雨果悲慘世界讀書筆記1500字
悲慘世界，正如書名一樣，描述的是一個充斥著悲慘命運的社會，或許對我們現實社會毫無意義，看此書，只是讓你受到心靈的震撼，現在就和學習啦小編一起來看看雨果悲慘世界讀書筆記1500字，希望對你有所幫助。
雨果悲慘世界讀書筆記1500字篇1
說實話，在我寫這篇讀后感的時候我只看完了這本書的一部分。但它的內容真的深深地打動了我，我非常希望此時的我不是抱著趕作業的心態來完成這篇讀“后”感，這令我為我的拖沓感到慚愧。
這本書里人物不少而且個個性格鮮明。一生中遭遇種種不幸并時時以贖罪之心奉獻愛心的冉。阿讓;潔白如鴿的珂賽特;善良，卻不得善終，被欺騙，最后悲慘地死去的芳汀;一生嚴格遵守正義準則最后卻在迷茫中死去的沙威……這里的 每一個人物背后都有一個曲折的故事，但全書最打動我的人物是Eponine。
她可能算不上什么主要角色，網上關于她的介紹相較于其他人物少之又少，但是她的所作所為都令我十分詫異。遺憾的是我并沒有從書中看到她的結局而是在網上的人物簡介里看到的。
Eponine黑發，不艷麗，甚至有些卑微的感覺。但她最打動我的地方也正是她那卑微的愛情。
個人而言，我對關于愛情的文字沒有半點興趣，倒不是我抵觸愛情而是如今關于它的作品太多太多，多到沒有幾本小說里不夾雜著一份或幾份愛情實在使人審美疲勞。可雨果在這里創造的愛情卻是那么的偉大動人。Eponine的愛的深沉和她父母的貪婪形成對比，看著馬呂斯，會用嬉笑，表現自己的愛意。馬呂斯卻一直以為她和她的父母一樣，向錢看齊，對待她就像一個妓女。可是當馬呂斯與珂賽特在花園里幽會的時候，她坐在花園門口守候著，阻止了強盜進入花園。這時，她說出這樣一篇仿佛戰斗宣言的話語：“隨便你們要什么，你們反正進不去了。我不是狗的女兒，因為我是狼的女兒。你們是六個，那和我有什么關系?你們全是男人。可我，是個女人。你們嚇唬不了我，你們放心。我告訴你們，你們進不了這宅子，因為我不高興你們進去。你們如果走近我，我便叫起來。我已經關照過你們了，狗，就是我。你們這些人，我壓根不把你們放在眼里。你們給我趕快走開，我見了你們就生氣!……你們動刀子，我就用破鞋子揍你們……”她是如此拼命的守護著這只屬于她自己的愛。可最終馬呂斯的眼里只有珂賽特，看不到心碎的Eponine。
“一些令人痛心的生物，無所謂姓名，無所謂年齡，無所謂性別，已不再能辨別什么是善什么是惡，走出童年，便失去了世上的一切，不再有自由，不再有貞操，不再有責任。昨天才吐放今日便枯萎的靈魂，正如那些落在街心的花朵，濺滿了污泥，只等一個車輪來碾爛。”——這是雨果對Eponine的評價。的確，她是在罪惡的污泥中生長花朵縱然她的愛美麗純潔可她的靈魂卻飽嘗罪惡的污水終究逃不過葬身淤泥的命運。
對Eponine的父母德納第夫婦，雨果這樣評價：“那婦人具有做惡婆的本質，那男子是當之無愧的無賴。” 在這樣一個由惡婆和無賴組成的家庭里，罪惡在孩子幼小的心靈里悄悄地漫延著。她受母親的影響，對年紀相仿的珂賽特十分狠心，她甚至不會朝珂賽特看一眼，在她的眼里，珂賽特和一條狗沒什么兩樣。德納第家落魄后她變得蒼白、消瘦、干枯，大膽而下賤，形體像個未長成的姑娘，眼神像個墮落的老婦。
她或許是墮落的，但她也會愛，她甚至會憐惜枯萎的花兒。可是，也不能說她是善良的，正如她自己說的：“我是鬼，我并不在乎做鬼。”
因此，Eponine后悔了。她向冉阿讓發出警告，于是冉阿讓決定馬上搬家，她喬裝成男人，替珂賽特送信給馬呂斯，卻把信塞進了口袋。然后，Eponine借馬呂斯朋友的名義將馬呂斯引進了麻廠街街壘的戰場，她要馬呂斯死，并且，她要陪馬呂斯一起死，“懷著寧肯自己殺其所愛、也決不讓人奪其所愛，自己得不著、便誰也的不著的那種妒忌心，歡快地走上了慘死的道路”。是她把馬呂斯推向了死亡，但當有人朝馬呂斯射擊的時候，她用手堵住了那槍口，為了自己心愛的人，也為了她自己。
Eponine的死令人震撼，這個自私、妒忌而癡情的姑娘，用罪惡殺死了自己，用愛來埋葬靈魂;這顆充滿罪惡的可憐的心，在愛的死亡中得到救贖。在Eponine停止呼吸的那一刻花朵凋謝卻留香于世。
