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        山西臨汾洪洞大槐樹導游詞

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        洪洞大槐樹尋根祭祖園旅游景區位于山西省洪洞縣,是全國以“尋根”和“祭祖”為主題的唯一民祭圣地,國家AAAA級景區,山西省重點文物保護單位,2008年大槐樹祭祖習俗被列為國家級非物質文化遺產名錄。接下來是小編為大家整理的關于山西臨汾洪洞大槐樹導游詞,方便大家閱讀與鑒賞!

        山西臨汾洪洞大槐樹導游詞1

        “問我祖先來何處?山西洪洞大槐樹。祖先故里叫什么?大槐樹下老鴰窩。”各們都聽過或是聽說過這首歌謠么?這首歌謠是中華民族尋根情節的濃縮。在這個既沒有美景也沒有宏偉建筑的地方,每天游客不絕,干什么呢?僅僅為的是一睹大槐樹的遺跡,為的是追尋一下自己祖先是否從這里出發.現在我們也去追尋一下我們的祖先:

        大槐樹旅游區位于洪洞縣城古槐北路公園街,西臨大運高速公路,東依南同蒲鐵路和霍侯一級公路,南距臨汾市30公里,北距太原市246公里,占地面積2.3萬平方米,綠地占地面積1.9萬平方米。洪洞大槐樹是聞名全國的明代遷民遺址。洪洞大槐樹移民以范圍最廣、規模最大、時間最長,被稱為“世界移民之最”,其對研究中國移民史、家譜、族譜、根祖文化乃至華夏文明史都具有較高的歷史價值。多少年來,大槐樹被當作“家”、被稱作“祖”、被看作“根”,成為億萬古槐后裔尋根祭祖、探本溯源的圣地。 據文獻記載:從明洪武元年(1368年)至永樂十五年(1417年)近50年的時間內,明朝政府在大槐樹下廣濟寺院設局駐員,編排隊伍,發放“憑照川資”,先后18次大規模移民于京、冀、豫、魯、皖、蘇、鄂、秦、隴等18個省市,500多個縣市。這對于當時醫治戰爭創傷,鞏固明政府統治地位,恢復戰后經濟及促進民族融合都起到了積極的推動作用。歷經600多年的滄桑歲月,古槐后裔繁衍生息,現已遍布全國各地及東南亞等國家和地區。“問我祖先在何處,山西洪洞大槐樹”也就成為海內外流傳千古的民謠和槐鄉后裔追根溯源的指南。洪洞大槐樹也因此名揚四海。

        山西臨汾洪洞大槐樹導游詞2

        近年來,黨和國家各級領導人喬石、李鐵映、肖揚、宋平、萬國權、谷牧、張震、姜春云、布赫、孫孚凌、陳錦華等以及張玉鳳、陳大洛、賈平凹、李訥、孟偉哉、黃宗英等社會各界知名人士曾親臨參觀視察,并揮毫潑墨給予了很高的評價;不少新加坡、馬來西亞,以及中國港、澳、臺的古槐后裔也前來尋根;還有美國、 日本、韓國、澳大利亞等外國游客前來觀光。

        隨著改革開放的不斷深入、社會經濟的快速增長和人民生活水平的不斷提高,人們外出旅游觀光的需求也在不斷增長,旅游業作為朝陽產業也得到了飛速發展。大槐樹景區認祖歸宗、探本溯源已成為古槐后裔的親情網絡。為順應潮流,促進旅游業的發展,從1991年起每年的公歷4月1日至10日,洪洞縣政府都要在次舉行大型的尋根祭祖節和物資文化交流大會,到現在已成功舉辦了12屆。獨具特色的尋根祭祖活動,使大槐樹景區在全國旅游景區中占有重要而特殊的位置。1997年洪洞縣委、縣政府又出臺了古槐遷民遺址的開發方案,決定在現古槐遷民遺址的基礎上,向西、向北擴建一座占地20萬平方米的尋根祭祖園。

        通過近幾年的努力,大槐樹景區取得了突出的成績。1996年被確立為“省級重點文物保護單位”;1998年被省旅游局評為“旅游景區(點)管理先進單位”;1999年被省旅游協會評為“山西省五大著名特色旅游景區”;同年12月,被省精神文明建設指導委員會評為“省級文明景區(點)”;2000年檔案管理達省一級機關檔案管理標準;同年被省委、省政府確立為“晉南黃河根祖文化游”的中心;2001年通過了ISO9001質量管理體系認證;2002年被國家旅游局評為AAAA級旅游景區。

        山西臨汾洪洞大槐樹導游詞3

        大家好!

        我叫齊晗羽,叫我“齊導”就好了。今天,我將帶領大家參觀“臨汾大槐樹景區”,希望我們度過愉快的一天。

        大槐樹景區面積很大,它是仿古式的,里面有“百家姓院”、“趙家大院”、“大槐樹后代”、“祭拜堂”等大型活動場所。其中“趙家大院”是仿照“喬家大院”而建,里面有小吃,游樂場,服裝店等,是青少年的最愛。

        看!正前方,就是“大槐樹景區”的大門,大家看到那盤旋在大門上方的屈曲粗壯的大槐樹了嗎?它是用優質木材進行加工、雕刻而成的。

        現在,我們就一起進去看看吧!

