精選5篇甘肅拉卜楞寺導游詞

　　拉卜楞寺，位于甘肅省甘南藏族自治州夏河縣，藏語全稱為：“噶丹夏珠達爾吉扎西益蘇奇具瑯”，意思為具喜講修興吉祥右旋寺。簡稱扎西奇寺，一般稱為拉卜楞寺。拉卜楞寺是藏語“拉章”的變音，意思為活佛大師的府邸。是藏傳佛教格魯派六大寺院之一，被世界譽為“世界藏學府”。鼎盛時期，僧侶達到4000余人，1980年對外開放旅游。下面是小編收集整理的精選5篇甘肅拉卜楞寺導游詞范文，歡迎借鑒參考。

　　精選5篇甘肅拉卜楞寺導游詞(一)

　　位于夏河縣城西1公里處，大夏河將龍山、鳳山之間沖積成一塊盆地、藏族人民稱之為聚寶盆、拉卜楞寺就坐落在聚寶盆上。它與******的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎什倫布寺、青海的塔爾寺合稱我國喇嘛教格魯派(黃教)六大寺院。拉卜楞為藏語“拉章”的轉音，意為佛宮所在的地方。

　　寺廟始建于清康熙四十八年(1709年)，有18座金碧輝煌的佛殿，萬余間僧舍，崇樓廣宇，鱗次櫛比，金瓦紅墻，氣勢非凡。其中，以六大扎倉最為著名。扎倉，藏語意為學院。六大扎倉即六大佛學院：修顯宗的聞思學院，修密宗的續部上學院、續部下學院，修天文的時輪學院，修醫藥的醫藥學院和修法律的喜金剛學院。其中，聞思學院為全寺中心，有前殿、正殿、后殿三大部分。前殿供藏王松贊干布像;正殿懸“慧覺寺”匾額，為清干隆帝敕賜。正殿11開間，寬l00米，深75米，有柱140，大可合抱，可容4000喇嘛同時念經。殿內掛著各色彩幡，燃酥油燈百余盞，香煙繚繞，一派佛國氣象。寺中還有兩座講經壇以及藏經樓、印經院，珍藏文物數萬件，藏文經典6萬余冊。

　　拉卜楞寺還有“拉康”18處。“拉康”(佛寺)即全寺各扎倉的喇嘛集體念經的聚會之所。其中以壽禧寺規模最大，有6層，高20余米，殿內供高約15米的釋迦牟尼佛像。屋頂金龍蟠繞，墻旁銀獅雄踞，外觀十分宏偉。人稱拉卜楞寺是藏傳佛教的高等學府，是當之無愧的。

　　精選5篇甘肅拉卜楞寺導游詞(二)

　　各位游客朋友，歡迎大家到拉卜愣寺來參觀旅游。拉卜愣寺位于甘肅省甘南藏族自治州夏河縣。拉卜楞寺是藏語“拉章”的曼音，意思為活佛大師的府邸。是藏傳佛教格魯派六大寺院之一。另外五大黃教宗主寺為：的甘丹寺、色拉寺、扎什倫布寺、哲蚌寺和青海的塔爾寺。拉卜愣寺被譽為“世界藏學府”，鼎盛時期，僧侶達到4000余人，寺主是第六世嘉木樣呼圖克圖，其他領導人包括八大堪布、四大賽赤。拉卜愣寺在歷史上號稱有108屬寺，是甘南地區的政教中心，保留了全國最好的藏傳佛教教學體系。寺院坐北向南，占地總面積86.6萬平方米，建筑面積40余萬平方米，主要殿宇90多座，包括六大學院、16處佛殿、18處大活佛宮邸、僧舍及講經壇、法苑、印經院、佛塔等，形成了一組具有藏族特色的宏偉建筑群，房屋不下萬間。整個寺廟現存最古老也是唯一的第一世嘉木樣活佛時期所建的佛殿，是位于大經堂旁的下續部學院的佛殿。1982年，被列人全國重點文物保護單位。1980年對外開放旅游。

　　各位游客朋友，拉卜愣寺具有獨特的建筑風格，全寺所有梵宇，均以當地的石、木、土、茴麻為建筑材料，絕少使用金屬。整體建筑下寬上窄，近似梯形，外石內木，有“外不見木，內不見石”之諳。各廟宇依其不同的功能和等級，分別涂以紅、黃、白等土質顏料，陽臺房檐掛有彩布帳簾，大中型建筑物頂部及墻壁四面置布銅質鎦金的法輪、陰陽獸、寶瓶、幡幢、金頂、雄獅。部分殿堂還融合和吸收漢人建筑成就，增脯殿式屋頂，上覆鎦金銅瓦或綠色琉璃瓦。拉卜愣寺內珍藏的民族文物和佛教藝術品共計1萬余件。各殿堂內高8米以上銅制鎦金或檀香木雕的大佛就有十六尊。各種質地多樣的中小型佛、菩薩、佛塔、法器等不勝枚舉。寺內還珍藏有歷代嘉木樣大師的衣物和其他生活用品，又有帝王冊封和贈賜的金敕、印鑒、封詰、大幅匾額、千佛樹、珍珠塔、玉如意、隕石、海馬牙等。