記得在Eponine初次出場、在蕩秋千時，雨果寫道：“天意的詭譎使一條巨魔的鐵鏈成了小天使們的秋千，世間似乎沒有比這更有意思的事了。” Eponine是掙扎在這個悲慘世界上的可憐人，墮落與貧苦使她一生與罪惡相伴，當罪惡的心感受到了愛的召喚，也許死亡是唯一的出路。
Eponine留給我的是同情、感動以及一份對生命和愛的思考，明白了世界上所有痛苦、迷茫的人們，終將回到上帝的懷抱;罪惡的靈魂，終將得到寬恕。
雨果悲慘世界讀書筆記1500字篇2
提起《悲慘世界》，不得不先想起它的作者維克多?雨果， 19世紀前期積極浪漫主義文學運動的代表作家，法國文學史上卓越的資產階級民主作家，被人們親切地稱為“法蘭西的莎士比亞”。
提起雨果，又不得不考慮那個動蕩飄搖的時代，1848年6月，巴黎人民舉行革命推翻七月王朝成立共和國。最初，雨果對革命并不理解，但當大資產階級陰謀消滅共和國時，雨果卻成了一個堅定的共和主義者。1851年12月，路易?波拿巴發動政變，雨果參加了共和黨人組織的反政變起義。路易?波拿巴上臺后建立了法蘭西第二帝國，但他實行恐怖政策，對反抗者無情鎮壓。雨果也遭到迫害，不得不流亡國外。流亡期間，雨果一直堅持對拿破侖三世的斗爭，他寫政治諷刺小冊子和政治諷刺詩，猛烈抨擊拿破侖三世的獨裁統治。《悲慘世界》也就是在這個時期誕生的。
《悲慘世界》是一部以現實主義為基調的浪漫主義杰作。它以宏偉的篇幅、磅礴的氣勢、深刻的內容，探討了一系列社會問題，被譽為“社會史詩”。高爾基曾這樣贊美雨果：“作為一個講壇和詩人，他像暴風一樣轟響在世界上，喚醒人心靈中一切美好的事物。他教導一切人愛生活、美、真理和法蘭西。”
主人公冉阿讓是貧農出身的工人，本身便生活在悲慘的小世界里，一直幫助姐姐養活7個孩子，僅僅因為饑寒交迫偷了塊面包而被判苦役，多次越獄不成又被加重處罰。飽受苦難出獄后，他在米里哀主教感化下立志從善，改名換姓苦心經營工業，促進小城的繁榮，最終贏得當地人的推崇，當上市長。可小說總是向喜歡喜劇的我們開玩笑，冉阿讓為了解救被誤認的無辜者毅然自首，再度入獄。為了實踐自己對被遺棄而死于貧困的女工芳汀的諾言，他九死一生逃離監獄，收養芳汀的女兒珂賽特隱居巴黎。珂賽特長大后，與馬利尤斯相愛。馬利尤斯參加1832年起義，起義失敗時身負重傷，被冉阿讓冒著生命危險救出。最終長期追捕冉阿讓的警長沙威自認無顏逮捕冉阿讓，被他多年舍己為人的人格力量所震撼投河自盡。
《悲慘世界》首先揭露了資本主義社會的尖銳矛盾和貧富懸殊，描寫了下層人民的痛苦命運，提出了當時社會的三個迫切問題：貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱;其次譴責了資產階級的法律，指出資產階級現存法律是低級法律，只會使罪犯重復犯罪，而且資產階級的法律是反對窮人的，僅靠嚴厲的懲罰去消滅罪惡不但達不到目的，反而會使一個想翻身的人繼續墮落。而人道主義才是高級法律，它能使罪犯棄惡從善、終止犯罪，只有饒恕、仁愛才是高級的法律，才能拯救人的靈魂，從根本上消除罪惡，因而被雨果視為改造社會的重要途徑。作品中的米里哀主教就是這種高級法律的體現，冉阿讓在他的感化下也以仁愛對待他人，有許多的善舉和英雄行為。冉阿讓的以德報怨，也最終使沙威“人性”復活;再次，作者以酣暢淋漓的濃墨重彩描繪了共和黨人起義，塑造了一系列共和黨人的英雄形象。他們雖然都英勇地犧牲了，但是他們身上為人民而戰的精神卻永遠具有震撼人心的力量。
其實悲慘世界的悲慘在于人性的悲慘，它更想從反面去鞭策我們做一個真正的自己，因為任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只能被革滅。雖說并不是每個人都能在任何情況下永保光明、善良，但洗新革面后的冉阿讓以那顆慈悲為懷的心感化了冷酷、固執、曾一味追捕他的警長沙威。作為一名警察，沙威數十年如一日追捕罪犯無可厚非，我也曾暗暗佩服他的這份堅持，但沙威所極力維護的的法律是缺乏正義性的，其形象成為了反動政府的頑固擁護者，成為了不公正社會的走狗，這就使他的守法精神反而成為了人們唾棄的對象。所幸冉阿讓一如既往的溫暖著，當革命的起義者安卓拉發現了黑暗政府的忠實走狗沙威并令冉阿讓殺掉他時，冉阿讓為他松了綁，放走了他。即便此前沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏，在擔驚受怕中度過了大半生。沙威的死升華了我對善的理解，冉阿讓是在通過自己的博愛、寬容及高尚的靈魂，重新喚回生活在那個悲慘世界里的人們內心深處的良知。
