黎氏大宗祠祠堂的對聯大全
黎氏大宗祠祠堂的對聯大全
黎氏大宗祠位于廣東省東莞市中堂鎮潢涌村，始建于南宋乾道九年(1173年)的家族祠堂建筑，屬于黎氏家族祭祀祖先和先賢的場所。今天學習啦小編分享的是黎氏大宗祠祠堂的對聯，希望你會喜歡。
黎氏大宗祠祠堂的對聯
蓉城世澤
京兆家聲
此聯為黎氏宗祠“京兆堂”堂聯。
修沙陽志
開孝義門
上聯典指北宋永嘉人黎靖德，嘉祐年間任沙陽縣主簿，代理縣令處理政務，清廉謹慎，善于處理繁雜的事務，又博學能寫文章。曾主持修《沙陽縣志》，另著有《朱子語類》。下聯指宋代東莞人黎宿，為人敦厚而重禮義，鄉鄰都受他的影響而感化。曾割大腿肉為親人治病，受到朝廷旌表。
堂稱載酒
亭號眾香
上聯典指北宋儋州人黎子云，兄弟都貧困而好學。文學家蘇軾被貶儋州時，曾拜訪過他們兄弟。他們對蘇軾也很敬重，常常載著酒去見蘇軾，請教學問。蘇軾題其別墅為“載酒堂”。下聯典指清代畫家、詩人黎簡，字簡民，號二樵，又號石鼎道士，廣東順德人，生員。他所住的地方叫百花村，有亭叫眾香亭，有閣叫藥煙閣。擅長畫山水，工詩詞而刻意煉句，著有《五百四峰草堂詩鈔》、《藥煙閣詞鈔》、《芙蓉亭樂府》等。
彝倫攸敘
明德惟馨
廣西壯族自治區陽朔縣歸義古城舊縣村黎氏家祠聯
在歸義古城東面沿田道走百余米，便到舊縣村，沿著村道行走右邊便是一排清水磚墻大宅。青灰瓦面，馬頭墻高高聳立，屋脊四角翹起，梁檐精雕細鏤，氣勢恢房，頗具典型的明清封閉試莊園風格。最引人注目的是“黎氏家祠”匾，朱紅底色，鎦金大字熠熠生輝，另有三塊巨大的匾額也高懸于檐下，一為“進士”一為“武魁”一為“文魁”，祠堂大門兩側有這副對聯。門旁有一對栓馬石，石坊上刻有“舉人黎啟勛丁仲春月吉日立”字樣。此外，村上還有“兩廣巡撫”黎桂生、黎鳳梧的宅第、牌匾，抗日將領、原國民黨四十六軍軍長黎行恕舊居也在其中。
黎氏祠堂對聯七字
文章惟讀周秦漢
儒術兼通天地人
此聯為北洋軍閥政府總統黎元洪自題聯。
經術傳家欽北宋
文章華國耀西川
此聯為黎氏祠堂聯。
〖黎氏祠堂對聯十字以上〗
上苑笑看花，喜稱人物杰出
高堂題載酒，歡迎長者車來
上聯典指宋代名人黎治事典。下聯典指宋代學者黎子云的事典。黎子云，儋州人。昆弟貧而好學。蘇軾嘗造訪子云兄弟，執禮甚恭，每與弟載酒過從。軾因題其別墅曰“載酒堂”。
門對旗峰，百代孝慈高仰止
祠環潢水，千年支派永流長
黎氏大宗祠祠堂的經典對聯
清·翰林學士黎溢海撰廣東省東莞市中堂鎮潢涌村黎氏宗祠聯
氣壓英雄，丕振狀元令譽
學通經史，堪稱直講才華
上聯典指明代狀元黎淳，字太樸，華容人。天順進士第一。官至禮部尚書致仕。
下聯典指北宋朝議大夫黎的事典。黎錞，字希聲，文安人。慶歷進士，英宗以蜀士為問，歐陽修對曰：“文行蘇洵，經術黎錞。”嘗知眉州，蘇軾作《遠景樓記》，稱其“簡而文，剛而仁明，正而不阿”久而民益信之。
祖宗有靈，孰是孰非禍福終有報應
天地無私，為善為惡休咎總無負人
江西省上猶縣黎氏宗祠聯
仗節三奏，遠景之登樓有賦
簪纓奕世，黎陽之信史堪傳
上聯(前句)典指唐代諫議大夫黎干，戎州人。善星緯術。玄宗時待詔翰林。(后句)典指黎希聲有《登遠景樓賦》。下聯典指北周車騎大將軍黎景熙的事典。黎景熙，字季明，曾官著作佐郎，勤于所職，著述不怠。
溯家學以紫陽白鹿為宗，若論顯揚，何必數東漢科中千八百室弟子
登此堂發春露秋霜之感，是誰瞻拜，獨無慚南安遷后二十一傳賢孫
此聯為黎氏祠堂聯。
誠可配天，此處儼如靖樂園
心能格圣，就中即是武當山
廣東省東莞市中堂鎮潢涌村黎氏宗祠聯
中堂鎮的潢涌村是明清時期東莞四大名鄉之一，數百年來名人輩出，其中時任清朝京官的黎攀镠曾上書道光皇帝，明確提出嚴禁鴉片，比林則徐奏陳禁煙六條方策還早兩年。村中的黎氏大宗祠是東莞已知建造年代最早的祠堂，以此為代表的古建筑群極具地方特色。日前，黎氏大宗祠及古建筑群被評定為省級文物保護單位。潢涌人90%以上姓黎，黎氏家族從宋開始，迄今已歷800余年、30多代。黎氏始祖黎宿即著名典故“割股療親”的主角。傳說當年黎母病重，需人大腿上的肉來配藥，黎宿即割股療親。此事后來傳至朝廷，朝廷恩賜黎宿在村中建“德本坊”一座，以表彰其孝(此類舉動清雍正以后被禁止)。現在村中還有巷子名字就叫德本坊。從宋至清，數百年間潢涌黎氏一門共出了5個進士、27個舉人、80多個秀才，其中5個進士中有兩個入翰林院。黎攀镠是第22代，清道光年間中進士，隨后在京城、閩南等地任職，官至江南河庫道。19世紀30年代中期，每年從國外輸入中國大陸的鴉片多達兩、三萬箱，當時清廷中對此有兩種截然不同的態度，一為弛禁，一為嚴禁，弛禁派占上風。時任京官“禮科給事中”的黎攀镠旗幟鮮明地站在嚴禁派一方。黎氏大宗祠始建于南宋乾道九年(1173年)，是東莞目前已知建造年代最早的祠堂，歷代均有重修。祠堂共有三進，在布局上呈龜形。祠前正中、左、右各有一個伸向河道的石階，就像龜頭和兩個前爪。祠后正中有一個旗桿，兩側也各有一個石階，就像龜尾和兩個后爪。據記載，選擇如此造型的目的是“以祈永年”。有趣的是，作為龜身的三進院落朝向并非一致，第一進朝正南，第二進偏東，第三進則偏西。據說如此建造大有寓意，即此“龜”是動著的，正“爬”向有水的地方。祠內至今還保留著兩塊明代重刻的大石碑，上面刻有宋、元、明6位東莞名賢為黎氏大宗祠撰寫的碑文。石碑保存完整，碑文清晰可辨。
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