領導干部嚴以用權專題發言稿
領導干部嚴以用權專題發言稿
嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子里，任何時候都不搞特權、不以權謀私。領導干部要心存敬畏，手握戒尺”。以下是領導干部嚴以用權專題的發言稿范文，歡迎閱讀參考。
領導干部嚴以用權專題發言稿一：
各位同志們：
大家好!
嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子里，任何時候都不搞特權、不以權謀私。近期通過對“三嚴三實”的認真學習，對于如何結合工作實際做到嚴以用權，我進行了認真的思考，現將自己的一些看法和體會匯報如下：
一是要依法用權。依法用權是嚴以用權的基礎。權力法定，權力的邊界就是法制，權力運行要遵循法律的軌跡，法無授權不可為。領導干部要帶頭嚴守法紀，要做到“心中有法”，牢固樹立法治意識和法治思維，嚴格按照憲法和黨章的規定，帶頭依法執政、依法行政、依法辦事。切實破除“官本位”等特權思想，任何時候都不搞特權、不以權謀私，自覺把權力關進制度的籠子。大道至簡，有權不可任性。事實表明，權力出籠子，人就可能進籠子。要做到“行必依法”，想問題、做決策、辦事情都要符合原則、程序、規矩、法律，不越紅線，自覺把自己的一言一行置于法律的約束之下，不亂為、不妄為。同時，還要曬出權力清單，在給群眾帶來方便的同時也主動將權力置于公眾監督之下。
二是要履責用權。在其位，謀其政，行其權，盡其責。履職盡責是嚴以用權的保證。權力和責任是緊緊相連的，有多大的權力就要承擔多大的責任，盡多大的責任才會有多大的作為，沒有不承擔責任的權力。用好權力，就要明確職責所在，對該干的事做到胸中有數，不能當“糊涂官”“太平官”。明確了職責，就應盡心盡力，鞠躬盡瘁，決不能遇到矛盾繞道走、碰到困難往后退。領導干部都要像焦裕祿那樣勇擔重任，敢于負責。焦裕祿到蘭考這個地方后，就一心一意履行自己的職責，一心一意要把這個縣的工作做好，這樣才對得起手中權力的責任。
三是要為民用權。為民用權是嚴以用權的落腳點。權為民所賦，雖然每個人的崗位不同、工作內容不同，但“用權為民”是黨員干部共同的價值追求。無論職位高低，都是人民的勤務員，手中所有的權力也只能用來為人民謀利益。每名黨員干部都應像焦裕祿、楊善洲那樣為官用權，堂堂正正做人、清清白白為官、干干凈凈用權，把權力始終用在為人民服務。更為重要的是，為人民服務不能只掛在嘴上、寫在紙上，而要落實在執政行為中，要做順民意、解民憂、惠民生的好事，做利長遠、打基礎的實事。權力是人民賦予的，行使權力始終要做到“權為民所賦，權為民所用”，始終把群眾的滿意作為行使權力的根本標準，始終把人民群眾的根本利益維護好、實現好、發展好。有了這樣的情感，就會把群眾的呼聲、疾苦當作大事，把黨的溫暖送到人民群眾之中。
我的發言完畢，謝謝大家!
嚴以用權發言稿
領導干部嚴以用權專題發言稿二：
各位同志們：
大家好!
