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        關于考古實習報告范文(2)

        時間: 雪錦0 分享
        道和中國古神話。我們可以看到佛教中的阿修羅,道教中的飛仙、東王宮、西王母,還有古神話中的風雨雷電四神。這些充分說明了佛教從古印度傳入我國,深受我們文化的影響,這也許就是為什么我們的佛教和東南亞的佛教有很大的不同。更能反映這種中國化的還有這座石窟兩側壁畫中央的說法圖,在說法圖里我們看到四尊飛天,有兩尊是典型的西域式的飛天,她們的特點是上身裸;而與她們形成對比的則是身著大袖長袍的中原式飛天。我們都知道正是我們受傳統儒家思想的影響才產生了大袖長袍的中原式飛天。文化的交融在這里又一次被展現的淋漓盡致。建于初唐的220窟,記載了明確的開鑿時間,典型的家族窟,翟氏家族歷代供養了300余年。莫高窟中的特窟,建于盛唐時間的45窟,正壁佛龕中保存非常完好的佛、弟子、菩薩、天王塑像,美輪美奐,形象逼真。在這里你可以體會到什么叫做盛世唐風。榆林29窟,帶有濃厚的西夏特點,走進她帶給人一種神秘感。莫高窟17號窟,她的另一個舉世聞名的名字&mdash;&mdash;藏經洞。中華文明的瑰寶,中國近代的劫難,從這個不到十米見為,塑造和描繪的結合,表現人體的肌膚,面部表情,須發的蓬松,服飾的質地。它是石窟藝術的主體,信仰崇拜的主要偶像,與石窟建筑,繪畫共同構成完整的石窟藝術。現在的我還是一名大學生,公司的其他員工對我也就十分的照顧,給我解釋工作時都十分耐心,有什么不懂得的事情請教他們時,無論多么復雜他們都能不厭其煩的幫我講解,有時還會手把手的教我如何去做。

          作為一名內勤,每天做的工作都很瑣碎,每天做的也都不盡相同,這和我在社聯辦公室的工作也有了共通之處,讓我更好更快的適應一個新的環境。(2016年度大學畢業生會計實習報告)作為內勤要盡全力為外勤做好后勤保障工作,這樣才能讓他們更好的工作。我手頭工作做完后也會盡自己所能幫助其他人做一些力所能及的事情,例如幫他們在宣傳冊上蓋上他們的名字和電話再打包幫他們拿走,或許事情并不復雜,但是這樣能讓辛苦了一天的他們得到片刻的休息,我也是非常開心的。

          這一個月讓我了解了工作的艱辛,內勤每天有做不完的小事,而且要仔細、認真,不能出一點差錯,否則錯誤很難查出來。外勤每天東奔西跑,風吹日曬,有時連水都喝不上,離辦公室遠的地方坐車得兩個小時,還要提很多東西&hellip;&hellip;一直在社聯工作著,曾以為自己早已能夠適應社會上的節奏,面對工作也能夠比其他人顯得更加的從容些,不過真的實踐了才發現,我還差得很遠。社聯只是讓我們初步適應,它與實際的工作還有很大的區別,這次的實踐讓我更清楚的認識了自己。當然,工作雖然辛苦,可是有時的一句“謝謝”或者“干得不錯”就能讓我無比快樂,忘了所有煩惱。

          最后還要感謝學校讓我們走出校門感悟工作中的辛酸,更要感謝國家干細胞產品產業化基地間充植干細胞庫的各位領導給我提供了一個實習的場所,及各位員工對我的關心和照顧,這一個月的經歷將成為我以后工作時的一筆來之不易的寶貴財富。

