論語心得體會

我們心里有一些收獲后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣能夠培養人思考的習慣。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編為大家整理的論語心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。

論語心得體會1

論語是中國古代文化的瑰寶之一，它是儒家思想的集大成者孔子及其弟子的言行錄。通過學習論語，我們可以深入了解儒家思想的核心價值觀，也可以在日常生活中得到一些啟發和指導。以下是我對論語的心得體會。

首先，論語教會了我們要尊重他人。在論語中，孔子強調了人與人之間需要和諧相處的道理，例如他說：“己所不欲，勿施于人。”這句話告訴我們不要做自己不喜歡的事情，也不要去傷害他人。另外，論語也強調了尊重周圍人的意見和不同觀點的重要性。通過尊重他人，我們可以建立良好的人際關系，同時也可以學會欣賞不同的聲音，不斷完善自己。

其次，論語告訴我們要追求道德品質的提升。孔子在論語中強調了仁、義、禮、智等道德品質的重要性，他說：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”這句話告訴我們，無論是年少時還是年老時，我們都要警惕自己的道德行為，時刻以正確的道德品質去要求自己。通過追求道德品質的提升，我們可以變得更加善良、正直，同時也可以對自己的行為有更高的要求。

第三，論語告訴我們要勤奮努力。孔子在論語中提到了學習的重要性，他說：“學而時習之，不亦說乎？”這句話告訴我們要不斷學習、不斷提升自己。論語還提到了堅持的重要性，孔子說：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”這句話告訴我們要有堅定的志向和勤奮的學習態度，在學習上持之以恒。通過勤奮努力，我們可以開拓自己的思維，增長知識，取得更好的成就。

第四，論語告訴我們要以誠待人。孔子在論語中多次強調了誠實守信的重要性，他說：“己所不欲，勿施于人。”這句話告訴我們要做到言行一致，言出必行。論語還提到了誠信的價值，孔子說：“先行其言而后從之。”這句話告訴我們要做到言行一致，不言而信，言出必行。通過以誠待人，我們可以樹立良好的信譽，贏得他人的尊重和信任。

最后，論語告訴我們要注重家庭倫理的建設。孔子強調了父子、兄弟、夫妻等家庭關系的重要性，他說：“不教而殺謂之虐，不戒視成謂之暴。”這句話告訴我們作為家庭的一員，我們要尊重家庭成員，保持家庭的和諧。論語還告訴我們要注重家庭教育，孔子說：“三年無改于父之道，則可謂孝矣。”這句話告訴我們要孝敬父母，傳承家庭的美德。通過注重家庭倫理的建設，我們可以擁有一個溫馨和睦的家庭，培養出優秀的后代。

總之，通過學習論語，我們可以從中汲取智慧，獲得人生的指導。論語教會我們要尊重他人，追求道德品質的提升，勤奮努力，以誠待人，注重家庭倫理的建設。這些都是論語對人生的啟發和指導，它們將引導我們朝著更加美好的方向前行。我們應該將這些思想融入到日常生活中，以改善自己的品質，成為更好的人。

論語心得體會2

看完了《詩經》再看《老子》，一部部幾千年前的不朽經書讓我獲益，并讓我不禁迷惑;幾千年前的先秦諸子百家是如何悟到這些道理的呢 但是這些字字珠磯的作品對我來說還是有些太深奧了，咬牙讀了幾本后，我把信心全部放在《論語》上了。

《論語》告訴大家的東西，永遠是最簡單的。

兩千五百多年前，孔子教學和生活中的方方面面，被學生們記錄下來。這些記錄主要是他們在課堂上做的筆記，并且學生們還為這些記錄付了一些報酬。經過匯集整理，這些記錄后來就成了《論語》。從漢武帝開始，儒學被尊奉為統治思想，《論語》則被廣泛運用于治理國家。這表明《論語》在古代社會中扮演了重要的角色，并且受到了古人的高度贊揚。

大家別以為，孔夫子的《論語》并不像一座雪山，只有專業人士能攀登。在我看來，《論語》更像一碗熱騰騰的雞湯，喝下去后能洗滌靈魂，甚至升華思想。孔子的《論語》以簡約的方式呈現，沒有冗長的篇章。他認為無言也是一種教育，正如他曾說：“天何言哉四時行焉，百物生焉。天何言哉”(《論語。陽貨》)。這句短語最好地詮釋了《論語》的精髓。

中華民族五千年的歷史是一路跌跌撞撞，一身傷痕闖過來的。全世界都驚嘆于我們，因為我們的一種信念，孔夫子就是一個很叫信念的人。

子貢問政。子曰：足食“必不得已而去”于斯三者何先：去兵。子貢曰：于斯二者先何先”曰。去食：自古皆有死“民無信不立，兵、食物都是護生的：人都有一死“還不如信念重要了”對待生活。孔子最愛顏回，他曾夸獎道。賢哉”一簞食，一瓢飲，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉：回也“(《論語，雍也》)!

