醉翁亭的導游詞_醉翁亭記導游詞(2)
醉翁亭記導游詞篇4
親愛的各位游客：
大家好!我是你們本次的導游小宋。今天我作為大家進行講解，我感到十分榮幸。正值五一黃金周，借著假期出來游玩，放松身心，飽覽美景，愉悅身心，能夠一睹千古明樓醉翁亭，覽湖光山色，大伙兒肯定會不虛此行。
環繞滁州四周全是高山，西南方的山峰、樹林和山谷尤其優美。遠遠望去，樹木郁郁蔥蔥，景色幽深秀麗的事瑯琊山。沿著山我們現在大概上了六七里，前面能聽到潺潺的流水聲，看前面兩峰之間飛瀉而下的水流就是釀泉。前面山路崎嶇，因此要多走幾個之字形的回路，雖然多走幾步也是值得的。大家隨著我手指的方向，有一個四角翹起，像鳥張開翅膀一樣的亭子，就是著名的醉翁亭。大家想知道誰設計了這個亭子，又是誰命名的?是山上的廟里的一個和尚設計并建造了這個亭子。這個醉翁就有點意思。醉翁是誰呢?就是鼎鼎大名的歐陽修先生。他當時任太守期間，與客人一起來這里設宴，酒不醉人人自醉，太守年紀最大，因此，大家都稱呼他“醉翁”，這個亭子也就叫“醉翁亭”了。大家看，這個醉翁亭子，全是用木頭精雕而成。看，太守這把椅子用了好多年了，但還完好如新。整個亭子看上去古香古色，你一定要坐在當年太守常坐的椅子上，閉上眼睛，輕輕觸摸這木椅，一定能體味到當年太守賞盡美景、開懷而飲那種愜意吧!
醉翁亭記導游詞篇5
醉翁亭,位于瑯琊山半山腰,為我國四大名亭之一.它和豐名亭都因鐫有歐陽修文、蘇東坡字而著名.醉翁亭初建于北宋仁宗慶歷年間,距今已有900多年的歷史.它是當時瑯琊寺住持智仙和尚專門為歐陽修而建.當時,歐陽修因在朝得罪了左丞相等一伙*黨,被貶至滁州任太守后,常在此飲酒賦文,智仙特為他建造了這亭子.歐陽修自稱“醉翁”,便命亭為醉翁亭,并作了傳世不衰的著名散文《醉翁亭記》.醉翁亭四周的臺榭建筑,獨具一格,意趣盎然.亭東有一巨石橫臥,上刻“醉翁亭”三字,亭西為寶宋齋,內藏高約2米,近1米,刻有蘇軾手書的《醉翁亭記》碑兩塊,為稀世珍寶.亭西側有古梅一株,傳為歐陽修手植,故稱“歐梅”.亭前的釀泉,旁有小溪,終年水聲潺潺,清澈見底 .再往西行,可觀“九曲流觴”勝景.
從醉翁亭西南方上行1公里許,便是瑯琊寺.瑯琊寺是我國東南名剎,建于唐代大歷年間,唐代宗賜名“寶應寺”,宋代易名“開化禪寺”.后因山名相沿,稱“瑯琊寺”.瑯琊寺掩映在綠樹濃蔭之中,潺潺泉水繞寺而過,亭臺樓閣錯落有致,正如宋人詩云：“踏石披云一徑通,翠微環合見禪宮.峰巒密郁泉聲上,樓殿參差樹色中.”
醉翁亭記導游詞篇6
醉翁亭，位于滁州瑯琊山。
北宋仁宗慶歷六年，歐陽修被貶到滁州為太守。時心情之壞，可想而知。于是寄情山水，借酒抒懷。常約賓朋飲酒于瑯琊寺。導游說是和尚智仙同情、敬愛歐陽修，特在半山腰為其造亭歇腳飲酒。對此，我不敢茍同，遂以小人之心度之，概因這位太守常帶三朋四友到寺里喝酒，眾僧怎能清修?其又是滁州最高長官，和尚可能是無奈之下，只好出此送神之策。
歐陽修自號“醉翁”，這亭子便題名為“醉翁亭”了。這位風流太守不但在亭中喝酒，連公事也常常了于亭中。導游說這是天下第一亭，現在稱天下第一的太多，姑且聽之吧。
讀歐陽修《醉翁亭記》，起句“環滁皆山也”，區區五個字，以其老辣超凡筆力，寫盡滁州形勢，令我敬服得五體投地。其中，“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，更能引起我的共鳴，因我是“釣徒之意非為魚，是為陶情怡性也。”
醉翁亭高、徑皆兩丈余，并無特殊之處，只是亭子東側坐位上有兩快桌子樣的小木板，是歐陽修辦公用的。
登亭四顧，但見遠山環亭，飛檐古樸。舉首沉思，若前賢就在身邊，懷古思幽之情油然而生，心里一片空明。
醉翁亭西側，有群建筑，皆明清所建。小巧獨特，風格各異，曰“醉翁九景”。令我咤異的竟有叫解酲閣，醒園的。
想來歐陽修本意是放情林木，醉意山水。要的就是一個樂字，一個醉字。雖在《醉翁亭記》說是“飲少輒醉，而年又最高，故自號曰‘醉翁’也”。可歐陽修酒量甚佳，時年未逾四十，這明明帶有調侃戲謔之成份。可嘆后人卻在此建什么解酲閣，醒園。附庸如是，煞風景大也，可供一笑。
萬幸是，當時尚無今人酒后常往的洗頭房、腳浴、桑拿等，若不，“醉翁九景”壯大為“醉翁十二景”，卻也非不能之事。
游瑯琊山時，正值農歷二月初，卻聽得清脆蟬鳴，以為奇。
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