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        吉林旅游景點導游詞3篇

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          吉林地區的土著氏族與從山東地區遷入的華胥裔族,在艱苦的環境中創造了相當于中原母系氏族社會階段的仰韶文化。下面是學習啦為大家帶來的吉林旅游景點導游詞,希望可以幫助大家。

          吉林旅游景點導游詞范文1:霧凇島

          霧凇島離吉林市近40公里,地勢較吉林市區低,又有江水環抱,冷熱空氣在這里相交,冬季升騰起的大霧常常籠罩著這個近6平方公里的小島,有時竟一天也見不到太陽。在這樣的天氣下,掛在樹上的霧凇是不會掉落的,并且夜里又會掛上一層。 而島上的曾通屯又是欣賞霧凇最好的去處,曾有“賞霧凇,到曾通”之說。曾通屯的樹形奇特,沿江的垂柳掛滿了潔白晶瑩的霜花。

          霧凇島因霧凇多且美麗而得名。這里的地勢較吉林市區低,又有江水環抱。冷熱空氣在這里相交,冬季里幾乎天天有樹掛,有時一連幾天也不掉落。島上的曾通屯是欣賞霧淞最好的去處,曾有“賞霧凇,到曾通”之說。這里樹形奇特,沿江的垂柳掛滿了潔白晶瑩的霜花,江風吹拂銀絲閃爍,景色既野又美。 霧凇俗稱樹掛,為我國四大奇觀之一。有句俗話說“夜看霧,晨看掛,待到近午賞落花”,說的便是霧凇從無到有,從有到無的過程。霧凇奇觀讓無數游人神往,而最為著名的觀霧凇勝地就有吉林、廬山、黃山等地,其中尤以“吉林霧凇天下奇”。

          吉林霧凇天下奇。吉林的霧凇與桂林山水、云南石林、長江山峽一同被稱為中國四大自然奇觀。霧凇不是雪,也不是冰,而是樹枝上掛的霜。沿著松花江的堤岸望去,松柳凝霜掛雪,戴玉披銀,如朵朵白云,排排雪浪,十分壯觀。到吉林看霧凇,最好的地點是松花江下游的霧凇島,以前來這里的多是攝影發燒友,但如今,也越來越被更多游人所知了。

          一般觀賞霧凇最佳時間在早上10點之前。

          吉林旅游景點導游詞范文2:豐滿發電廠

          豐滿發電廠由原東三省電力調度總司令孫繼超(1928—2009)設計,1937年日帝侵占東北時期開工興建,至1945年戰敗撤退時,完成土建工程的89%,安裝工程的一半。原計劃裝機8臺各7萬千伏安,2臺廠用機組各1500千伏安,共計裝機容量56.3萬千伏安;還留有2個壓力鋼管,可再擴裝2臺機組。1943年開始發電,至1944年已安裝好4臺大機組和2臺小機組,其余2臺大機組在安裝中,還有2臺大機組的部分設備也已到貨。其中3臺大機組和2臺小機組的水輪機由瑞士愛雪維斯公司供應,配裝美國西屋電氣公司的發電機;另3臺大機組的水輪機由德國伏伊特公司供應,配裝德國通用電氣公司的發電機;還有2臺大機組是仿造日本的日立制作所。日本投降時先由蘇聯紅軍接管,拆走了幾臺機組。后來我國接收時,還剩下2臺大機組和2臺小機組,合計14.3萬千伏安,相當于14.25萬千瓦。

          建國以來,豐滿發電廠不僅為東北地區工農業的發展提供了強大的動力能源,而且在防洪、灌溉、旅游、航運、養殖等方面發揮了巨大的社會綜合效益。作為水電老廠,豐滿發電廠在長期生產實踐中既為全國電力系統安全生產積累了許多寶貴的經驗,形成了內涵豐富的企業文化,也為新中國水電事業培養和輸送了大批人才,被譽稱為中國“水電之母”“水電搖籃”。

          豐滿大壩高80.5米,為重力壩,壩體混凝土量194萬立方米。日本撤退時大壩尚未完成,有些壩段還沒有按設計斷面澆完,而且壩基斷層未經處理,已澆的混凝土質量很差,廊道里漏水嚴重,壩面凍融剝蝕成蜂窩狀。大壩安全處于危險狀態。 豐滿水庫在正常蓄水位261米以下的總庫容為81.1億立方米。死水位242米以下的死庫容為27.6億立方米。有效調節庫容53.5億立方米,相當于壩址平均年水量136億立方米的39%,調節性能相當好。設計洪水位為266米,校核洪水位266.5米,即壩頂高程。壩頂以上還有2.2米高的防浪墻。從正常蓄水位至校核洪水位之間有防洪庫容26.7億立方米,總庫容達107.8億立方米。

          吉林旅游景點導游詞范文3:吉林天主教堂

          吉林天主教堂坐落松花江路,吉林大橋北端附近,南臨松花江。從1917年開工,于1926年建成完工。這是一座哥德式建筑,這種建筑風格始創于法國北部,十二世紀至十五世紀期間盛行于西歐,取代了羅馬式厚重陰暗的半圓形拱門教堂造型。

          天主教堂前部有三座尖塔形建筑上懸有十字架,為教堂主體建筑。中間一座是教堂鐘樓,每逢禮拜日或天主教節日,鐘聲清悠,綿延數里,整個教堂建筑采用從阿石哈達采集的青石。鑿成不同規格組合的石座,石柱,雕以花紋圖案,相配而成。教堂用特制青磚砌墻,堂內有16根圓形大石柱,24扇刷有圖像的玻璃窗,石膏像,五座祭臺。構思新穎別致,體現宗教與民族文化融合的色彩。

          天主教傳入中國,始自耶穌會傳教士利瑪竇于一五○八年(明萬歷八年)抵達中國之后。一六八二年(清康熙二十一年)首入東北。十八世紀至十九世紀初期,天主教在中國的傳播遭受禁抑,除澳門等少數地區外,一度出現中斷的景況,到道光年間才恢復。一八三八年東北設置有獨立司教區,由方若望主教主持,歷時達三十多年。一九○五年后,吉林教區由巴黎外方傳道會主持。

          
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