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        曾國藩讀書筆記

        時(shí)間: 虹靜960 分享

          今天小編為大家推薦幾篇關(guān)于曾國藩的讀書筆記,希望大家在學(xué)習(xí)的路上越來越好。

          《曾國藩》讀書筆記 (一) 曾國藩的改過

          最近看完了《曾國藩》,讓我略感"欣慰"的是原來倍受歷代名人推崇的“千古第一完人”曾國藩在青年時(shí)期也是滿身惡習(xí)、舉止輕浮的浪蕩公子。28歲的曾國藩于1838年考中進(jìn)士成為一名低級別的京官,但整天和一幫同學(xué)在一起蹭飯、聊天,到處吃喝玩樂,樂此不疲,不思上進(jìn)。父親看不過,寫信給他并提出三節(jié)的要求:節(jié)欲、節(jié)勞、節(jié)飲食,希望他改掉浮躁的毛病。曾國藩看到信立刻慚愧的是無地自容,他在自己心里頭很難面對這樣現(xiàn)實(shí)的自己。因此,曾國藩決定痛改前非。

          曾國藩經(jīng)過深刻的反省,下定決心改掉毛病,但是很多事情說起來容易做起來難,雖然曾國藩痛下決定改正缺點(diǎn),也給自己列了很多戒條,但是他還是常常犯老毛病,身上的輕浮和浮夸一點(diǎn)也沒有改。

          后來曾國藩拜在理學(xué)大師唐鑒門下學(xué)習(xí)修身之法,唐鑒告訴他,督促自己修身的最好辦法是記日記,“每日自朝至寢,一言一行,坐作飲食,皆有札記,或心有私欲不克,外有不及檢者皆記出。”幾天后,曾國藩帶著日記,又去碾兒胡同謁見唐鑒。唐鑒審讀他的日記,見滿紙都是痛罵自己不成器的話,很是滿意。翻到二十二日的日記,看上面寫道:"自今日起改號滌生。 滌者,取滌其舊染之污也;生者,取明袁了凡之言'從前種種,譬如昨日死,以后種種,譬如今日生也'。"唐鑒稱贊:"有志氣!滌生,望你今后滌舊而生新。"唐鑒翻到二十八日那一頁,見上面寫著:"昨夜夢人得利,甚覺艷羨。醒后痛自懲責(zé)。謂好利之心至形諸夢寐,何以卑鄙若此。真可謂下流矣。"唐鑒面露欣色說:"好!就要這樣不講情面地痛罵,方才改得掉惡習(xí)"。臨走,唐鑒又送他一張親筆楷書條幅:"不為圣賢,則為禽獸。只問耕耘,不問收獲"。

          就在曾國藩掙扎于不斷地下決心改正缺點(diǎn)和不斷的犯錯的時(shí)候,唐鑒又送給曾國藩一個(gè)字——靜,幫助他徹底改掉了身上的老毛病。“若不靜,省身也不密,見理也不明,都是浮的”,如果靜不下來,什么道理都是空的,大多數(shù)人的問題就是浮躁,能靜下來才有改過的可能。曾國藩將唐鑒視為黃石老人,而唐鑒也以張良期待曾國藩,"靜中細(xì)思,古今億百年無有窮期,人生其間數(shù)十寒暑,僅須臾耳,當(dāng)思一博"。曾國藩習(xí)得靜功之后,果然改掉了自己浮躁的毛病,并終生躬省自身,嚴(yán)于律己。

          《曾國藩》讀書筆記 (二) 曾國藩克服傲和惰

          曾國藩雖然年輕的時(shí)候也是滿身毛病,做了不少荒.唐事,但可貴的是他勇于面對自己的缺點(diǎn)并努力改正,曾國藩習(xí)得靜功之后,果然改掉了自己浮燥的毛病,人一旦靜下來之后,就變得思慮空明,看問題就看得特別清楚,總結(jié)出了一句名言:“敗人兩字,非傲即惰”。

          曾國藩在寫給曾國荃的家書中告誡弟弟“戒惰字,以不宴起為第一義”。很少人將早起視作多大的事情,往往隨性而起,想起才起,甚至賴床也是家常便飯,但就是這樣看似無關(guān)緊要的生活小節(jié),卻是修身養(yǎng)性、鍛煉意志的頭等大事。

          “勤字工夫,第一貴早起,第二貴有恒。”為了改掉晚起的毛病,曾國藩在日記中將早起列為修身養(yǎng)性的“八本”之一 ——“余日記冊中,又有八本之說,曰讀書以訓(xùn)詁為本,作詩文以聲調(diào)為本,事親以得歡心為本,養(yǎng)身以戒惱怒,立身以不妄語為本,居家以不晏起為本,居官以不要錢為本,行軍以不擾民為本。此八本者,皆余閱歷而確有把握之論,弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之。”足見他對與“早起”一事的看重。

          此外,為了徹底改正自己晚起的毛病,曾國藩還特意寫信讓弟弟監(jiān)督自己:“傲為兇德,惰為衰氣,二者皆敗家之道。戒惰莫如早起,戒傲莫如多走路,少坐轎。望弟留心儆戒,如聞我有傲惰之處,亦寫信來規(guī)勸。” 有志者,事竟成。經(jīng)過多年持之以恒地修煉,曾國藩在咸豐十年已經(jīng)完全克服了晚起的毛病,做到了“黎時(shí)即起,醒后不沾戀”。這一點(diǎn)可以從他當(dāng)時(shí)的日記中清楚看出。

          在日記中,他不僅記錄了自己極其有規(guī)律的作息、研習(xí)、工作和生活,還特別抒發(fā)了自己由“晚起”變“早起”的“勤、謙”之道:“細(xì)思古人修身、治人之道,不外乎前此所見之‘勤、大、謙’。勤若文王之不逞;大若舜、禹之不與;謙若漢文之不勝。而‘勤、謙’二字,尤為徹始徹終,須臾不可離之道。千古之圣賢豪杰,即奸雄欲有立于世者,不外一‘勤’字;千古有道自得之士,不外一‘謙’字。吾將奪此二字以終身。倘所謂‘朝聞道,夕死可矣’者乎!夜睡頗熟,四更即醒。”此后,曾國藩不僅每天堅(jiān)持早起,即使在率湘軍與太平軍作戰(zhàn)的十余年間,仍然堅(jiān)持每天寫日記,讀書數(shù)頁,下圍棋一局,終生如此,其“勤”與“謙”絕非尋常人可比。

          由此可見,曾國藩的成功之道正是從改掉“晚起”這個(gè)壞毛病,養(yǎng)成“早起”的好習(xí)慣開始的,這樣看似不起眼的生活小節(jié),卻磨練出曾國藩過人的“勤”和“謙”,最終成為清末中興名臣第。

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