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        陋室銘讀后感600字

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          《陋室銘》寫盡了人生應有的態(tài)度。下面是學習啦小編精心為您整理的陋室銘讀后感600字,希望您喜歡!

          陋室銘讀后感600字篇一

          陋室也就是簡陋的屋子,簡陋的屋子會怎樣呢?從文中我讀出作者認為屋子簡陋不重要,關鍵在于屋中的人。

          我也同樣認為一個真正有才華,是君子的人,無論住在什么地方都無所謂,屋也只是一個落腳的地方罷了。真正的智者、君子并不是為名利活著。屋之陋,反而會更突顯君子、才子的本色。

          但有些人不論屋陋,或屋好都不能成材。這大概是因為他們天生就沒有一顆真、善、美、正直的心,沒有后天勤奮的意識,所以陋室只不過是一個在人生之路上的小風景罷了。

          文中的”山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。“不正是體現(xiàn)陋室中人的重要嗎!但我認為真正重要的是陋室中人的高尚品格。”苔痕上階綠,草色入簾青。“雖是寫景,但不難看出屋主的清幽,不拘小節(jié)。使我看出那種自然的美麗。加上后幾句更使我想到一幅美麗的畫面。一間房屋,臺階上一些碧綠的苔痕,周圍有一些雜草。雖簡但有著一番古典的氣息。從窗中望去,屋主在優(yōu)雅地彈著樸素的琴,琴聲動人心弦,而那種境界更是有一種脫俗。

          讀完《陋室銘》使我回想起不少出自陋室的名人,如諸葛亮、楊子云……現(xiàn)代也有不少英雄才子出自陋室,現(xiàn)在我們總能聽到某山里的孩子考上某知名大學……,是陋室給了他們一股向前沖的力量,但并不是陋室造就君子,要不是君子住過陋室,誰又會提到陋室呢?

          我現(xiàn)在也算住的是陋室,下雨天屋里則成水簾洞,所以我希望這房也能由我而名。以后有人寫什么《陋室傳》、《陋室說》……,能把我這房當個例子。

          陋室不重要,關鍵是心不陋,思想不陋,陋室中有君子。

          陋室銘讀后感600字篇二

          “山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。......”小學時,初讀《陋室銘》,便深深地被它那恬淡高雅的韻味所吸引。現(xiàn)在,隨著對這篇文章的理解加深,讓我頗受感觸、

          《陋室銘》,寥寥八十一字卻將作者遇變不驚、處危不懼、甘于清貧的形象表達得淋漓盡致。處茅屋,居陋室,可以想象是何等境遇,可劉禹錫卻依然淡定自若。“惟吾德馨”看似自夸,實則表現(xiàn)出作者追求品德高尚,不在乎外在因素的心境。

          很難想象,如此清雅脫俗的文章,竟是在作者被貶為地方官、仕途極不得意之時所作。難得的是,劉禹錫遭受如此大的打擊后并沒有自暴自棄,反而樂觀安定,即使居于陋室,卻依然笑看風月。屋雖陋,可有那翠綠的芳草映著門簾,斑斑綠苔覆著臺階;也有那四方鴻儒,談笑風生,清凈素琴,飄渺自然。豈不好過那彌漫絲竹之音,擺著公文案幾,盡是世俗之人的豪宅嗎?只要主人志存高遠,品德高尚,屋陋又何妨!

          《陋室銘》寫盡了人生應有的態(tài)度。正如《菜根譚》所說:“心安茅屋樂,性穩(wěn)菜根香。”劉禹錫就是以這樣一種淡然、心安的態(tài)度生活著。在如今急功近利的社會上,當人們忙于奔走在充斥著金錢與權利的名利場上時,又有幾人記起《陋室銘》,記起劉禹錫那不求物質只求精神的生活態(tài)度?“不要用有限的生命去追逐無限的欲望。”欲望是一個無底深淵,只會讓你越陷越深,當你想回頭時,才發(fā)現(xiàn)生命已經結束了。心靈的滿足,才是真正的滿足。做一個簡單快樂的人,才能找回真正的自己,真正的快樂。

          陋室銘讀后感600字篇三

          “山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:”何陋之有?“周末,我在家里細細的品讀這段古文——《陋室銘》,呀!真是美!作者劉禹錫僅僅用了81個字,通過贊美陋室而表現(xiàn)出了他那種不求功名、不慕榮利的精神。

          “山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。”這句話的意思是:山不一定要高,有了仙人就著名了。水不一定要深,有了龍就靈異了,大家會發(fā)現(xiàn),這兩句話中的仙和龍應該是突出山或水的,但是,作者卻是用仙和龍與他們的陋室相比較,突出了他們身居陋室,但是他們的行為,語言、并不”陋“,突出了劉禹錫的高尚情操。

          “談笑有鴻儒,往來無白丁。”的意思是:與我談笑的是博學的人,晚來的沒有不懂學問的人。從這句話中,可以看出劉禹錫認為他們都是一個個有才的學者,來和他們談論,所以,無論每個人,在他的心中,都是博學的,從這里可以看出劉禹錫安貧樂道的生活情趣。

          “無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。”的意思是:沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府公文勞累身心。它好比南陽諸葛亮的茅廬,西蜀揚子云的玄亭。看得出劉禹錫把地位、財富……放到了最后幾位,他是一個不求功名的人,因為他是一個追求之高雅的人。

          從《陋室銘》之中,我知道了:一個人受不受人的尊敬不在于它的家是否華麗,而在于這個人人品怎么樣。我還感受到了劉禹錫是一個不慕榮利的人,并且對這個世界有一種不求聞達的生活情趣!

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