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        藏地密碼讀后感例文(2)

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          藏地密碼讀后感例文篇三

          公元838年,吐蕃末代贊普朗達瑪登位,隨即宣布禁佛。在那次禁佛運動中,僧侶們提前將大量經典和圣物埋藏起來,隨后將其秘密轉移至一個隱秘的地方,他們在那里修建了神廟,稱為帕巴拉神廟。隨著時光流失,戰火不斷,那座隱藏著無盡佛家珍寶的神廟徹底消失于歷史塵埃之中,人們似乎早已遺忘了它……一千多年后的一天,藏獒專家卓木強巴突然收到的神秘信封,信封里裝著兩張照片,照片上驚現的遠古神獸激發了卓木強巴及導師——世界犬類學專家方新教授親身遠赴西藏尋找遠古神獸身手的激情,于是一支由特種兵、考古學家、生物學家、密修高手等各色人物組成的神秘科考隊,悄悄從西藏出發,開始了探險之旅。

          故事圍繞西藏的無數史詩傳說和民間故事展開,猶如展開了一幅隱秘千年的歷史畫卷。跟隨《藏地密碼》的腳步,我看到了西藏綿延碗萬里的雪域高原風光,圣潔的人情風土,探尋了那一個個封塵千年的傳說中不可抵達的神圣秘境……雪山、圣湖、墨脫、象雄、布達拉宮、密修苦僧、傳唱詩人、古藏儀式……為了追尋線索,他們穿越了全球最人際罕至的生死禁地——可可西里冰川、喜馬拉雅雪山、死亡西風帶、撒哈拉沙漠、澳大利亞魔鬼山、美洲亞馬遜叢林……多少年來,聞風而至的探險家和國家級考察團,只留下了通往雪山的背影。在這驚心動魄的"長征"路上,他們遭遇了各種匪夷所思的事物,歷盡生死,終于慢慢接近藏地古老歷史的真相。

          在書中,最讓人感動的是卓木強巴那種執著、堅持的精神。他自己多年打拼出的藏獒基地在行業中的地位不可撼動,卻為了追尋傳說中的“紫麒麟”棄億萬家產于不顧,在當今社會里,很難再有這種不為名利錢財而耿耿忠于自己夢想的商人了,這是一個真正勇于追求自己信仰的年輕人。當古博士問卓木強:“你們可是開路者,走在最前面的人,隨時都會有生命危險,你連死亡都不怕嗎?”卓木強斬釘截鐵地說:“怕!”古博士又問:“那為什么還要去?”卓木強答道:“為了信仰。”也許我們終其一生都無法遇到這樣的故事,但是,我們卻終其一生都應該堅持自己的信仰。追求目標的堅定精神和遇到困難勇往直前的勇氣,都是現代人在生活中、工作中應該具備的品質。

          人活一世,到最后也不過是歸于一個空蕩蕩的墳墓,這未免也太遺憾,不妨學習卓木強,找到自己的追求,并義無反顧跟上它的腳步,這也一定是生命最美麗的符號。正如鳩摩羅什——一代佛學翻譯家,他年少時一心希望建宗創派,成為一代宗師。經歷涼州軟禁十七年才明白,亂世之中最需要的不是大宗師,而是慰藉人心的佛法能普及眾生。因此在他余下的生命里,一心撲在譯經上,并沒有著書立說。在很多中土的佛教徒看來,能譯出如此多重要的佛經就是無上的貢獻。但對于他本人而言,譯經是犧牲了他四十年的理想,用中國人能理解的方式讓佛教迅速傳播。要怎樣的痛定思痛,才會讓他作出這樣的取舍?或許這就是信仰,你說它沒用,那它就一無是處,但你要說它有用,它就無所不能,沒有值得不值得,只有愿不愿意為之付出。這也就是信仰的力量,不斷吸引著人們用時間、用生命去追尋。

          書中的探險歷程扣人心弦,挑戰生命極限,堅持到底的人就是強者,信念總會帶來生的希望。面對惡劣環境,團隊合作互助、坦誠相待尤為重要。不管接下來會發生什么,或許下一刻等待他們的就是死亡,他們也沒有放棄自己,也不會放棄隊友,更不會放棄那最初的夢想,這鋼鐵鑄就的情誼使死亡變得從容。

          千百年來,西藏一直被一種神圣而又神秘的氛圍所籠罩,接受著全世界范圍內對其懷有向往之心的人們的虔誠仰望。即使今天西藏已開放為全球旅游勝地,成為大眾談資、文化符號,我們依然對她的歷史知之甚少。而《藏地密碼》為我們揭開了西藏神秘的面紗,帶領我們走向西藏,走進那神秘的古代文明,走進那跌宕的佛苯歷史。也許如果沒有《藏地密碼》這本書,我們也許很少會觸摸到這個神圣地域最不為人知的古老機密。

          在藏民眼中,山石草木、飛禽走獸都是大自然所賜予的,皆有靈性。這種思想也體現在書中:在卓木強一行人到達香巴拉后,看到巨大的原始生物相互廝殺、爭奪食物,有人感慨道,這樣的弱肉強食,哪里是天堂?但卓木強說,它們自由。

          是的,它們自由。簡單的四個字,正是天堂的真正寫照。也許人們理解錯了,香巴拉不是人類的天堂,而應該是所有生物的天堂!數億年前的生命居然能保持至今,用奇跡來形容都顯得蒼白。除了這香巴拉,在人類主宰的地球上,現在還有哪種動物擁有真正的自由呢?不過是在人類的意志下生存罷了。

          從作者的文字中,讀者真正獲得了那種敬畏自然、理解自然之后與自然融為一體的震顫,人類是如此渺小,卻因其智慧、頑強成為自然中最無法忽視的力量。在文中,作者借探險者說了這樣一番體會:“以前,卓木強不懂得什么叫害怕,認為這個科技高度發達的時代,已經沒有什么可以害怕的了,只要有經濟實力,人就可以很舒適地享受生活,卻不知道原來在遠離文明的地方,需要的是另一種實力。”——正是這種異于被過度機械化的現代生活、與大自然還保持著親密接觸的狀態下,那些最原始的生存技能和求生意志、對未知世界的不斷開拓探索,才是探險者的精神,更是人類這個物種得以獨立于地球生態鏈之顛的智慧之源。這種意志,少一分則惰,多一分則為欲,輕視或盲目崇拜自然的力量,都被證明是愚昧的,只有理解自然,與自然同呼吸、共發展,方為正道。

          電影《可可西里》有這樣一句話:“見過磕長頭的人嗎?他們的臉和手都很臟,可是心靈卻很干凈。”虔誠的藏民用塵土、傷口和老繭去換取精神上的寧靜安詳。作者想告訴讀者的,應該也是這樣:用虔誠純凈的心靈去面對生活,用頑強無畏的意志去克服苦難,用執著堅定的信念去追求夢想。

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