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        山東風光導游詞5篇大全

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        山東中部山地突起,西南、西北低洼平坦,東部緩丘起伏,地形以山地丘陵為主,東部是山東半島,西部及北部屬華北平原,中南部為山地丘陵,形成以山地丘陵為骨架,平原盆地交錯環列其間的地貌。下面是小編為大家整理的山東景點介紹導游詞,歡迎參考!

        山東風光導游詞1

        女士們!先生們!

        大家好!我叫任一諾。今天,由我來帶領你們游覽“三孔”:孔府·孔廟·孔林。孔子有句名言:“有朋自遠方來,不亦樂乎”我有幸擔任導游,十分高興。我將盡力為大家服務,不足之處,請批評改正。

        在參觀三孔之前,請允許我介紹一下曲阜。曲阜地處魯中小區和魯西南平原的交界處。大詩人李白曾描寫曲阜:“笑夸故人指絕境,山光水色青如蘭”。現在我們參觀孔廟。孔廟位于曲阜城中心,是古代人們為了幾年孔子生前的偉大思想寬闊的精神品質所建的一座韻味十足的建筑。前后九進院落,占地327.5畝,南北長達1公里;共有建筑466間,54座門坊;加之廟內1700余株古樹,一個個直沖云天,聽說當時誰敢砍倒一棵,就會以殺頭處理。每一棵樹,每一個門的名字都含有孔子“仁”的思想。

        孔府與孔廟毗鄰,是孔子嫡系長子長孫居住的府第,三路布局,九進院落,共有建筑463間,加上后花園,共占地240畝。孔府,也稱“衍圣公府”。“衍圣”的意思是說“圣道”、“圣裔”能繁衍接續,

        進入孔府大門,由此向后孔府分為三路,東路建有一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟等;西路是孔府當年接待貴賓和讀書習禮的地方,有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂、花廳等;中路是孔府的主體建筑,前半部為官衙,后半部為內宅。

        孔林,是孔子家庭的專用墓地,也是世界上延時最久、規模最大的家庭墓地。占地三千多畝。周圍垣墻高3米,厚1.5米,長14.5華里。林內有各種樹木10萬多株,數百種植物。在萬木掩映之中,碑石林立,石像成群,十分壯觀。  現在自由活動3小時,可以自行游覽“三孔”,也可以進行游戲、野餐等活動,但必須保證衛生。  參觀“三孔”到此結束了,回到家里時,別忘了說你們還有一個這樣導游噢!

        山東風光導游詞2

        五蓮山風景名勝區,位于魯東南沿海城市日照五蓮縣東南,東鄰避暑勝地青島130公里,南距新亞歐大陸橋東方橋頭堡日照25公里,北距中國風箏城濰坊110公里,西與亞洲銀杏王浮來山風景區相毗臨,五蓮境內有204、206國道縱貫東西,交通便捷。五蓮山風景名勝區屬溫帶半濕潤海洋性氣候,平均氣溫12.6攝氏度,冬暖夏涼,氣候宜人,雨量充沛。境內氣候溫和,特產豐富,山清水秀,河川縱橫,素有臺灣花蓮,“山東五蓮”之美譽。

        五蓮山風景區是齊魯大地最大的野生藥庫,山東省野生杜鵑花基地,省級風景名勝區、省級森林公園,佛教活動中心。被譽為“江北雙絕”的萬畝野生杜鵑花園、龍潭大峽谷和有“通天之舉”的皇家寺院——護國萬壽光明寺更是享譽大江南北。通過幾十年的開發與建設,五蓮山旅游風景區已經成為魯東南最大的生態風景區。

        五蓮山風景名勝區最佳游覽時間為春夏秋三季,春夏之交萬畝野生杜鵑花盛開,似云錦,像流霞,漫山遍野,令人陶醉。秋霜季節,滿山紅葉層林盡染,與山光石景相輝映,蔚為壯觀。

        山東風光導游詞3

        各位游客,大家好,歡迎大家來到長興仙山湖景區,我是景區講解員_。接下來的游覽過程由我為大家服務。

        現在在我們的左前方正在建設一幢仿古建筑,這是我們的游客接待中心,主要是售票,旅游商場。餐飲中心和地藏閣,餐飲中心提供素齋,中午的時候歡迎各—位嘉賓前去品嘗。

        我們現在所處的位置就是仙山湖景區的入口廣場,它位于仙山顯圣寺正下方。整個廣場是按蓮花和凈瓶的形狀來建造的,蓮花和凈瓶是佛教中的兩個代表物,象征著純潔和寧靜

        廣場中間是六根圖騰柱,它高6米,直徑60公分。上邊雕刻著分別是地藏王,蓮花和仙山湖景區的山水。在凈瓶上部是一個水池,池中有一個蓮花座,在蓮花座上放著一顆明珠,它是地藏王的法器之一,它的另一件法器是金錫杖,是敲開地域之門的一件法器。我們的廣場每一個細節都充分反映著仙山和地藏王的文化內涵。