根據局黨組“三嚴三實”專題教育學習計劃安排，圍繞本次“堅持用權為民，自覺遵守黨紀國法，敬畏法紀，為政清廉”的主題，現結合分管工作實際，將有關情況報告如下：
一、思想認識
(一)權力認識
提出的“三嚴三實”要求中，嚴以用權就是要堅持用權為民，按制度行使權力，把權力關進制度的籠子里，任何時候都不搞特權、不以權謀私。可見“堅持用權為民”是“嚴以用權”的核心。權力無論是作為政治上的強制力量，還是作為職權上的支配力量，都具有“二重性”，是一把“雙刃劍”，如果運用得當，用權為公，它可以為社會民眾帶來利益;如果運用不當，以權謀私，則會給社會民眾造成災難。人民群眾深惡痛絕的腐敗現象，其根本特征就是以權謀私，公私不分。我們社會主義制度區別于歷史上的一切剝削制度，根本就在于實現了權力基本屬性的理性回歸，公共權力真正是用來為人民服務，而不是為少數人謀利益;同時，權力也意味著責任。實踐反復證明，只有堅持用權為民，為老百姓辦好事、辦實事，才能得到人民群眾的真心擁護和支持，我們的事業才能長盛不衰。
(二)法紀認識
黨的紀律是按照民主集中制原則，根據黨的性質、綱領和實現黨的路線、方針、政策的需要而確立的各種黨規黨法的總稱，是黨的組織和黨員必須遵守的行為規則，我國的憲法和法律是黨領導人民通過一定程序制定的，是黨的主張和人民意志的體現，每一個公民都有遵守法律的義務。因此，自覺地遵守黨紀國法，是黨員必須履行的義務。而且黨員自覺遵守黨的紀律與自覺遵守國家法律，是完全一致的。黨的各級組織和全體黨員嚴守黨的紀律、自覺接受黨的紀律約束，是我們黨的重要優勢，也是黨始終保持先進性的重要保證。對黨員干部而言，如果說遵守國家法律是基本義務，那么遵守黨的紀律則是基本要求。只有堅決執行黨的紀律、遵守國家法律，敬畏法紀，在任何情況下都不逾越法律、紀律和道德的底線，才能更好地為人民服務，得到人民的尊敬和擁護。反之，則會被黨和人民唾棄，受到黨紀國法的嚴懲，淪為階下囚。
作為一名副處級財政領導干部，我深刻的認識到，只有時刻把人民群眾的利益放在行使權力的最高位置，堅持用權為民，才能切實實現好、維護好群眾的利益。只有自覺遵守黨紀國法，為政清廉，才能更好地發揮自己的才能，真正為民造福。
二、存在問題
通過多次認真學習和工作實踐中的深刻領會，對照“三嚴三實”的要求，我發現自己還有不足：
1、學習不夠。學習政治理論和財政專業理論的系統性、深入性還有待進一步加強，有點依賴集中學習和被動學習，個人單獨學習和主動學習的次數不多。
2、工作主動性不強。接到工作任務后，總有一些“按時按質完成就沒事了”的消極被動思維。主動想工作，怎樣做好工作的積極主動性還不夠。
3、創新意識不夠。工作中局限于上級布置什么做什么，遇到新情況、新問題，憑經驗和慣例考慮問題多。在經濟發展新常態下，思想還不夠解放，新點子不多。
4、深入基層不夠。平時坐在辦公室，不想去企業和服務單位;怕給單位添麻煩，不敢去;有的事情覺得自己是配合單位，不是牽頭單位，不愿去督查調研。
5、對專項資金跟蹤問效不夠。主觀上有“只要程序合法合規就行”的意識。加之業務科室人員相對缺乏，資金下到相關企業和項目單位后，雖然經常在口頭上要求項目主管部門、各縣區財政部門和分管科室人員加強監管，自己親自帶隊跟蹤問效的次數不多。
三、努力方向
本人將按照“三嚴三實”的要求，在今后的工作中加以改正，請局主要領導和同志們指正、監督。
1、進一步加強理論學習。把政治理論學習放在自身建設的首要位置，系統、深入學習、十八屆三中四中全會精神和系列重要講話精神，以及王岐山同志關于“把紀律和規矩挺在前面”重要論述精神，不斷改造自己的世界觀、人生觀、價值觀，，講紀律、守規矩，真正做到清清白白為官、堂堂正正做人、干干凈凈干事。
2、進一步強化宗旨意識。牢記全心全意為人民服務的宗旨，不斷增強黨性修養。自覺增強公仆意識、責任意識、服務意識，始終把黨和人民的事業放在首位，加倍珍惜黨和人民賦予的權力，堅持用權為民，沉下身子、深入基層，多為群眾辦實事，多解決一些企業和群眾關注的實際問題。
3、進一步加強作風建設。繼續發揚老一輩艱苦奮斗的優良傳統，保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，自覺凈化“社交圈、生活圈、朋友圈”。經常對照《黨章》、“四風”深查細照，真正做到以平和之心對名，以知足之心對利，以敬畏之心對權，以奮進之心對事，通過勤勤懇懇的工作，使自己的工作業績經得起群眾、時間和實踐的檢驗。
4、進一步提高工作實效。在當前經濟發展換擋減速和高壓反腐新常態下，不僅要依法辦事、按制度辦事，還要注重提高辦事效率。在抓實土地出讓金收支管理、國有資本運營預算管理、對口預算單位經費管理、企業扶持資金管理、財政信用擔保管理等本職工作的同時，要不斷根據新情況、新問題，創新思路和方法，注重加強財政資金的跟蹤問效和監督檢查，充分發揮財政資金使用效益。
我的發言完畢，謝謝大家!
領導干部嚴以用權專題發言稿三：
各位同志們：
大家好!
