關于寧夏的導游詞精選作文
寺口子導游歡迎詞
寺口子旅游區(qū)位于中衛(wèi)縣境內黃河南岸，距中衛(wèi)縣城50公里。寺口子歷史悠久，風光旖旎，傳說眾多，文化底蘊厚重，是西北地區(qū)不可多得的旅游資源。這里隨處可見“石壓樹斜出、崖懸花倒生”的景致，把生命理念中的艱難與頑強，深刻與偉大淋漓盡致地揭示在六和之中。
景區(qū)以山體渾圓，狀如圓球的繡球山為界，天然地分為東西兩線。以奇險美幽自然風光為主的東線大峽谷不乏神奇優(yōu)美的神話傳說。有“一線天”、“天井山”、“通(靈)仙谷”、“神仙腳印”等景觀;以歷史文化沉淀深厚的西線景區(qū)自然景觀特色鮮明，實屬罕見。有“蘇武牧羊遺址”、“ 蘇武石窟”、“苦節(jié)堂”、“懷漢亭”、“睡佛寺石窟”、“米缽生金”、“馬刨泉”等景觀。兩線風光迥異，特色分明，卻又自然和諧地融為一體，形成了文化底蘊和山林風光的互補，真正是造化神秀，妙趣天成。 考試大收集
該景區(qū)還開發(fā)了攀巖旅游項目，據國內專業(yè)人士介紹，寺口攀巖是目前中國攀巖較為理想的地區(qū)之一，大有開發(fā)潛力。相信到寺口子旅游區(qū)觀光旅游，一定會給您意外的驚喜。
寧夏方塔導游詞
方塔位于銀川市西北方向的賀蘭山麓，拜寺口風景區(qū)內，處山泉清澈、風景優(yōu)美的環(huán)境中。
介紹：方塔為11層檐實心塔，高約30米。邊長6.2米。每層略有收分，層次分明。塔身外表抹以白灰，上有彩繪，似為力士，雙手托日月。
交通：可從鎮(zhèn)北堡包車前往，行程約半小時。
興圣教寺塔，俗稱：“方塔”，已有九百多年歷史，興圣教寺建于五代后漢乾佑枯二年(949年)，北宋熙寧、元豐、元佑年間(1068-1094)造塔，磚木結構，九級方形，高48.5米。形態(tài)結構，因襲唐代磚塔，磚身每層四面辟壺門，門內通道上施疊澀藻井，內室用券門。斗拱大部分保留宋代原物;券門上的月梁，外檐之羅漢枋、撩檐枋等均為原物，是江南古塔中保存原有構件較多的一座。
后因年久失修，底層圍廊全毀，各層腰檐、平座、欄桿、樓板均殘缺零落。1975-1977年重修，恢復腰檐、平座、欄桿等，修葺一新的方塔端莊挺拔，造型優(yōu)美，巍然屹立，玲瓏多姿，已成為古城松江的象征。
寧夏中衛(wèi)高廟導游詞
中衛(wèi)高廟位于中衛(wèi)城北，接連城墻的高臺上。始建于明永樂年間，稱“新廟”。清康熙四十八年(公元1710年)秋，因地震坍塌重建，工作總結，后經道光二年、咸豐三年、光緒八年續(xù)建，改稱“玉皇閣”。民國初年增建后，改稱“高廟”，建筑面積達2510平方米，是一處造型完整、氣魄壯美的古建筑群。
高廟坐北朝南，是一座三教合一的寺廟。主要建筑都位于一條中軸線上。層層相因，逐步增高;輔助建筑位于兩側，均衡對稱;主體建筑與輔助建筑之間飛橋相連，極富變化。在僅2000余平方米的高臺上，建筑了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂等各種類型、不同風格的殿宇。整個建筑群以其殿宇精巧，檐牙相啄，翼角高翹曲廊有致而聞名遐邇，真是寧夏古建筑中的杰作。
高廟的獨特之處不僅在于其完美的造型，更妙的是它還集儒、道、佛三教于一廟，共塑有各類神像174座，逼真精美之極，令人目不暇接。高廟地獄是我國四大鬼城之一，進入陰曹地府，既刺激又令人嘆為觀止。
登上中衛(wèi)高廟的最高層，又是另一番景象。極目云天，潑黛浮藍;大漠綠洲、黃河、長城盡收眼底。近處，云蒸霞蔚;遠處，飄來的瀚海駝鈴深沉悅耳。
1、交通：高廟距離中衛(wèi)火車站較近，可以直接走過去。
2、中衛(wèi)高廟門票：10元
3、開放時間：08：00-18：00
美食:
中衛(wèi)是寧夏紅的故鄉(xiāng)，據說光寧夏紅去年就創(chuàng)造了7個億的產值。可見一顆顆枸杞的經濟價值。所以帶上幾斤高品質的枸杞回家熬粥泡水喝還是比較劃算的。
因為是在寧夏，所以手抓羊肉是少不了的，然后就是烤肉串，糊辣羊蹄等清真食品，味道沒有平羅一帶那么辣了，主食當然是各種面食，個人以為還是揪面片比較好吃。
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