        現在請各位游客跟著我往上走,這是我們景區新建的一條上山的游步道,在這里我們可以盡情的呼吸這天然氧吧,那我邊走邊給大家簡單介紹一下顯圣寺的歷史。顯圣寺始建于唐天寶年間<公元742年——公元756年>至今已有1266年的歷史。玄宗李隆基"帝聞空中語,因敕封建天下建寺"仙山是地藏王菩薩在中國駐錫修行的第一站,故敕封之內。本寺由陂陽禪師開山,初名為"空隱教寺"那仙山現在為什么叫做顯圣仙山,寺廟稱為顯圣寺呢?相傳清順治年年的一個夜晚,仙山頂上突然祥光閃現,當地僧人和老百姓都看見了這一神奇的圣像,他們就將這一圣像告訴了當地的縣官,縣官認為這是地藏王菩薩顯圣,此后,就把仙山稱為顯圣仙山,后來孤標大師重建寶殿于山頂,改名為顯圣寺,顯圣寺又被稱為北天目地藏王廟,每逢佛誕日,地藏王菩薩圣誕和農歷傳統節日,這里的香客紛至沓來。人山人海。清代長興知縣鮑珍曾題詩于寺:"路轉山凹望上方,翠微松頂出紅墻。林深只道無人覺,已有方炮迓道旁。"其山勢幽靜,僧人縱多,佛事興盛可見一般。顯圣寺在歷史上曾數次被毀后重建。1992年,由道光法師重建顯圣寺。在東側還建有500羅漢堂,彌勒大佛殿和白云寺。我們現在來到的是99級臺階。這是根據佛教中九九歸一的思想內涵來建造的。大家先在這邊休息一會,呆會再登99臺階。如果您不相信的話,可以數數哦。

        現在我們站的地方就是寺廟門口了,俯覽山下的景色,山下的仙湖,丘陵,田園構成了一副優美的山水畫。展現在我們面前的第一層是山門殿,在殿頂四個角上是四大天王,他們是守法天神,掌管天庭的風調雨順,手持寶劍的是南方增長天王,他司風,手持琵琶的是東方持國天王,司調,手持雨傘的是北方多聞天王,司雨。手纏一條青龍的是西方廣目天王。司順。組合起來變成了風調雨順。里面供奉的是哼哈二將,他們也是護法天神,這兩位大將,他們睜眼鼓鼻,上身裸露,手持武器。為大力士與大武士的摸樣。其神態威嚴,怒視凡間。膽小的見了還真有些害怕呢!提起哼哈二將,他們也是有來歷的,他們原是佛國里的金剛力士,哼將,原名鄭倫,原是商紂王的大將,是度厄真人的弟子<傳說是太上老君的弟子>由于鄭倫虞城拜師,認真學法,因此深得度厄真人的鐘愛,于是就很快授予他一種法術,就是"竅中二氣"他如遇盜賊,只要鼻子一哼,就會響聲噴出兩道白光,可吸敵人魂魄,所以任何敵人在他面前都會失敗,哈將,名叫陳奇,他腹內有道黃氣,如果遇到敵人,只要張口哈出一道黃氣,同樣可以吸敵人的魂魄,使敵人舉手就擒,置敵人于死地。

        在跨廟門時不要踩門襤,這是進寺廟的規矩,在天王殿的兩側是鐘樓和鼓樓,鐘樓敲鐘撞時,鼓樓擊鼓定更。現在在我們面前的就是地藏王寶殿,里面供奉的是地藏王菩薩,在佛教界中有兩位王子出生的菩薩,一位是佛主如來,一位就是地藏王菩薩了。他原來是新羅國的一位王子,名腳金喬覺,在經過了一次宮廷政變后,就帶著一只叫"諦聽"的白犬遠涉重洋來到中國修行,他先后

        到過紹興,金華,普陀山等地。途經泗安仙山時被仙山獨特的形態,秀麗的風光給吸引住了,于是就停留于仙山修行布道。開始他的修行生涯,地藏王菩薩在佛教中的地位是非常高的,如來下面有四位大菩薩,一位是普賢,他主道義,道場在峨眉山,一位是文殊,他主智慧,道場在五臺山。一位是觀音,他主慈悲。道場在普陀山,而唯獨地藏王主的是愿望,并且在寺廟中唯獨他有專門的一個大殿,一般在寺廟的左邊。這邊由于是地藏王的祖庭,所以,第一層大殿供奉的是地藏王菩薩。仙山是地藏王菩薩在中國修行的第一站,因此奠定了仙山在佛教中的獨特地位。

