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        安徽西遞的導游詞范文5篇

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          西遞古鎮(zhèn)所有街巷均以黟縣青石鋪地,古建筑為木結構、磚墻維護,木雕、石雕、磚雕豐富多彩,巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空間變化韻味有致,建筑色調樸素淡雅,體現了皖南古村落人居環(huán)境營造方面的杰出才能和成就,具有很高的歷史、藝術、科學價值。下面是小編收集整理的安徽西遞的導游詞范文5篇,歡迎借鑒參考。

          安徽西遞的導游詞范文5篇(一)

          各位游客:

          你們好!歡迎來到黟縣的西遞參觀、游覽。我是安徽旅行社的王萍(兵),很高興擔任大家今天的導游。

          我們現在已經來到了西遞村,它始建于北宋,有950多年的歷史了。整個村落呈船型,四面環(huán)山,三條溪流穿村而過。矗立在村頭的這座青石牌坊,叫胡文光刺史坊,建于明萬歷六年,高12.3米,寬9.8米,四柱五樓,結構精巧,崢嶸巍峨。西遞村中,各家各戶的宅院都很富麗雅致。如康熙年間建造的履福堂,陳設典雅,書香四溢,廳堂中的對聯(lián)寫到:“讀書好營商好效好便好,創(chuàng)業(yè)難守成難知難不難”,這都彰顯了儒商的本色。大夫第是朝列大夫胡文照的故居。臨街懸空挑出一座小巧玲瓏的亭閣式建筑,飛檐翹角,典雅別致。原本用于觀景,現為拋繡球的繡樓了。桃李園建于清咸豐年間,分為前中后三進。第三進相當高雅,門額上有“桃花園里人家”石刻,廂房上有草書《醉翁亭記》的木雕,墻上漏窗雕有冰梅圖,處處顯現儒雅之風。

          北京清華大學的導游詞范文5篇北京清華大學的導游詞范文5篇離開西遞,我們又來到了宏村。它始建于南宋年間,至今已有800多年的歷史。古宏村人規(guī)劃、建造的牛形村落和人工水系,是建筑史上一大奇觀。村北的雷崗山為牛的頭,村口的2棵古樹是牛角,錯落有致的民居為牛身,人工水圳為牛腸,月沼為牛胃,南湖為牛肚,村旁的四座橋為牛腿,整個村落就像一頭水牛,靜臥在青山綠水之間。

          履福堂是清代大收藏家胡積堂的故居,為三層樓房,履福堂中左邊的陳設,懸掛回壁的楹聯(lián),畫軸,給整個民居增添上一個古老,典雅的光環(huán)。進入后堂,有一用于扇風的板扇懸于半空,一扯動繩子,板扇即輕輕來回擺動,可以想象,當時主人是何等悠閑自在!再看天井兩旁各有十二扇門,雕刻了花草、飛禽、走獸,在每扇門中段各雕了一則孝義故事,合起來是一幅《二十四孝圖》。

          北京清華大學的導游詞范文5篇北京清華大學的導游詞范文5篇北京清華大學的導游詞范文5篇2000年11月,西遞作為皖南古村落的代表,被列為世界文化遺產?,F為全國重點文物保護單位、國家歷史文化名村、5A級旅游景區(qū),正在被越來越多的人們所了解。

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          安徽西遞的導游詞范文5篇(二)

          所有街巷均以黟縣青石鋪地,古建筑為木結構、磚墻維護,木雕、石雕、磚雕豐富多彩,巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空間變化韻味有致,建筑色調樸素淡雅,體現了皖南古村落人居環(huán)境營造方面的杰出才能和成就,具有很高的歷史、藝術、科學價值。西遞村被世人稱為明、清古建博物館。

          西遞村是一處以宗族血緣關系為紐帶,胡姓聚族而居的古村落,該村源于公元11世紀,發(fā)展鼎盛于14-19世紀。20世紀初,隨著我國封建宗法制度的解體,西遞村的發(fā)展也日趨緩慢。由于歷史上較少受到戰(zhàn)亂的侵襲,也未受到經濟發(fā)展的沖擊,村落原始形態(tài)保存完好,始終保持著歷史發(fā)展的真實性和完整性?,F保存的明、清古民居124幢,祠堂3幢,均已列為安徽省重點文物保護單位。1999年西遞村被國家確定為世界文化遺產申報單位,向聯(lián)合國教科文組織提出申報,并通過了專家評估考察。