　　各位游客朋友，拉卜愣寺宗教體制的組成以聞思、醫藥、時輪、吉金剛、上續部及下續部六大學院為主，在全蒙藏地區的寺院中建制最為健全。

　　聞思學院是六大學院中最大的學院又稱大經堂，有前殿樓、前庭院、正殿和后殿共數百間房屋，占地十余畝，為藏式和古宮殿式的混合結構，頂上有鎦金銅瓦、銅山羊和法輪、幡幢、寶瓶等裝飾物。它以顯宗為主，著重研習印度佛學家所著的五部大論(《釋量論》《般若論》《中觀論》《具舍論》《戒律論》)。聞思學院，屬于顯宗，其余五個學院屬于密宗及其他。顯宗重理解，要系統學習佛學原理;密宗重修持，學僧接受專門教育。聞思學院的學習時間，一年分為九個學期，即四個大學期，每學期為一個月;兩個中學期，每學期20天;三個小學期，每學期15天，學經的方法以背誦與辯論相結合為主。學僧每年必須經過嚴格的考試，方能升級，時間為每年農歷十一月十九。考試時，考生坐中間，回答格西和僧人們提出的問題，回答圓滿，不漏點滴，方為及格。時輪學院。除學習修觀有關的時輪密乘外，主學時輪天文歷算。

　　醫藥學院的學僧主修藏醫，也分三個學級。初級學僧，必須背誦《皈依經》《綠度母經》《觀音心經》《不動佛經》《根本續》《后續》。中級學僧背誦《釋續》《藥王經》《馬王白蓮經》等。高級學僧主要研究《四部醫典》及《菩提道次第廣論》。

　　喜金剛學院。主要研究喜金剛的生起和圓滿次第之道。分三個班級，年限無定，初級學僧主要背誦《無上供養經》《妙吉祥名稱經》《大威德經》《滿愿經》《喜金剛迎請、加持、自人、燒壇、祝愿、回向經》《金剛手大輪經》《虛空瑜伽經》等，同時學會彩砂繪制喜金剛等壇城。中級學僧主修漢歷、藏文文法、書法、法舞，法舞仿照第穆林。髙級學僧要遵守三律，禪坐靜修，以求正果。

　　續部上學院。是仿拉薩續部上學院修建的，主要研究密宗生起和圓滿次第之道，分三個學級，年限無定，修習經典基本上相同于續部下學院。續部下學院。專修密宗，設三個學級。初級，學修生起次第，學僧主要背誦《怖畏九首金剛經》《六臂護法經》《法王護法經》《集密經》《大自在經》《續部經》等。中級，必須背誦《集密自入經》《大自在自人經》《燒壇經》《續部經》《佛贊》，學會用彩色細砂制造壇城。高級，依據《生起與圓滿次第經》中規定程序修行。每年農歷二月十七至二十一通過密宗教義的辯論考試，取得俄仁巴學位，每年只取1名。有興趣學密宗的游客可以來此修習。

　　精選5篇甘肅拉卜楞寺導游詞(三)

　　歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!

　　位于碌曲縣城南90公里處的郎木寺鄉，西傾山支脈郭爾莽梁北麓的白龍江畔，地處甘、青、川三省邊界。郎木寺為藏傳佛教寺院。

　　“郎木”為藏語“仙女”之意，因其山洞中有石巖酷似亭亭玉女，民間謂為仙女所化，故名。

　　寺后林蔭深處有一虎穴，藏語稱“德合倉”，故該寺之名可譯為“虎穴中的仙女”。

　　郎木寺與四川境內的格爾底寺隔白龍江相望，早年曾盛極一時。1969年被毀，現得以逐年恢復。寺前有一山色，形似僧帽，寺東紅色砂礫巖壁高峙，寺西石峰高峻挺拔，嶙峋嵯峨。山下大片松林蔥蘢茂密。

　　精選5篇甘肅拉卜楞寺導游詞(四)

　　拉卜楞寺位于甘肅省甘南藏族自治州夏河縣城西，座落在大夏河北岸、西北山似大象橫臥，東南山似松林蒼翠，大夏河自西向東北蜿蜓而流，呈右旋海螺狀，是藏族人民心目中的吉祥圣地。