        名間傳有了"先有仙山,后有九華"的說法。仙山也有了小九華山的美譽。地藏王菩薩是大愿菩薩,他修的是苦行,度的是地域中的苦難眾身,在修行期間他曾立下宏愿"地域不空誓不成佛,眾生度盡方正菩提"所以他是一切苦難者的解脫者。在地藏王的兩邊是一對父子,都是地藏王菩薩的徒弟,父親叫敏公,兒子叫敏道明,傳說當年地藏王到九華山的時候,看中了九華山的地方,當時九華山是地主敏公的,到他家時正好在做齋忌,需要99個和尚,找遍了整個九華山只有98個,于是敏公就找到地藏王讓他充足這99個,做完三天齋忌后,敏公就給了其他98個和尚報酬,給地藏王報酬時,他說只要九華山一袈裟大的地方就夠了,敏公就答應了,于是地藏王手一揮,袈裟就無形的罩住了整個九華山,敏道明認為地藏王不是凡人,就拜他為師,后來敏家家道中落,敏公也拜了地藏王為師,佛門中先入門的為師兄,在菩薩的左手邊,所以,兒子敏道明仙入門為師兄,父親后入門為師弟。

        各位游客,這邊是一個小觀音殿,里面供奉的是西方三圣,中間的是阿彌陀佛像,他是西方極樂世界的教主,也就是我國佛教界所說的如來佛主。手拿蓮花的是大勢至菩薩,可能有的游客不清楚她的來歷,大勢至菩薩以智慧光普照一切,她與觀世音菩薩同為西方極樂世界阿彌陀佛之脅侍,是極樂世界第二順位遞補佛位的菩薩。大家看佛臺左邊供奉的這位菩薩是誰?有好多游客說是唐僧,錯了。看他手中拿的兩件法器,一件是金錫杖,另一件是明珠,所以這位還是地藏王菩薩。佛臺后邊供奉的觀世音菩薩。

        那最后面最大的殿就是觀音殿了,他剛于5月14日開過光,這位頭戴毗盧帽的觀音菩薩,在他的兩邊是善財童子和小龍女。觀音菩薩在佛教諸菩薩中,位居各大菩薩之首,是我國佛教信徒做崇拜的菩薩,擁有的信徒最多,影響最大。所以在我國幾乎所有的佛教寺院都建有觀音殿來供奉觀音像。

        之前我們多次提到仙湖,現在我們就站在這個平臺上遠眺仙湖的秀麗風光,"水不在深,有龍則靈"仙湖位于仙山的一側,擴建于上世紀50年代,水域面積約為7平方公里,湖中有一長堤。貫穿東西。仙湖分為南北兩部分,南湖小些,占1/3,北湖稍大些,占2/3,大壩總長1550米,高10。3米,有泥土建成,是浙江最長的土壩。在仙湖下面有條神秘的古河道和一個沉沒已久的古村落,"金星村"人們經常可以看見古河道猶如一條潛龍,映出和別處不同的色彩,而古村落也時時會隱現出曾經的文明,仙湖不竭,這是千古的老話,不竭之水從何而來還需細考。值得一提的是,在仙湖的北面有一塊浙北最大的濕地,地貌景觀獨特,各種生物豐富繁茂,由于仙山湖的自然環境非常的好,上面水鳥云集,到了冬天,連珍貴的天鵝也會到這邊來做客,這也是極為罕見的自然生態現象。現在我們正在開發濕地項目,到時候歡迎大家再來游玩。在仙湖邊有個白色的雕像,是大禹像。把他放在這邊一方面是為了紀念他治水的功勞,同時也是為了讓他守護在水庫邊,保護著我們這一方的平安。

        這是千佛塔,它是用鐵澆鑄的,塔身上有一千個佛,在寺廟中,這樣的佛塔共有4座,我們仙山雖小,但是寶塔很多,有興趣的游客,可以留意一下,數一數。

        各位游客,我們現在來到了山頂,這座是地藏寶塔,里面供奉著地藏王,這里有扇"不二門"因為這是唯一通到寶塔的門,也有著"佛門不二"的意思。由于仙山的四周沒有別的山頭遮擋,所以視線特別的好,仙山位于三省交界地,西與安徽省廣德縣接壤,南與安吉縣相鄰,北與江蘇宜興市相望,所以這里有俯仰三省的說法,著名作家浙江省文聯主席黃亞洲登上山頭說了一句非常有趣的話"許地藏愿,拜八方天"因為像仙山這樣四面空靈的山是不多見的,只有在這里才能拜八方天。在這邊有一塊石頭,大家看看像四面?它就是地藏王菩薩的那只白犬,當年地藏王走的時候把它留在了仙山,它一直眼望著家鄉的方向,久而久之,它就成了一塊石頭,永遠的留在了仙山。大家上山時看到這兩邊有個非常奇怪的現象,仙山的松樹,毛竹這里全沒了,都是這種帶刺的植物,民間把它稱為虎刺,因為它常著像老虎爪子一樣的葉子,所以又被稱為老虎腳底板。那為什么到山頂都是這種植物把寶塔團團的圍住,而別的植物都無法進入呢?這就是仙山的另一個謎,"虎刺護法"。傳說當年地藏王菩薩在這邊打坐念經時,有一只餓虎路過這里看見了地藏王菩薩,就想把他吃了,不曾想當老虎走進地藏王時,被他的行為和所念的經文感動了,于是老虎就坐下來聽地藏王菩薩講經,由于當年這邊還是蠻荒之地,野獸非常的多,老虎為了不讓地藏王菩薩受到傷害,就用自己強硬的腳在山頭奔跑,一圈一圈的,慢慢地,山上就開始長出了這種植物,把整個山頭都圍了起來,老虎終于完成了護法的愿望,所以被稱為"虎刺護法"