領導干部要心存敬畏，手握戒尺”。特別在用好人民賦予的權力過程中，更要把戒尺量在腳下，讓敬畏在心中生根，始終做到為民用權、依法用權、秉公用權。心存敬畏非一日之功，結合“三嚴三實“專題教育，我們應捫心“三問”，把“敬畏”二字內化于心，外化于行，真正做到嚴以用權。
一問“敬畏”何用。“敬”即尊重，“畏”即害怕。“敬”可讓人心有所向，嚴肅威儀;畏可讓人行有所止，言規身正。“敬畏”猶如壓艙重石，哪怕風高浪急，人生航船終能行穩致遠。心存敬畏，方能清醒自覺。君子有三畏“畏天命、畏大人、畏圣人之言。”敬畏與戒懼是“清醒劑”，也是“護身符”，讓人可知滄海一粟之渺小，在紛繁復雜、變化莫測的社會中保持頭腦清醒，催生進取自覺;讓人尊崇世間萬物之規律，不為利所累，有權不妄為，清清爽爽，干干凈凈。心存敬畏，才能律已防范。心存敬畏可蕩污除垢，清晰分辨可為與不可為，正確把握上限與底線，懂規律、講原則、守規矩。而人一旦喪失了敬畏，便心無所懼，為所欲為，就會出現“一朝權在手，便把令來行”，逾矩不知后怕，公權成為私器，最后身敗名裂，腸子悔青也無用。心存敬畏，才能勤政擔當。“敬則無驕氣、無怠惰之氣。”共產黨人敬畏權力，就會明白權從哪里來，權為誰所用，明白手中有權，心中有責;共產黨人敬畏權力，就會明白歷史擔當，夙夜在公，只爭朝夕。缺失敬畏，就會導致當官用權為已而為，沒有私利就“不干活”，為了私利就“亂干活”，淪為權力的奴隸。
二問“敬畏”何來。敬畏權力是一種人生態度，也是為官標尺。敬畏之心不是與生俱來，而與信仰立場、道德情操、公心正義相生相伴。領導干部只有躬身自省，常謙常懼，常慎常戒，才能以敬畏之心為官用權。敬畏源于信仰。同志指出：馬克思主義、共產主義信仰是共產黨人的命脈和靈魂，堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求，始終是共產黨人安身立命的根本。信仰的力量讓人心生敬畏，忠誠與堅貞之中飽含著時刻追隨的精神動力;信仰的權威讓人心生敬畏，甘愿一輩子用生命和熱血去踐行和守護。敬畏源于道德。人無德不立，國無德不興。道德的力量總是在警醒著你，規范著你，約束著你。道德失范的人對權力狂熱追求，毫無敬畏，手無遮攔，大膽妄為，肆意踐踏，逆時代潮流，遭世人唾棄。道德高尚的人對權力一生謹慎使用，小心呵護，兢兢業業，造福于民，得人民支持，受世人景仰。敬畏源于公心。公正之心即大公無私的心，敬畏公心的人用權總是謙虛謹慎，低調行事。所謂權力越大，責任越大，壓力也越大，因為你手中的權力關系到更多人的利益，同時，也將面臨更多的誘惑和陷井。如果你時刻把“公”字烙在心里，敬畏公權，就不會“劍走偏鋒”，得“擅權病”，趟“渾水路”。
三問“敬畏”何行。敬畏權力不是害怕權力，手握權力不能裹足不前，不能“怕出事而不做事”，不能因“為官不易”而“為官不為”。敬畏之心也需要調適擺正，既保證用權不越界、不出軌，也要激勵用權多辦事、辦好事。正視民心用權。個別干部“唯上不唯下”，敬領導不敬人民，用權看上級的臉色不看群眾的臉色，喪失立場，失道寡助。敬畏權力以正視民心為要，尊重人民群眾的意愿，代表人民群眾的利益，讓權力回歸于人民、服務于人民、造福于人民。正如楊善洲那樣，“工作的方向是群眾的需求，求實名而不務虛名，”“心在人民，原無論大事小事;利歸天下，何必爭多得少得。”正視規矩用權。說：“治理一個國家，一個社會，關鍵是要立規矩、講規矩、守規矩。”治理國家離不開用權，正確用權離不開規矩約束。黨員干部從嚴用權既要遵守黨的規矩，也要遵循國家法律;既按權力清單辦事，也按程序規則辦事;既要用優良傳統來指引正確用權，也要按照工作慣例來規范用權。正視發展用權。“敬畏”的最終目的就是要用好權力，服務發展。新常態下，領導干部樹立科學的發展觀和權力觀，不隨心所欲，搞“形象工程”、“面子工程”，強化“功成不必在我”的服務意識、奉獻意識，甘當鋪路石、引路人。著眼長遠發展，率先示范，引領一班人、一個地方從傳統的“權力觀”解脫出來，賦予更多的集體協商機會，推動科學決策，實現用對權、用好權。
我的發言完畢，謝謝大家!
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