          安徽西遞的導游詞范文5篇(三)

          西遞宏村位于黟縣城西北角,距屯溪65公里,距黟縣縣城11公里。該村始建于北宋,距今已近千年歷史,原為汪姓聚居之地。古宏村人獨出機抒開"仿生學"之先河,規(guī)劃并建造了堪稱"中華一絕"的牛形村落和人工水系,統(tǒng)看全村,就象一只昂首奮蹄的大水牛,成為當今"建筑史上一大奇觀"。全村現保存完好的明清古民居有140余幢。民間故宮"承志堂"富麗堂皇,可謂皖南古民居之最。村內鱗次櫛比的層樓疊院與旖旎的湖光山色交相輝映,動靜相宜,空靈蘊藉,處處是景,步步入畫。從村外自然環(huán)境到村內的水系、街道、建筑,甚至室內布置都完整地保存著古村落的原始狀態(tài),沒有絲毫現代文明的跡象。造型獨特并擁有絕妙田園風光的宏村被譽為"中國畫里鄉(xiāng)村"。

          宏村村中數百幢古民居鱗次櫛比,其間以“承志堂”最為杰出,它是清代鹽商營造,占地二千多平方米,為磚木結構樓房。此房氣勢恢宏,工藝精細,其正廳橫梁、斗拱、花門、窗欞上的木刻,層次繁復、人物眾多,人不同面,面不同神,堪稱徽派“三雕”藝術中的木雕精品。據史料記載,“承志堂”是黟縣境內保護最完美的古民居,到此參觀的國內外游客,無不為之傾倒。

          宏村水系是依牛的形象設計,引清泉為“牛腸”,從一家一戶門前流過,使得村民“浣汲未妨溪路遠,家家門巷有清渠”?!芭Dc”在流入村中被稱為“牛胃”的月塘后,經過過濾,復又繞屋穿戶,流向村外被稱作是“牛肚”的南湖。再次過濾流入河床,如此水系,堪稱中國古代村落建筑藝術之一絕,它吸引了日本、美國、西德等國內外專家接踵而來精心研究。

          安徽西遞的導游詞范文5篇(四)

          各位旅客朋友們:

          大家好!

          西遞位于安徽省黟縣東南部,村落面積12.96公頃。西遞村四面環(huán)山,兩條溪流從村北、村東經過村落在村南會源橋匯聚。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架,構成東向為主、向南北延伸的村落街巷系統(tǒng)。

          所有街巷均以黟縣青石鋪地,古建筑為木結構、磚墻維護,木雕、石雕、磚雕豐富多彩,巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空間變化韻味有致,建筑色調樸素淡雅,體現了皖南古村落人居環(huán)境營造方面的杰出才能和成就,具有很高的歷史、藝術、科學價值。西遞村被世人稱為明、清古建博物館。

          西遞村是一處以宗族血緣關系為紐帶,胡姓聚族而居的古村落,該村源于公元11世紀,發(fā)展鼎盛于14-19世紀。20世紀初,隨著我國封建宗法制度的解體,西遞村的發(fā)展也日趨緩慢。由于歷史上較少受到戰(zhàn)亂的侵襲,也未受到經濟發(fā)展的沖擊,村落原始形態(tài)保存完好,始終保持著歷史發(fā)展的真實性和完整性?,F保存的明、清古民居124幢,祠堂3幢,均已列為安徽省重點文物保護單位。1999年西遞村被國家確定為世界文化遺產申報單位,向聯(lián)合國教科文組織提出申報,并通過了專家評估考察。2000年11月30日又被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。

          安徽西遞的導游詞范文5篇(五)

          各位旅客朋友們:

          大家好!

