學(xué)生應(yīng)該擁有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度
學(xué)生應(yīng)該擁有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度
良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，對學(xué)生非常重要。有人說，態(tài)度決定一切，這不是空穴來風(fēng)。由此可見學(xué)習(xí)態(tài)度的重要性。學(xué)習(xí)態(tài)度的好壞，往往比一個人的智商在學(xué)習(xí)中起到更重要的作用。如果沒有一個好的學(xué)習(xí)態(tài)度，即便你智商再高也是枉然!不可能取得一個好的成績的!
學(xué)習(xí)態(tài)度的重要性，夸張一些說，怎么重視都不為過。因為，在實際生活中，失敗的學(xué)習(xí)者，主要是失敗于態(tài)度，甚至可以說，全是失敗于態(tài)度。因為，學(xué)習(xí)者的成功，與學(xué)習(xí)者的進步緊密聯(lián)系，而學(xué)習(xí)者的進步，是個人意義的，是縱向意義的，與其學(xué)習(xí)態(tài)度有關(guān)。只要學(xué)習(xí)者的今天勝過其昨天，我們就可以說，學(xué)習(xí)者進步了;如果勝過了很多，我們就可以說，學(xué)習(xí)者進步很大。這種進步，是學(xué)習(xí)者努力的結(jié)果，是學(xué)習(xí)者縱向比較的結(jié)論。
成功，是個變得非常功利的詞，有太多的人，把成功理解為比別人強，比別人牛。靜下來，想一想，這種比較有意義嗎?人外有人，天外有天，這樣一路比下去，我看只有上帝最后一個成功者了吧。這種比較，對于成長中的人，影響更糟糕，尤其是可憐的中學(xué)生們。對于成年人來說，這種比較最好不要用在自己身上，自找苦吃，這不是阿Q精神，因為成功原本就是對于態(tài)度的肯定。任何人，只要在自己需要努力的地方盡心盡力了，那么，他就是成功的。任何人的成功，最終只能是態(tài)度的成功，精神的成功，而不是那些功利的東西。可能，追求功利的成功人士，更容易理解這一點。
良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，是一個學(xué)者應(yīng)該始終堅持的品質(zhì)。有了良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，我們才能“三人行，必有我?guī)?rdquo;;有了良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，我們才能在低谷時不棄，在高潮時不驕;有了良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，我們才能既不妄自菲薄，又不目中無人。因為，學(xué)習(xí)使我們謙虛、自信，而良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，使我們走向謙虛、自信。狂妄的人，多半一知半解;自卑的人，多半似是而非;謙虛的人，多半學(xué)富五車;自信的人，多半涇渭分明。
對于初學(xué)者來說，養(yǎng)成一個良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，很是關(guān)鍵。良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，包括以下幾點：一、主動維持學(xué)習(xí)的興趣，二、合理安排學(xué)習(xí)的時間，三、誠摯尊重學(xué)習(xí)的對象，四、信任自己的學(xué)習(xí)能力，五、不急于求成。養(yǎng)成一種態(tài)度，需要磨煉，必然會有所反復(fù)，甚至?xí)兴窢帲灰覀儓猿郑己玫膶W(xué)習(xí)態(tài)度是能夠形成的。
態(tài)度與習(xí)慣有關(guān)。人的許多態(tài)度，是隨著習(xí)慣而來的，或者說是習(xí)慣的表現(xiàn)。許多人之所以被人誤解為態(tài)度不端正，不是真沒有端正的態(tài)度，而是一些個人習(xí)慣影響了別人的評判，生活中，這種類型的誤解太多了。學(xué)習(xí)態(tài)度，也定然與學(xué)習(xí)習(xí)慣有關(guān)。有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，很容易形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，而許多有良好學(xué)習(xí)態(tài)度的人，并不見得有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。但是，沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，良好的學(xué)習(xí)態(tài)度是不會長久的。
總而言之，一個好的學(xué)習(xí)態(tài)度是從日常的學(xué)習(xí)中逐漸培養(yǎng)出來的!有了好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，進一步養(yǎng)成一個好的學(xué)習(xí)態(tài)度。21天能養(yǎng)成一個習(xí)慣，同事，也能培養(yǎng)出一個好的學(xué)習(xí)態(tài)度!希望同學(xué)們重視學(xué)習(xí)態(tài)度的重要性，端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，只有那樣，才能提高自己的學(xué)習(xí)成績!
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