也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛來對待身邊的每一個人，用心靈去給予他們更多的溫暖。也許我們很難改變社會環境，但我們可以堅守自己的立場，堅定自身的信念，不被罪惡與麻木腐蝕。由改變自己到感動別人，可以很簡單，可以很堅持。
雨果悲慘世界讀書筆記1500字篇3
悲慘世界描述的背景是英勇無比的法國大革命爆發，結束，拿破侖革命繼而結束波旁王朝復辟的這段時間，這段革命帶來了自由和民權的精神，但是激進的毫無方向的無政府狀態以及之后的王朝復辟卻給人民帶來了一個生活貧困，精神黑暗的年代。
小時候看過這部電影，對主人公冉阿讓有種深切的同情和崇拜，現在拜讀作品，在作者的宏偉鋪敘之下，人生的苦難，人心向善的精神在劇情不斷地沖突中展現，每個人物都如同刻畫在你心上，他們的經歷和思想讓你心頭陣痛。
冉阿讓--一個因為饑餓偷了面包被抓去坐牢的人，越獄3次卻從此失去所有的親人，釋放后被善良的主教感動從此找到良心的皈依。原是無知的饑餓的小混混，最后臨死之時他得到的是天使微笑的滿滿的幸福。終其一生都在逃避警察的追捕，逃離苦役犯的罪名，但是無論在多危難的關頭，他都沒有逃離主教帶給他的善的牽引。最終他救了那個盡忠職守守護封建王權的警察沙威，而沙威用盡一生追捕的人竟然成了他的救命恩人，只有渾濁的塞納河能夠解答沙威的矛盾，所以他投河自盡以殉職來表達他對封建王朝的懷疑和對自己職業的懷疑。冉阿讓用盡力氣救了他心愛的收養的女兒的戀人，只因為他要讓珂賽特幸福，尤其是他背負著珂賽特母親的苦難。這位母親用最青春的年華賦予巴黎青年最好的愛，卻留給自己無限的苦難，她用美麗的秀發和牙齒換取女兒的平安，潦倒的生活只有在生命最后幾天遇上了當時作為市長的冉阿讓才帶給她一線可以見到女兒的希望。我們永遠不要對任何一個母親不敬，哪怕她出身和職業有多么低賤。背負著一個母親的苦難和責任，冉阿讓從無賴的家里救出了小珂賽特并與之相依為命，人生因為有了這份深沉的愛而變得充滿歡欣，讓珂賽特幸福的過程就是他最大的快樂。雖然當他親手把珂賽特交給馬呂斯作為妻子的時候，他已經風燭殘年，一下子老去。
書里大部分描寫的都是窮人，不同的窮人，浪漫主義作家雨果用浪漫的手法表達了現實的殘酷。無賴般的窮人躲在最陰沉骯臟的地方，行為如同鼠耗，思想如同螻蟻，他們確實成為社會的渣滓，在黑暗中生存著。普通的窮人挨餓受凍，7歲的小孩照顧5歲的弟弟，成為社會的棄兒，任其自身自滅。也有為了那些許美好的愛，獻出生命的窮苦姑娘，外表臟的像塊破布，用魯莽的做法獻出像鮮花一樣純潔的內心。每個人，仿佛心上的釘子，他們的命運刺在這黑暗現實中，讓人無法安心。
唯有戰爭才能解脫那些苦難，哪怕流血受傷的痛苦也比生活的痛苦要來的強。代表著年輕而高貴的理想者的馬呂斯以及那些渴望解脫苦難的各種階層的人都在戰爭中用鮮血像命運挑戰，無論結局，甚至已經不知道是為了什么的流派，哪怕是戰敗的，也是高貴而值得去做的。戰爭的開始，苦難的終結，人性在這里結成正果。
這是一片黑暗之地，種植罌粟遍地食人花，但淤泥深淵中依然有百合的清香和玫瑰的芬芳。從一開始主教的思想就指引著全篇的精神所在，而冉阿讓便是那最好的執行者，仿佛殉道者用善良和責任保護著所有該保護的人，在他死后的墓碑上刻著：他活著，盡管命運離奇多磨難，他安息，只因失去天使才合眼，生來死去，是人生自然的規律，晝來夜去，也同樣是這種道理。
悲慘世界，正如書名一樣，描述的是一個充斥著悲慘命運的社會，或許對我們現實社會毫無意義，看此書，只是讓你受到心靈的震撼，讓你懂得該尊敬什么樣的人，了解人性在窮困面前會變成什么樣子，或許你也可以試著想想如果你是他會怎么樣。
致尊敬的冉阿讓先生，致寫盡這個社會變革和人情性靈的雨果先生。
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