          關于考古實習報告范文篇3

          實習已過去些許天了,可在京實習的一幕幕卻還會常常清晰的浮現于腦海中,那些人,哪些事,恍如昨日

          2016年度客房部實習報告三月的北京,春寒還盛,我們便來到了房山大苑村這個陌生的地方,在接下來的日子里,我們二十余師生一起經歷了春天肆虐的沙塵暴,夏天炎炎的烈日,一起由大苑遺址轉戰于大興墓葬群,一起睡露天,一起熬夜加班。付出了汗水,卻也收獲了成果,通過實習,我們初步掌握了考古田野發掘方法和技能,熟練掌握了室內整理的前期記錄整理和資料匯總工作等,同時鍛煉了身心,拓寬了眼界,工作之余的生活,在北京文研所的關照下,也度過得很愉快。整個實習,大家都收獲良多。

          在此,實踐和能力的學習提升過程不可置否是發掘實習的重心,但穿插其間的人情往事也同樣讓人難忍不提,故此分為實踐學習、生活娛樂兩篇。

          (一)

          實習期三個月,可比較清晰的分為三段,即初始近一個月的大苑村寺廟遺址發掘,中間的室內學習階段及后段月余的大興墓葬發掘及整體室內整理,三階段大體可分為兩部分,即田野發掘部分和室內學習整理部分。詳述如下:

          田野發掘

          大苑寺廟遺址

          大苑村寺廟遺址位于北京市房山區青龍湖鎮東約1.5千米,大苑村偏西部渠南,東西兩邊皆為民宅,南邊緣靠近公路。為配合北京西六環修建工程的基建考古項目。發掘區原為民房及果園、耕地等,發掘前已被平毀,遍布樹根和碎磚瓦塊等。

          此次發掘,方便起見,以大概發掘區中心位置一固定物為中心基點,按南北正方向采用象限法布方,共分Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ和Ⅳ4個發掘區。其中I、Ⅳ區首先發掘,多數布方規格5 5米,少數10 10米,II、III區發掘較晚些,大部布方10 10米,偶有邊角處地理局限布方10 5米,布方規格大致以鉆探所得遺跡復雜程度為標準。

          遺址從20xx年2月11正式開方發掘,其后近一月中,我們偶有斷續的發掘了I、Ⅳ區的大部,基本上也是整個遺址中遺跡現象最為豐富的一段。

          遺址由于年代不算早,所以地層也相對較簡單。統一后,地層分為三層,其中②層又分為②a、②b兩層,結合成因具體描述如下:

          ①層,表土層,土色灰黑,較為疏松,包含物為植物根莖、塑料,碳屑等,厚15-30厘米左右。應為近現代居民生活、耕擾所致。

          ②a層,土色黃褐,土質較為致密,夾雜少量白灰點等,包含物為碎磚瓦塊及個別碎青花等類瓷片,深15 70cm,厚約10-30cm。應為②b層建筑廢棄塌毀后,在其上堆積的自然土,其中的碎磚瓦塊應與當時人們的挖翻等活動有關。結合遺址推測為明清后期。

          ②b層,土色黃褐,土質較為致密,夾雜較多白灰點、料礓石塊等,包含物大致也同樣為碎磚瓦塊及個別碎青花等類瓷片,深30 50cm,厚5 20cm,。各探方常見的寺廟房基S1即開口于本層下,打破③層。推斷其應為明清此遺址寺廟建筑廢棄塌毀形成的遺跡。

          ③層,土色淺黃,土質致密,包含物較少,深約30-50cm,厚度不明。不見遺跡現象,人類活動痕跡較少,應為原始自然堆積。但我個人推斷這應不是原生地層,應僅為自然堆積,與當地河流較多有莫大關系。

          以上只是大框架性的地層狀況總結,個別探方還不見有②b層,土質土色、地層厚度、包含物等也往往有個體的細微差別。

          在這個遺址發掘中,大家基本上都完成了兩個左右的探方發掘,這其中我負責了I區的T0301和T0302。兩探方都位于I區第三列,南北相鄰,地層完整,遺跡方面有一現代溝、兩段基槽,卻無有價值遺物出土,這與大多數探方的遺物較少狀況基本相同。

          
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