        山東風光導游詞4

        天崮山又名崮山,地處“蘋果之都”--山東省棲霞市境內,矗立于棲霞市西北端蘇家店鎮,北臨龍口,東銜蓬萊,西眺招遠,四市交界,地勢優越。

        天崮山山勢險峻、奇峰凸立,異石遍地,懸崖峭壁好似刀削斧劈一般,此番景象只見于江南名山大川,,江北少有,齊魯罕見。因地處群山環抱之中,長期以來交通閉塞,天崮山幾乎與世隔絕;兩年前探索發現此山,為其絕倫之美所震撼;于是拓荒鋪路、人文修葺,建為生態旅游風景區。古樸壯觀的千米木棧道宛若一道天梯盤桓于主景區山際之間,驚、險、奇、絕,攀登者無不驚嘆!“江北小黃山,世外桃花源”是游客對天崮山最真切的體驗感受!

        天崮山主景區主要由“福、祿、壽、喜、財”五座山峰組成,它們分別對應的是“香爐頂、插旗頂、南崮、鴛鴦峰和觀音峰”;靈秀之地,祥和之氣,天崮山、一方采福納祥的風水寶地!

        景區內還多有歷史典故和人文遺跡,其中“插旗頂”、“運糧道”、“香爐頂”、“點將臺”等景點地名形象生動的演繹出千百年前唐王東征的傳奇故事。山下的前寨村和后寨村曾是唐王東征的駐軍營寨,距今已有上千年歷史,鄉風古樸,民情坦誠,膠東民俗風情保存完整。抗日戰爭時期,這里還是著名的艾崮山革命根據地,抗戰時期八路軍的兵工廠、中心區政府、渤海銀行、造幣廠、《大眾日報》社都分布于天崮山一帶的村落里,至今多處遺址尚在,甚至房屋保存完好。

        走進天崮山,回歸夢里桃源,住木屋、飲山泉、吃山野菜,登天梯觀天街仙霧,沐林海清風、滌蕩心頭重重塵埃……

        山東風光導游詞5

        九仙山,位于魯東南黃海之濱,縣城東南約16.5公里處,東與五蓮山毗鄰,主峰卡山垛697米,總面積55平方公里,年平均氣溫、光照、降水等條件與五蓮山基本相同。素以“奇如黃山,秀如泰 山,險如華山”而著稱。

        九仙山奇峰異石與洞窟泉瀑之多,與五蓮山并稱雙絕。以其突兀的山峰,蒼翠的植被,古老的文化,形成了游覽觀光的主體。

        從曲徑通幽的山間秀色到晴空響雷的懸泉飛瀑,從韻脈神秘的自然景觀到古老豐富的歷史文化,無不受到眾多游客的喜愛。九仙山的美可以歸納為奇、秀、險、怪、幽、曠、奧七大特色。。特點 是“地中山、地中潭、地中瀑”,華北罕見。

        春夏之交,遍野的杜鵑花,競相開放,令人陶醉;霜秋之季,滿山的紅葉與山光石景相輝映,蔚為壯觀,被譽為“江北一絕”。

        居仙臥龍,傳神離奇。歷史上很多隱士騷客,常會于此,吟詩論文,贊美九仙山勝境。戰國孫臏馬陵大捷之后,辭去齊國軍師,浪跡山林,終選此地,修建茅舍,聚徒講學,并寫下了千古不朽的軍事巨 著《孫臏兵法》。

        宋代文學家蘇軾曾有“九仙今已壓京東”的詩句。明代禮部侍郎翁正春贊為“真齊魯間圣地也”。明代清初,書畫大家張桐與摯友結廬定居,見此山水俱奇,獨具特色,自成 一山,遂定名“臥象山”,并著《臥象山志》。

        1988年,九仙山含在五蓮山之內,被省政府列為省級風景名勝區。先后獲得“國家AAAA級旅游風景區”、“國家森林公園”、“中國生態旅游實驗基地”稱號。

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