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        峨眉山樂山導游詞

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        峨眉山樂山導游詞

          峨眉山清音閣位于峨眉山牛心嶺下黑白二水匯流處,海拔為710米。清音閣,又稱臥云寺,以晉人左思詩句:“何必絲與竹,山水有清音”的詩意而取名“清音閣”。下面是學習啦小編為大家整理的峨眉山清音閣導游詞,歡迎參考!

          篇一:峨眉山清音閣導游詞

          清音閣又稱臥云寺,以晉人左思詩句:“何必絲與竹,山水有清音”的詩意而取名“清音閣”。清音閣位于峨眉山牛心嶺下黑白二水匯流處,海拔為710米。該處是唐僖宗年間慧通禪師修建,供有釋迦牟尼、文殊、普賢大師之像。

          深夜聽清音,是最好的黃金時段,早在一千二百多年前就大有人在了。唐代初年的高僧繼業三藏,從印度研經歸來,常信在大峨寺后的呼應庵中。夜聽清音,已成了他多的癖好,每每必至,往返六十多里,風雨無阻,還留下了一段美好的傳說:在一個月明星衡的秋夜,他喜孜孜的傾聽著“清音”返回庵中。在黑白二水匯流處,高興地拾得一枚奇石,竟如人面,眉清目秀,活生生的呼之個人成分出,以為至寶,供奉前,見石之處,后名“寶現溪”。而今,雖然人面寶石不見了,但“寶現溪”這個地名是無法磨滅的,至今還泛起人們聽清音的興頭。

          在清音閣,可看到山光水色,聞到花草芬芳,聽到流泉清音,觸摸到亭臺碑石。它集中了視覺美、聽覺美、嗅覺美,使游者獲得峨眉風光總體的審美感受。古今游人多稱譽為“峨眉山第一風景”。

          篇二:峨眉山清音閣導游詞

          清音閣,又稱臥云寺,峨眉山重點八大寺廟之一,該處是唐僖宗年間慧通禪師修建,供有釋迦牟尼、文殊、普賢大師之像。 建于唐僖宗四年(877年),明初廣濟和尚取晉人左思《招隱詩》“何必絲與竹,山水有清音”之意,更名為清音閣。此閣修在黑龍江和白龍江之間的山梁上,凌空高聳,形勢險峻。

          閣后閣側,林木密郁,翠色參天,特別是閣后一大片杉林,色如翡翠,把這座古老的寺廟襯托得愈見古雅。以清音閣為中心,由清音閣、牛心寺、廣福寺、白龍寺和白云峽構成了以自然山水為主旋律的佛寺園林環境,是世界罕見的龐大的山野佛寺園林。

          在清音閣,可看到山光水色,聞到花草芬芳,聽到流泉清音,觸摸到亭臺碑石。它集中了視覺美、聽覺美、嗅覺美,使游者獲得峨眉風光總體的審美感受。古今游人多稱譽為“峨眉山第一風景”。閣下有雙飛亭,左右各有橋,如鳥翼飛凌,故名雙飛橋,亭下二水匯流處有一巨石,高丈許,形如牛心,砥柱中流,銀濤噴雪,水聲如雷。亭下還有碑,乃明人所題"萬古清音"四字。"雙飛亭"柱懸清末"戊戌六君子"之一的劉光弟撰書的楹聯:"雙飛兩虹影,萬古一牛心"。富順詩人劉光弟也曾巧妙地將二橋一石概括為:“雙橋兩虹影,萬古一牛心”。這樣如詩如畫的“雙橋清音”是“峨眉山十景”之一。這里,一年四季,無論晝夜,滿回蕩著水聲,這水聲單一而清晰,加上兩橋,故而譽為"雙橋清音",成為峨眉十景之一。

          清音閣是峨眉山中的重要寺廟,是唐僖宗年間慧通禪師修建,寺內供奉著釋迦牟尼、文殊菩薩、普賢菩薩等。山中著名景點“雙橋清音”就在這里,兩座石橋飛躍,橋下是清澈的江水,這里也是山中拍照的好地方。

          “雙橋清音”就在清音閣旁。清音閣下有雙飛亭,亭左右各有一座小橋,橋下水聲滔滔。亭子下面有一石碑,上刻:萬古清音。清音閣受地形限制,面積不大,但附近山水環繞,小溪潺潺,景色非常優美。附近有農家樂,可以提供食宿。

          篇三:峨眉山清音閣導游詞

          在清音閣,可以看到峨眉山傳統十景之一的雙橋清音,與新十景之一的清音平湖。 清音閣踞牛心嶺下,海拔710米,是峨眉山八大寺廟之一,左通洪椿坪、仙峰寺,右達白龍洞、萬年寺,過去為上山朝拜、觀光比經之地。寺廟雖小,地勢險要,山環水繞,景色優美,是我國佛寺園林建筑的典范。

          由于受地形的限制,清音閣只有一個殿堂,供奉華嚴三圣,中為釋迦牟尼佛,左為文殊菩薩,右為普賢菩薩。

          面對清音閣,展開的是一幅青綠山水畫卷,濃綠重彩,精工點染。

          高處,玲瓏精巧的樓閣居高臨下。

          中部,是丹檐紅柱的接王、牛心二亭。牛心亭兩側各有一石橋,分跨在黑白二水之上,形如雙翼,故名雙飛橋。坐在亭子里,眼前是山谷澗流,耳邊是轟鳴水聲,身邊還有蜜蜂和蝴蝶,不經意地在你身邊翩然。

          近景,則為匯合于牛心亭下的“黑白”二水。右側黑水,繞洪椿坪而來,水色如黛,又名黑龍江;左側白水,繞萬年寺而來,水色泛白,又名白龍江。滔滔白浪,沖擊著碧潭中狀如牛心的巨石(即牛心石)。

          山水相連,紅綠對比,奇花異草吐露芬芳,林間小溪流水潺潺,亭臺樓閣若隱若現,難怪有人稱清音閣為“峨眉山第一風景”。

          歷史典故

          清音閣唐時名牛心寺(現在的牛心寺為后牛心寺,又叫延福院)。唐僖宗時,江陵慧通禪師將其改為臥云寺。

          北宋乾德3年(公元965年),宋太祖趙匡胤召東京(今河南開封)天壽院僧繼業三藏等入天竺求舍利以及《貝葉經》,繼業一行從印度帶回大量經卷、佛骨舍利敬奉朝廷。宋太宗趙光義即命將這些圣物擇其名山修持。繼業周游了祖國名山大川后,選在峨眉山延福院安身,因相中寺前的黑白二水交匯地,發愿在此新修一座寺院,以供養終身。寺院建成后取名前牛心寺。

          明洪武2年(公元1369年),安徽風陽鳳凰山龍興寺(朱元璋曾在此出家,后改名皇覺寺)僧人廣濟禪師來到峨眉山。相傳廣濟和明太祖朱元璋交往甚密,朱元璋稱帝后,廣濟不愿接受朱元璋的宣詔,便入峨眉山禪隱于此。廣濟禪師根據寺周山水懷抱的天然風貌,又見亭、臺、樓、閣與流水潺潺和諧相融,即取晉人左思《招隱詩》中的“何必絲與竹,山水有清音”中的“清音”二字,改寺名“清音閣”。后廣濟禪師圓寂在后牛心寺。
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