　　拉卜楞寺，全名為“甘丹謝知達爾吉扎西伊蘇奇委瑯”，意為“兜率天宮講修宏揚吉祥右旋洲”，簡稱“拉章(佛宮，拉卜楞即為轉音)扎西奇”，又因拉卜楞寺寺主第一世嘉木樣曾經學經于拉薩哲蚌寺扎西郭芒扎倉，并出任過該扎倉堪布，所以康藏地區的藏族習慣上稱拉卜楞寺為“安多扎西郭芒”(意為安多地區的吉祥多門院)。

　　1709的第一世嘉木樣受青海蒙古和碩特部前首旗貝勒察汗丹津之請，返回故里在此風光宜人之地建寺，歷經280多年的修建、擴充，發展成為一個具有六大扎倉(學院)、四十八座佛殿和囊欠(活佛住所)、五百多座僧院的龐大建筑群，在安多地區有“衛藏第二”之稱。1961年，拉卜楞寺被甘肅省列省級文物保護單位之一。1982年成為全國重點文物保護單位，國這數次撥款維修。

　　全寺有六大扎倉(學院)，分別為鐵桑浪瓦(聞思)、居麥巴(下續部)、居多巴(上續部)、丁科爾、曼巴、季多(喜金剛)扎倉。鐵桑朗瓦扎倉、俗稱大經堂，是拉卜楞寺僧人學習顯宗的學院，一切規定、律儀、都依照拉薩哲蚌寺郭芒扎倉。學僧主要習究三藏(論藏、律藏、經藏)、三學(戒律、禪定、勝慧)及四大教義(毗婆沙、經部師、唯識師、中觀師)。通過師授、背誦和辯論的形式，最終要達到通曉佛學五部大論，即《因明》、《般若》、《中觀》、《俱舍》、《律學》。分十三級學習這五部經典，一般需要15年時間才能學完。聞思學院設三種學位，即然江巴、尕仁巴和多仁馬巴。

　　精選5篇甘肅拉卜楞寺導游詞(五)

　　位于甘南藏族自治州夏河縣城西0.5公里處。本名噶丹夏珠卜達吉益蘇奇貝瑯，簡稱扎西奇寺，是我國藏傳佛教(即喇嘛教)格魯派(黃教)六大寺院之一，一般稱拉卜楞寺。第一世嘉木樣阿旺宋哲大師創建于清康熙四十八年(1709)。康熙五十三年(1714)建立“拉章”(即嘉木樣佛宮)，“拉章”音變為“拉卜楞”，意為寺院最高活佛府邸。

　　寺院坐北向南，占地總面積86.6萬平方米，建筑面積40余萬平方米，主要殿宇90多座，包括六大學院、16處佛殿、18處昂欠(大活佛宮邸)、僧舍及講經壇、法苑、印經院、佛塔等，形成了一組具有藏族特色的宏偉建筑群，房屋不下萬間。

　　拉卜楞寺宗教體制的組成以聞思、醫藥、時輪、吉金剛、上續部及下續部六大學院為主，在全蒙藏地區的寺院中建制最為健全。聞思學院是其中心，又稱大經堂，有前殿樓、前庭院、正殿和后殿共數百間房屋，占地十余畝，為藏式和古宮殿式的混合結構，頂上有鎏金銅瓦、銅山羊和法輪、幡幢、寶瓶等裝飾物。它以顯宗為主，著重研習印度佛學家所著的五部大論(《釋量論》、《般若論》、《中觀論》、《具舍論》、《戒律論》)。

　　全寺所有梵宇，均以當地的石、木、土、茴麻為建筑材料，絕少使用金屬。整體建筑下寬上窄，近似梯形，外石內木，有“外不見木，內不見石”之諺。各廟宇依其不同的功能和等級，分別涂以紅、黃、白等土質顏料，陽臺房檐掛有彩布帳簾，大中型建筑物頂部及墻壁四面置布銅質鎏金的法輪、陰陽獸、寶瓶、幡幢、金頂、雄獅。部分殿堂還融合和吸收漢人建筑成就，增脯殿式屋頂，上覆鎏金銅瓦或綠色琉璃瓦。

　　拉卜楞寺內珍藏的民族文物和佛教藝術品共計1萬余件。各殿堂內高8米以上銅制鎏金或檀香木雕的大佛就有十六尊。各種質地多樣的中小型佛、菩薩、佛塔、法器等不勝枚舉。寺內還珍藏有歷代嘉木樣大師的衣物和其它生活用品，又有帝王冊封和贈賜的金敕、印鑒、封誥、大幅匾額、千佛樹、珍珠塔、玉如意、隕石、海馬牙等。