出塞教學(xué)反思
出塞教學(xué)反思
教師們在教授《出塞》這門課程后有什么樣的感悟呢?下面是有學(xué)習(xí)啦小編為你整理的出塞教學(xué)反思 ，希望能夠幫助到你!
出塞教學(xué)反思一
《出塞》一課的教學(xué)，我做了以下一些嘗試：
1、著眼大——古詩是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教學(xué)古詩，不能限于對古詩字面意思的理解和詩句意思的疏通，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在歷史文化的背景下對古詩的思想感情加以理解感悟。《出塞》的教學(xué)，我力求將其放在一個廣闊的歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生加以解讀，幫助學(xué)生較為全面地理解詩歌的內(nèi)在感情。如，我從前段時間學(xué)習(xí)的邊塞詩《塞下曲》入手，引出邊塞詩的興起，邊塞詩人以及他們的代表作，從而讓學(xué)生歸納出邊塞詩歌的主要內(nèi)容，給學(xué)生一個整體印象，也擴(kuò)展了知識面。
2、意境深——本節(jié)課教學(xué)，從“秦時明月漢時關(guān)”中“秦、漢”入手，讓學(xué)生充分感受時間的久遠(yuǎn)，創(chuàng)設(shè)明月這個意象，引起學(xué)生的思想共鳴，再聯(lián)系“萬里”這個表示空間的詞語，讓學(xué)生在這種空曠蒼涼的背景下理解“人未還” 當(dāng)學(xué)生真切地感受到“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”中所包蘊(yùn)的巨大歷史悲愴、無限深沉嘆息的時候，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的呼喊才那么震撼人心，詩歌的蒼涼意境學(xué)生也就得到了初步領(lǐng)略。
3、 情感濃——以前兩句詩的教學(xué)為例，我引導(dǎo)學(xué)生從征人和親人兩個方面感悟，力求做到讀悟結(jié)合，以讀促悟，以悟促讀。如引導(dǎo)學(xué)生從征人角度感悟時，在學(xué)生初讀理解詩句的字面意思后，我引導(dǎo)學(xué)生感悟：征人在邊關(guān)的生活可能是怎樣的?假如你是征人，面對這樣的生活，你會作何感嘆、作何感想?在學(xué)生悟到征人們一個樸素的愿望是“回家”后，教師引讀——是啊，千百年來的千百萬征人的盼回家啊，可是結(jié)果如何呢?學(xué)生回答“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”。這個過程有效地加深了學(xué)生對詩歌感情的理解。這樣的例子還有：你是白發(fā)蒼蒼的老父母，你在盼什么?可是結(jié)果如何——讀——從秦漢到大唐，一千多年盼兒歸啊——柔弱無助的妻子在盼什么?可是結(jié)果如何—— 從中原到塞北，關(guān)山萬里盼夫歸啊——注重抓住情感的共鳴點(diǎn)。邊讀邊悟，學(xué)生的理解不牽強(qiáng)，且水到渠成。
4、延伸遠(yuǎn)——《出塞》的前兩句寫得高度凝練，沒有涉及征人具體的生活事件，這對學(xué)生理解征人的困苦生活有較大困難。為了突破難點(diǎn)，本課教學(xué)做了大膽嘗試，補(bǔ)充了王昌齡的一首同題詩和另外一首邊塞詩《從軍行》，通過對補(bǔ)充詩歌的理解實(shí)現(xiàn)對前兩句詩的理解，也增加了課堂容量，取得了較好的教學(xué)效果。同時也為小學(xué)生進(jìn)入中學(xué)語文學(xué)習(xí)做了一定的鋪墊。
有些遺憾的是，我本來想在這節(jié)課的教學(xué)中加入邊塞詩藝術(shù)特點(diǎn)的賞析，由于時間關(guān)系，沒有完成。好在教學(xué)過程中有邊教邊賞析，只是沒有歸納出來而已。
出塞教學(xué)反思二
古詩是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教學(xué)古詩，不能限于對古詩字面意思的理解和詩句意思的疏通，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在歷史文化的背景下對古詩的思想感情加以理解感悟。
《出塞》的教學(xué)，我力求將其放在一個廣闊的歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生加以解讀，幫助學(xué)生較為全面地理解詩歌的內(nèi)在感情。以前兩句詩的教學(xué)為例，我引導(dǎo)學(xué)生從征人和親人兩個方面感悟，力求做到讀悟結(jié)合，以讀促悟，以悟促讀。如引導(dǎo)學(xué)生從征人角度感悟時，在學(xué)生初讀理解詩句的字面意思后，我引導(dǎo)學(xué)生感悟：征人在邊關(guān)的生活可能是怎樣的?假如你是征人，面對這樣的生活，你會作何感嘆、作何感想?另外還注重抓住情感的共鳴點(diǎn)。
