貴陽孔學堂導游詞4篇
孔學堂地處花溪十里河灘國家城市濕地公園中段，大將山下占地130畝，建筑面積2萬多平方米。下面是學習啦帶來的貴陽孔學堂導游詞，希望可以幫到大家。
篇一：貴陽孔學堂導游詞
歡迎大家來到這!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
建筑設計以漢唐風格為建筑特點，一改各地孔廟主要采用的明清風格，如此規劃建設既傳承了孔廟的精髓，又結合實際大膽創新，因此，但就風格而言，像孔廟但又不是孔廟;功能方面，孔學堂更是提出以“學研”為主，旨在學習、傳播、交流、分享傳統文化。[1]
“中國現有的大部分孔廟，功能基本都是以祭祀為主。”據介紹，貴陽的孔學堂，在功能定位上是以“傳承與弘揚儒學的圣殿，教化與開啟新風的基地”為目標，具有教化、禮典、祭祀、典藏、研究、旅游等六大基本功能，就建設規模、面積、功能來說，堪稱中國第一、世界第一。
六大服務功能今后不但能夠滿足公民道德教育、未成年人思想道德教育的需求，市民還可在此坐而論道、以文會友，也可在此吟詩作賦、品茶下棋、旅游觀光等。
兩橫軸即“風軸”、“行軸”，都由東北至西南并橫。“風軸”象征儒家“治國平天下”的實踐，軸上左有講堂群、溪山書院，是今后進行會議研討、學者講學的主要區域。“行軸”象征孔學的智慧與實踐，軸上有鄉賢祠、陽明祠、奎文閣等建筑，鄉賢祠供奉貴州歷代賢達名士，陽明祠祀奉明代大儒王陽明，奎文閣典藏儒學文化經典。
篇二：貴陽孔學堂導游詞
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貴陽孔學堂地處花溪十里河灘國家城市濕地公園中段，大將山下占地130畝，建筑面積2萬多平方米，主要建筑包括大成殿、杏壇、講堂群、六藝學宮、鄉賢祠、陽明祠、奎文閣等，建筑設計以漢唐風格為建筑特點，一改各地孔廟主要采用的明清風格，如此規劃建設既傳承了孔廟的精髓，又結合實際大膽創新，因此，但就風格而言，像孔廟但又不是孔廟;功能方面，孔學堂更是提出以“學研”為主，旨在學習、傳播、交流、分享傳統文化。
“中國現有的大部分孔廟，功能基本都是以祭祀為主。”貴陽的孔學堂，在功能定位上是以“傳承與弘揚儒學的圣殿，教化與開啟新風的基地”為目標，具有教化。六大服務功能今后不但能夠滿足公民道德教育、未成年人思想道德教育的需求，市民還可在此坐而論道、以文會友，也可在此吟詩作賦、品茶下棋、旅游觀光等。
篇三：貴陽孔學堂導游詞
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貴陽孔學堂落成，這座投資近4個億、占地面積130余畝、總建筑面積近2萬平方米的“文化教育公益性項目”，不僅僅是一座仿古建筑，更是一座城市的文化地標、一個提升城市文化品位的巨大符號、一座城市的精神殿堂。
2011年3月，經貴陽市委、市政府研究決定修建一個以推崇孔學、弘揚國學、致力于傳統文化傳承的教育基地——貴陽市孔學堂。孔學堂坐落于花溪董家堰，東毗大將山，西臨花溪水，俯瞰十里河灘中段。2011年7月，工程奠基。貴州省建筑設計研究院以突出宏偉、大氣的漢唐風格進行設計;中天城投集團投資建設;花溪區委區政府傾力相助;供水、供電、燃氣、電訊部門捐資修建。孔學堂建筑群由五百米中軸線貫穿，訖于萬仞宮墻，經欞星門，過泮水之橋，拾階漸上，至大成廣場、大成門、大成殿，止于杏壇。有奎文閣、鄉賢祠、六藝館居其左，又有研究院、大講堂、廻廊之廓居其右。其功能集祭祀活動、紀念、吟誦、游藝、旅游、文化產業等功能為一體，是貴陽市傳承與弘揚儒學的圣殿，教化與開啟新風的基地。
孔學堂的建設，展示了“知行合一、協力爭先”的貴陽精神，彰顯了貴陽市建設生態文明城市的不懈追求，必將為貴陽堅持走科學發展道路、加快建設生態文明城市、實現從“洼地”上奮力崛起提供強大的精神動力。
篇四：貴陽孔學堂導游詞
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在新紀年的第一天，貴陽新落成的孔學堂向市民正式開放。早在去年9月28日，趕在孔子2563周年誕辰，就舉行了盛大的孔學堂落成慶典，但因為一些尾后工程尚需時日，沒有對外開放。
這項投資4個億，占地130余畝，總建筑面積 2萬平方米的現代化仿古工程，坐落在風景秀麗的花溪景區大將山下，建筑群體依山傍水，與正在興建的貴州大學城融為一體，成為貴陽的一道亮麗文化風景線。
建造孔學堂的目的，貴州黨政領導認為，當前人們群眾物質生活得到普遍提高，但很多人的精神世界卻變得荒蕪，由此滋生出許多“社會病”來。孔子的儒家思想，代表了中華民族的優秀文化，是興國安邦的精神支柱，因此決定把它建設成為加強青少年思想道德的重要基地和提高本地黨政干部文化素養和“官德”境界的重要平臺，力推貴州經濟建設“后發趕超”、“走出洼地”。為此市委書記主持落成典禮，市委宣傳部副部長、市文明辦主任親自擔任孔學堂管理處處長一職，規格之高可見一斑。12月初，國家主席胡錦濤在黔考察期間，省市領導陪同也曾到孔學堂視察，指出孔學堂硬件條件很好，要在此基礎上大力開展有影響的活動，打造弘揚傳統優秀文化的重要品牌。