          西遞牌樓

          西遞位于安徽省黃山市黟縣城東8公里處,因地處古徽州府之西,曾設驛站“鋪遞所”而得名。作為唐李后裔避難改胡姓世居之地,西遞村始建于北宋年間,距今已有近千年的歷史。相傳與績溪胡氏同宗的西遞胡氏始祖緣此營房聚落,主要是看中這塊盆地上的溪水逆東西行,認為非等閑之地。

          西遞走馬樓

          西遞村呈船形,村中鱗次櫛比的古民居建筑群,就像一間間船艙,組成大船的船體;昔日村頭高大的喬木和13座牌樓,好比船上的桅桿和風帆;村周圍連綿起伏的山巒,宛如大海的波濤;村前的月湖和上百畝良田簇擁著村子,恰似一艘遠航的巨輪停泊在寧靜的港灣里。

          當來到西遞村口,一座興建于明萬歷六年(1578)的“胡文光牌坊”,俗稱“西遞牌樓”,高高聳峙在眼前。當時的西遞人胡文光(1521-1593)登嘉靖乙卯科進士,先為江西萬載縣知縣,后為膠州刺史,遷荊王府長史,授四品朝列大夫。因其政績顯著,皇帝遂愿準敕建這座石坊。

          歷史上,西遞村頭曾建有13座牌坊,大都為旌表孝子和貞節(jié)的。現僅存的胡文光牌坊是最雄偉最精致的,堪稱明代徽派石坊的代表作。

          位于胡文光牌坊西側的“走馬樓”,又稱“凌云閣”,始建于清代道光年間,相傳當年西遞首富胡貫三家族為迎接歙縣的親家、當朝宰相曹振鏞的到來而突擊營造的?,F今的走馬樓是依據當年的布局重新修復的,并與相鄰的七哲祠遺跡共成一個景點。走馬樓分上下兩層,粉墻墨瓦,飛檐翹角。現走馬樓內表演黃梅戲、拋彩球、茶道等節(jié)目。樓下有單孔石拱橋,名為梧賡古橋。西溪流水潺繞走馬樓,穿橋而過,在這里可領略到“西遞八景”之一的“梧橋夜月”美景。

          桃李園和西園

          沿著青石板路走進村中大路街,首先看到的民居景點為“曠古齋”?!皶绻琵S”堂名系今人給取的,寓廣博古徽文化之意,由當代著名書法家劉炳森手書。

          出瑞玉庭前行數步,便是“桃李園”。桃李園亦建于清咸豐年間,由正屋和庭院組成,系西遞徽商胡元熙的舊居兼私塾蒙館。正屋為三間三進二樓結構,前兩進為兩小套背向三間屋。二進樓上設有獨特的“樓上井”,使整幢房屋光線充足,空氣暢通。而且,樓上木雕扶欄板權作小姐相親孔洞,供小姐偷偷觀看來往家中的男青年,能否挑選到如意郎君。二三進之間用粉墻相隔,中間有門相通,門上有隸書“桃花源里人家”石刻橫額。在通往街面的小門上,石刻有小篆“桃李園”三字門額,寓意“桃李滿天下”。

          出桃李園,就步入西園,與西園相鄰,與東園通連的“三畏堂”,呈五間二樓結構,大廳高懸匾額“三畏”二字及跋,取“畏天命、畏圣旨、畏大人”之意。堂前軒敞,天井寬大。

          天井和繡樓

          西遞古民居內大都設有“天井”,這是徽派建筑的一大特色。天井的設置,一般三間屋在廳前,四合屋在廳中,起到采光、通氣諸功用。因過去徽商巨賈為了藏富防盜之需,其住宅大都建有高大封閉的屋墻,很少向外開窗。設置天井,把大自然融入屋中,使“天人合一”,足不出戶,也可見天日。還有一種說法,就是商人以積聚為本,總怕財源外流,造就天井,可“四水歸堂”,即四方之財如房頂上的雨水,匯集于天井內,不至于外流他家,俗稱“肥水不外流”。

          繡樓是大夫第主人利用正屋旁側隙地,建起的一座臨街閣樓,俗稱“小姐繡樓”。飛檐翹角的繡樓,建筑別致,玲瓏典雅。樓額木刻分別為清進士祝世祿手書“山市”和清代本邑書法家汪恩道隸書“桃花源里人家”,其中“源”字書寫時,有意移一點于“廠”頭上,益顯整體美;尤其是“人”字,活脫脫像一位傾軀伸臂迎接小姐彩球的后生。樓下的小門戶比正屋墻體縮進一大步,與主人自書石刻門額“作退一步想”相映照,耐人尋味,果真是“進也風流,退也瀟灑”。

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