古詩所表現(xiàn)的生活離學(xué)生的生活太遠(yuǎn)，學(xué)生較難產(chǎn)生情感上的共鳴。為了幫助理解詩歌，《出塞》教學(xué)中，我抓住“人人思家”這一情感的共通之處，從李白思鄉(xiāng)到自己思鄉(xiāng)的感覺，進(jìn)而理解“有家不能回”“無家可歸”“永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不能回家”的感覺，最后過渡到“千百萬人盼回家”上，引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌的內(nèi)在感情。
出塞教學(xué)反思三
《出塞》一詩出現(xiàn)在湘教版小學(xué)語文教材第十一冊的第二單元。因為在大課間朗誦過這首詩，所以孩子們對它都很“熟”。雖然如此，要幫助學(xué)生真正理解其詩意、品味其作為“唐人絕句壓卷之作”的妙處，還是有一定難度的。因此，我在教學(xué)中注意到了這么幾點(diǎn)：
首先，本詩描寫的歷史年代背景與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活距離遙遠(yuǎn)。感其境，才能激其情。因此本節(jié)課中，我注重通過幻燈片展示、音樂渲染、語言描述等方式創(chuàng)設(shè)情境，激活學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生自然而然地走進(jìn)詩歌，繼而“情動辭發(fā)”與詩人對話，與文本對話。比如，在感受邊塞的印象時，教師播放“冷月照邊關(guān)”的凄涼畫面，再加上富有感染力的語言，把學(xué)生帶入到征人痛苦、無奈的情感世界，令學(xué)生身臨其境，感同身受。融情想象的基礎(chǔ)上，配以教師的入情解說，激情誦讀，詩句在學(xué)生的頭腦中生成為一幅幅鮮活的畫面、一段段感人的旋律、一幕幕悲壯的情景，學(xué)生自然入情入境，讀出了詩句背后的情味和意蘊(yùn)。學(xué)生的語言大門被情感推開了，他們暢所欲言，和詩人的情感、詩句的情感融為一體，既加深了對詩歌感情的領(lǐng)悟，又培養(yǎng)了表達(dá)能力。
本詩意境雄渾蒼涼，發(fā)千古感慨，如何讓學(xué)生感悟并走進(jìn)詩歌的呢?我在教學(xué)中把教學(xué)重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生解讀感悟詩歌的前兩句。教師引導(dǎo)學(xué)生去勾畫“秦時明月漢時關(guān)”這句詩的精妙之處。學(xué)生通過自讀自悟，體味出描寫的景物雖然普通，但包蘊(yùn)的情感卻不簡單——時間漫長，戰(zhàn)爭無休無止。再如，教學(xué)第二句詩時，我引導(dǎo)學(xué)生抓住字眼感悟，力求做到讀悟結(jié)合，以讀促悟，以悟促讀。如在學(xué)生研讀詩句后，我引導(dǎo)學(xué)生談感悟：學(xué)生有的體會到強(qiáng)調(diào)“長征”，從家鄉(xiāng)到邊關(guān)路途遙遙;有的體會到要突出“人”，將士們都沒有回來;有的則體會到要突出“未還”，因為這是世世代代人們的共同悲劇。教師再指導(dǎo)朗讀這兩句詩，這樣，學(xué)生對這兩句詩的體會就更深入了一個層次。
其次，采用以詩解詩的方式，促進(jìn)感悟。教學(xué)古詩，不能限于對古詩字面意思的理解和詩句意思的疏通，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在歷史文化的背景下對古詩的思想感情加以理解感悟。《出塞》這首詩高度凝練，再加上學(xué)生年紀(jì)小，這方面的歷史知識、文學(xué)積淀缺乏，學(xué)生理解征人的困苦生活、邊塞的艱苦荒涼以及戰(zhàn)爭的慘烈有較大困難。為了突破難點(diǎn)，我力求將其放在一個廣闊的歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生解讀，幫助學(xué)生較為全面地理解詩歌的內(nèi)在感情。本課教學(xué)我做了大膽嘗試，補(bǔ)充多首相關(guān)主題的詩助讀，通過對補(bǔ)充詩歌的理解實(shí)現(xiàn)對這首詩的理解，取得了較好的教學(xué)效果。比如，在教學(xué)本詩之前，教師出示了四首 “戰(zhàn)爭”主題系列詩歌(均已在此前的晨誦中朗讀、背誦)：《國殤》、《詩經(jīng)*秦風(fēng)*無衣》、《漢樂府*戰(zhàn)城南》、《漢樂府*十五從軍征》。學(xué)生通過這幾首詩的補(bǔ)充學(xué)習(xí)增加對戰(zhàn)爭殘酷性的了解，認(rèn)識戰(zhàn)爭的艱苦以及慘烈，感受到“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”中所包蘊(yùn)的巨大歷史悲愴、無限深沉嘆息。再如，為了幫學(xué)生體會到詩人心中的渴望，將士們心中的期盼，世世代代人們共同的心愿，補(bǔ)充了唐朝詩人盧倫的《塞下曲》，認(rèn)識到只有像李廣那樣的飛將軍鎮(zhèn)守邊關(guān)，胡亂才會平息，邊塞才會安定。這樣，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的呼喊才那么震撼人心，對詩歌的蒼涼意境學(xué)生也就有了初步的領(lǐng)略。
同時，對“互文”和“用典”這一知識難點(diǎn)的處理比較巧妙，運(yùn)用舉例的方式，讓學(xué)生感悟中國古詩文中這兩種特殊的寫作技巧。