中國(guó)乃至放眼世界,生殖崇拜都是一脈相承的。計(jì)劃生育稍稍地阻撓了這一腳步,但是只要國(guó)家在進(jìn)步,人民生活安居樂(lè)業(yè),這生兒育女、傳宗接代就源源不斷。

          小說(shuō)把鏡頭定格在了農(nóng)村,更加突出了這一矛盾。通過(guò)蝌蚪與日本作家的來(lái)信來(lái)貫穿整個(gè)始終,雖然比較傳統(tǒng),但也很好地引出了姑姑這條線(xiàn)。特別是姑姑在小說(shuō)中多次不同場(chǎng)合不同語(yǔ)氣,每每搬出與日本人作斗爭(zhēng)的事情,讓人會(huì)心一笑,可愛(ài)與可悲。比照現(xiàn)實(shí),周遭也存在很多這樣的人,一件事從小講到大,每次都能恰如其分的表達(dá)。而故事的開(kāi)始就新穎逗趣地寫(xiě)到“命名”。名字在每個(gè)娃娃身上,可真是人生的頭等大事。如此重要的事,在高密鄉(xiāng)這個(gè)地方,居然以如此普及如此詼諧的形勢(shì)存在,好像我們小時(shí)候隨口給別人起的外號(hào)。

          故事從一開(kāi)始的陰暗到后來(lái)的荒誕,只是從蝌蚪與小獅子的來(lái)回高密鄉(xiāng)就完成了,又通過(guò)堂吉訶德來(lái)串燒,雖然我覺(jué)得銜接有點(diǎn)困難,尤其是蝌蚪性格的變化讓人驚訝,作為一名軍人,怎么會(huì)被一小破孩追跑,而這人早前還能用軍人的身份勸架?總之,最后我覺(jué)得是愈往荒誕發(fā)展,可通讀下來(lái),也能與現(xiàn)實(shí)接軌,不得不說(shuō)現(xiàn)實(shí)與荒誕也許只隔一線(xiàn)。這讓我不禁想起了加西亞馬爾克斯的那部《百年孤獨(dú)》,通篇的荒誕奇幻,真真假假,演繹了觸目驚心的現(xiàn)實(shí)。

          總之,這也是一本不容錯(cuò)過(guò)的小說(shuō),值得一看。

          莫言蛙的讀后感600字篇三

          小說(shuō)看似描述姑姑的一生,從令人喜愛(ài)的送子觀(guān)音到滅絕人倫的女魔頭,再到暮年自我無(wú)法救贖的老人,但無(wú)論如何大的時(shí)代背景造就了歷史,單層面的看姑姑是一個(gè)忠誠(chéng)的執(zhí)法者大公無(wú)私不徇私情,對(duì)黨中央提出個(gè)各項(xiàng)要求認(rèn)真貫徹執(zhí)行,正是有無(wú)數(shù)像姑姑這樣的執(zhí)行者,才使得計(jì)劃生育工作順利的開(kāi)展,但隨著年齡的增大,人的心理在發(fā)生微妙的變化,她甚至縱容我妻子小獅子找人____,其實(shí)也是暗指社會(huì)發(fā)展,不是時(shí)代改變?nèi)耍俗陨硪苍诎l(fā)生變化,正如落馬的很多官員,曾經(jīng)也滿(mǎn)懷抱負(fù),忠于執(zhí)法面對(duì)無(wú)數(shù)的壓力與誘惑堅(jiān)守自己的職業(yè)操守,但年紀(jì)的增大讓他們有了更多的顧慮膽怯起來(lái),妄想混世以了此生隨波逐流,最終成了反面教材。

          從客觀(guān)的角度講計(jì)劃生育是用法治來(lái)約束人的繁衍生息,是不人道的更無(wú)人權(quán)可講,正如書(shū)中所述村子里的人都以人的器官命名,其實(shí)是指孩子是母親的骨肉,強(qiáng)制剝奪嬰兒的生命,其實(shí)是讓人骨肉分離痛不欲生,但歷史更注重結(jié)果,人們只會(huì)感嘆萬(wàn)里長(zhǎng)城與金字塔的雄偉壯觀(guān),卻忽略了壓在下面的累累白骨,計(jì)劃生育是殘忍的,但帶來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛與人民生活水平的改善,成績(jī)也是有目共睹的。

          那個(gè)時(shí)代姑姑的嚴(yán)厲執(zhí)法不進(jìn)人情似乎讓那個(gè)時(shí)代感覺(jué)暗無(wú)人性,但現(xiàn)今時(shí)代錢(qián)權(quán)的驅(qū)使,看似很多事更近人情世故,但只是刑不上大夫,禮不下庶人,對(duì)弱者去缺少更多的關(guān)懷,陳眉的經(jīng)歷充分的證明了這一點(diǎn),從打工被毀容工廠(chǎng)不給補(bǔ)償,到父親車(chē)禍再到為人____骨肉分離,現(xiàn)代執(zhí)法者對(duì)權(quán)利的褻瀆一一展現(xiàn),都形成了鮮明的對(duì)比,姑姑看似不近人情,但年輕的她身上有更多人性的光輝,而現(xiàn)今人看似很有人情味,其實(shí)都是虛偽的表演。

          作者全書(shū)在表達(dá)上,在前半部分描寫(xiě)姑姑年輕時(shí)的故事更詳盡,思路更明確闡述也很深刻,讓讀者很容易閱讀,而從描寫(xiě)現(xiàn)代開(kāi)始出現(xiàn)了魔幻的手法,更多離奇事件,事件混混亂亂頭緒不清晰讓人感覺(jué)很混亂,似乎是一個(gè)精神分裂的病人在闡述自我的病情,可以看出作者的用意,對(duì)現(xiàn)今時(shí)代的暗諷也不言而喻。

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