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        《林清玄散文》讀后感范文5篇(2)

        時間: 梁淑653 分享

        《林清玄散文》讀后感4

        散文的精髓是形散而神不散。讀一篇好的散文,就像在炎熱干燥的沙漠里逢著一片綠洲,滿心裝滿了欣喜與崇拜。朱自清的散文《荷塘月色》真正地將我推進了散文的殿堂,但只是崇拜他的文筆,并沒有激起感情的陣陣漣漪,好像內心的一片天地是空虛的一般,林清玄的散文卻總能引起思想的共鳴。

        林清玄帶給我的是感動與崇敬,不是因為他是作家,而是他的寫作思想風格全都扣住了我的心弦,仿佛迷惘的心找到了方向般清澈明亮。我的一切,不再流浪,而是有了自己的定位。

        臺灣是一個佛教的信奉地,而林清玄的思想里也融進了佛教的質地。佛曾曰:一切因緣而起。而我與它的第一次邂逅卻是奇妙而朦朧的,也許這是緣的造化吧。放飛思想,在文字的跳躍里,自由的呼吸著。文字能反映一個人的性格,在穿梭的進行中,你會發現樂觀是他的主旋律。雖然出身卑微,但卻堅信自己的夢想,他總會把困難與挫折當成人生的經歷,童年的滿身光輝是他寫作的根本源泉。他如苦難的沙子般處處沉淀,漸漸將他的靈魂磨礪成了 耀眼的珍珠,不是每個恩都配得起那些苦難的。尼采曾說過,生命是一條毯子,整個生命。

        他的散文樸實、優雅,而他的安靜卻是他最豐富的色彩。一顆煩躁的心會被洗滌的透徹明靜。讀他的散文才深刻體會到了他所表達的含義:時間不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛。我們渴望交流,但卻將心靈禁錮起來,怎能化解氤氳的陰霾?通過他的心與你的心的交流,會讓力量穿越時空隧道流進你的靈魂里。手捧著書,斟酌每個字,都會漾起心中的溫暖。

        漂泊是他的命運,也成就了他的性格,但他卻用一種花開的聲音溫暖了我的世界。佛曰:一花一世界;農曰:一葉一菩提。沒有相對的答案,只要符合了內心的感覺,就能獲得心靈上的寧靜。在這個物欲橫流的社會,誰也不是誰的誰,而林清玄的文字表達出來的內涵卻是我靈魂的根本,不希望現實的落寞隱埋了內心的平和寧靜。

        時間在旋轉,日歷再翻頁,而林清玄的散文將經得起歲月年輪的考驗,通過他的散文,我知道世間萬事的一切取決于你自己生活和心靈的視角。花朵下可以看見銳利的刺,而在刺上,我也能看到斟滿陽光的花朵。

        讀書的目的,不一定是增加了多少知識,有時學會了怎樣實現人生的價值是非常關鍵的。其實人生半徑像水一樣可以拓展得更寬更長,而在他的散文里,我就像一棵讀懂了陽光雨露的樹,開始有了在陽光下茁長成長的跡象。林清玄對媽媽的愛是那樣簡單樸素,但卻是最真實的人生寫照。他有一顆漂泊的心,這也注定了如斷線風箏的命運,不知會飄落到哪里。

        讀他的散文像是在細數自己的人生,奇妙無瑕。

        《林清玄散文》讀后感5

        林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧靜中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流動中體現著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

        他有一篇美作,名為《心田上的百合花開》。這篇文章深深的感動了我。一株小小的野百合,演繹出一段美麗而又令人感動的故事。一個小小的“心靈”,為了心中那個美好的愿望,竟是如此的執著和堅韌。它,的確不是一株野草。

        偏僻遙遠的山谷、高數千尺的斷崖,預示了野百合追求美好愿望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長環境,并沒有消磨它作為花——一棵百合的天性,雖然它剛誕生時長得跟其他野草一模一樣。但一個堅定的念頭在它的心中悄悄萌生:我要開花,我要以花作證。為此,它“努力地吸收水分和陽光,深深地扎根,直直地挺著胸膛”——與自然環境頑強地抗爭。

        如果說與生長環境的抗爭,只是野百合為實現美好心愿邁出的第一步的話,那么,野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面對的更嚴酷的考驗。野百合是執著的,野百合更是智慧的。面對野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導,野百合堅定的信念始終沒有動搖:“不管有沒有人欣賞,不管你們怎么看我,我都要開花!”

        不事張揚的野百合,用自己的行動默默抗爭,獨行其道,終成“正果”:“它終于開花了,它那靈性的潔白和秀挺的風姿,成為斷崖上最美麗的顏色。”這花是信念的結晶,是心血的凝聚。野百合終于實現了自己的價值。正因為這美麗來之不易,所以當百合谷成為人們的“圣地”之時,每一朵野百合都能謹記第一朵百合的教導:“全心全意默默地開花,以花來證明自己的存在?!?/p>

        文章通篇運用擬人的手法,通過層層襯托,塑造了一個充滿靈性,大智大慧的野百合的形象。百合谷其實就是一個充滿世事艱辛的大社會的縮影,野百合的遭遇何嘗不具有人生奮斗的典型意義:一個人社會價值的實現,只有一種方式,那就是“以花來證明”。在20世紀七八十年代的臺灣文壇,林清玄這個土生土長的作家,以其鄉土氣息、傳統情懷、民族意識以及他獨樹一幟的禪佛文化,成為臺灣最為多產而且作品暢銷的作家之一。林清玄多次提到影響他性格和寫作風格的母親。他說,小時候母親曾告誡他,寫東西要“有趣味的你要多寫一點,與別人分享;辛酸的少寫一點,留著自己晚上回房間里哭就行了。因為人生已經夠艱辛了,人家來讀你的文章,應該從你的作品里得到安慰,得到啟發,得到提升”。而《心田上的百合花開》則巧妙地將趣味與辛酸結合起來,以趣味抒寫辛酸,使人從中“得到安慰,得到啟發,得到提升”。他認為人的富有即是人心靈中某些高貴物質的展現。野百合的形象,正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企圖用文學的語言,表達一些開啟時空智慧的概念,表達一個人應該如何舍棄和實踐,才能走上智慧的道路這一生活哲理。

        在林清玄看來,人生的美分為三個層次:第一個層次是欲望、物質帶來的美;第二個層次是文化、藝術、文明帶來的美的滿足。第三個層次是靈性、精神的美,這是最高境界的美。他信奉“盡心就是完美”,而野百合就是這樣一個因“盡心”而近乎“完美”的形象,真正實現了“靈性、精神的美”。

        《心田上的百合花開》所展現的正是林清玄追求的做人最高境界:以清凈心看世界,以歡喜心過生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙?!按笃湓?,堅其志,細其心,柔其氣”的人生準則在野百合身上得到了完美的體現。

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