        首先,大家看到的一個巨大的花環,上面刻著一個大大的“根”字,它表示大槐樹就是華夏成千上萬兒女共同的根,有這樣一句話說道:“要問我家在何處,臨汾洪洞大槐樹。”所以,每年都有來自全國各地的人們千里迢迢來這里尋根問祖。

        讓我們沿著通道一直往前走,眼前的是一個仿古式的大鐘樓,里面有一些水果模型和人物雕塑,咱們一會進去以后可以參觀一下。注意不要損壞公物,不要扔下垃圾。現在大家可以自由活動,十五分鐘以后在這兒集合。

        來!大家順著北邊這條通道一直走,就來到了大槐樹的下面。瞧!這棵大槐樹高聳入云,飽經滄桑,它在這兒扎根生長已經有上千年的歷史了,它那魚鱗般古老的樹皮就是它歷經風霜的見證。

        接下來,大家繼續跟著我走,現在我們就來到了“趙家大院”門前。“趙家大院”里面的內容可豐富了!有風味各異的美食,有琳瑯滿目的時裝……甚至還有很刺激的小型游樂場!好啦,大家現在就可以帶領小朋友們盡情地去玩一玩了!

        今天的大槐樹一日游就要結束了,很高興為大家介紹景區的風光,共同見證祖國大好河山的美麗。如果我們有緣,下次再見!

        山西臨汾洪洞大槐樹導游詞4

        (景點概況)大槐樹尋根祭祖園曾經匯聚了明初上百方人的移民洪流。說到槐樹,也就是國槐,在我國北方隨處可見,但在山東、河南、河北等地,一提起槐樹,許多人想到的是“問我祖先在何處,山西洪洞大槐樹”。為什么呢?因為大槐樹目賭了中國歷史上規模最大、時間最長、范圍最廣的移民壯舉,600多年來一直被千百萬移民后裔作為“老家”的標志。

        為了滿足移民后奇尋根祭祖的愿望,早在1914年,洪洞縣民間就自發捐款據捐物,在古大槐樹處修建了遺址公園。經過近百年的發展,現在的古大槐樹處,已經成為集移民古跡、祭祖活動、民俗游覽為一體的尋根祭祖圣地。

        (“根”字影壁)這個八字影壁上面,雕刻的是民間的吉祥圖案,中國有句老話叫“樹高千丈,葉落歸根”,一個人不論走到哪里、身居何地,都對“老家“有著深深的思念,對家的“根祖”有著情感的眷戀。影壁上這個大大的“根”字,就飽含了槐鄉人民濃濃的桑梓之情,凝聚了大槐樹移民后裔的悠悠思鄉之意。

        為什么這樣說呢?請看這個隸體“根”字,不僅筆力雄健,而且隱含象形。“木”偏旁就像一個人昂首甩手走路的樣子,象征現在的移民后裔紛至沓來,急切回到老家”的情景;“根”字的最后一筆,又像一個人正在邁步行走的腳,象征明代移民外遷時久久不愿落下的沉重步伐。

        兩旁的“飲水”、“思原”4個篆體字中,“原”字沒有三點水,是因為在篆體字的結構中,原來的“原”和源頭的“源”沒有區別,同時又寓有回到故鄉、追本溯“原”、不忘祖先之意。

        (移民雕塑)這3組移民情景雕塑,形象地展示了大槐樹移民的歷史。元未的鎮壓農民起義、明初的“靖難之役”,造成了中原人口的銳減。戰爭過后,致使中原地區水、旱、蝗、疫等災害連年發生,造成中原大地“赤地千里少人煙”。全國人口由宋朝頂峰時期的近1億下降為元未的5000多萬,其中的逃戶、流民還占了一半。

        山西臨汾洪洞大槐樹導游詞5

        明初的洪洞大槐樹移民,是中國歷史上官方有組織、有計劃的最大的一次移民。山西作為重點省份,50多個縣都有移民,主要遷往河北、河南、山東、安徽、北京,涉及今天的18個省、500多個縣市。為了實施移民屯田的基本國策,明朝在山西派了3位國公、10位侯爺、1位伯爵、10位都督和1位指揮,也就是有20多位開國元勛、帶兵將帥先后負責了大移民。

        為什么山西會成為移民重點省呢?因為山西地勢復雜,易守難攻。元未農民起義軍雖然多次進攻山西,但是屢屢敗北,客觀上使得山西避免了長期戰亂。加之山西風調雨順,連年豐收,社會安定,經濟繁榮,人口達到403.4萬,比河南、河北加起來的378萬還要多。山西又緊靠中原地區,所以就成了主要的移民遷出地。第二組雕塑體現的就是大槐樹下老人在與他的子女依依惜別、旁邊那位官員正在辦理遷民手續的故事。

        (過廳)過廳正中檐下,這首七律詩的上半部分“生生死死說前因,同是楊侯國里人。莫道源淵無考證,私家記述最為真”大意是說:移民們世世代代都在講移民的故事,說他原先都出自楊侯國,這種說法不是沒有依據,在收集到的大量民間家譜、碑記和地方志中,都有翔實的記錄。

        詩中的“楊侯國”就指洪洞縣。西周時的洪洞即楊侯國,周康王封他的堂弟就是唐叔虞之子姬杼(zhu)為“楊侯”。遺址就在洪洞縣城東南9公里的范村。范村附近出土過包括國家一級文物“楊侯鼎”在內的東周青銅器。

        春秋時,晉國滅楊侯國改置“楊縣”。秦漢以前,古人多以地為姓,楊縣即后來的洪洞縣,這里便成了楊姓最早的發源地。公元617年即隋義寧元年,李淵、李世民父子起兵太原,南下霍邑(今霍州市),改楊縣為“洪洞”,以壯軍威,為的是取代隋朝楊廣的統治。

        在“古槐逢春”、“蔭庇九州”這兩間屋子里,我們從槐樹照片、移民后裔的來信中,以感受到他們對老家的那份眷戀之情。大槐樹尋根祭祖園的建設,離不開每一位槐鄉后裔的支持,這一片尋根祭祖碑林就是最好的證明。


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