《論語》好像一位智慧的老者，給予我人生的指引。在處世方面，孔子說：“用直率的態度來回報恩德，不抱怨；用更多的恩德來回報恩德。”君子是孔子心目中理想的人格標準，司馬牛向孔子問道君子的特質。孔子說：君子既不憂慮又不畏懼。” 司馬牛進一步問：“既然不憂慮、不畏懼，這樣的人就可以稱為君子了嗎？” 孔子回答道：“不憂慮、不畏懼，這才是真正的君子。孔子還說：“內心審視自己沒有悔疚之感，那么有什么優點和害怕的呢？人們以相似的特質聚集在一起，物以類聚，所以在交友時需要特別謹慎。孔子說：“有益于你的朋友有三種，對你有損害的朋友也有三種。友直率的人、友善解人意的人、友善廣博學識的人，這些都是對你有幫助的朋友；而友過于機敏的人、友善過于柔順的人、友善過于沖動的人，這些都是對你有損害的朋友。” 孔子還說：“三軍可以有多個統領，但平凡的人卻不能剝奪志向。” 讓我明白了志向的重要性。

論語心得體會3

第一段：介紹《論語》的背景和重要性（150字）。

《論語》是中國古代圣人孔子及其弟子言行的記錄和總結，被譽為中國古代文化的經典之作。作為教育工作者，我們讀《論語》不僅能夠了解孔子的思想和教育觀，更能夠在教育教學中汲取智慧和啟示。正如孔子所說：“學而時習之，不亦說乎？”通過學習《論語》，教師們能夠更好地擔當起教育者的重任，為培養德智體美勞全面發展的優秀學生而努力奮斗。

第二段：感悟孔子的教育理念和方法（250字）。

《論語》中，孔子提出了“有教無類”、“為人師者，必自學之”等經典的教育理念。這些理念無疑對于我們教育工作者具有重要的啟示。孔子強調個體的發展，鼓勵教師注重每個學生的差異，以個性化的方式幫助學生成長。同時，孔子強調教育者自身的修養和學習，他認為只有不斷學習進取的教師才能夠影響學生的成長。因此，作為教育者，我們要時刻保持學習的心態，不斷提升自己的素質和能力，才能更好地承擔起教育的使命。

第三段：體會孔子的道德觀和教育價值觀（300字）。

孔子在《論語》中強調道德的重要性，認為仁、義、誠、信等品德是教育的核心。他通過言傳身教，讓學生們在實踐中培養出良好的道德品質。在現代教育中，培養學生的道德觀和價值觀同樣重要。我們要注重學生的品德教育，引導他們思考并形成正確的價值觀，使他們成為有社會責任感和自律能力的優秀人才。同時，我們自身也應該不斷提升自己的道德修養，以身作則，成為學生的良師益友。

第四段：探討孔子的教育方法和教學技巧（250字）。

孔子注重實踐和體驗的教學方式，并提倡啟發式教育。他重視學生的主體性和主動性，鼓勵他們積極思考和探索。這一教學方法在現代教育中同樣適用。我們要努力創造良好的學習環境，激發學生的學習興趣和動力，使他們在實踐中提升自己的能力。同時，我們也要靈活運用不同的教學技巧，因材施教，幫助學生更好地理解和掌握知識。

第五段：總結讀《論語》的體會和收獲（250字）。

通過閱讀《論語》，我們不僅能夠了解孔子的思想，更能夠從中汲取智慧和力量。作為教育工作者，讀《論語》能夠幫助我們更深刻地認識教育的真諦和自身的責任。我們應該始終堅守初心，不斷學習和成長，為培養德智體美勞全面發展的優秀學生而努力奮斗。同時，我們也要注重道德教育，培養學生正確的價值觀和思維方式。只有如此，才能夠更好地實現教育的成果和價值。

通過讀《論語》，我們對孔子的教育理念和價值觀有了更深入的認識。在教育實踐中，我們應該以《論語》為指引，用孔子的教育智慧來指導我們的工作，努力為學生成長提供良好的學習環境和教育模式。只有這樣，我們才能夠真正成為學生的良師益友，一起共同探索教育的奧秘，為教育事業作出更大的貢獻。

論語心得體會4

寒假中，我在爸爸的要求下，背完了《論語》，使我對孔子的思想有了初步的體會。

孔子，名丘，字仲尼，魯國人，春秋時期思想家、政治家、教育家，儒家學派的創始人。

《論語》是語錄體著作，涵蓋了哲學、政治、倫理、文學、道德等諸多方面，內容十分廣泛，由孔子的弟子和再傳弟子編纂而成。

通過對《論語》的背誦，使我了解到孔子對各個方面的深入理解。孔子作為教育家，實行“有教無類”，只要“自行束修以上，吾未嘗無誨焉”，他教育學生從不分貧富貴賤，只要拿十條干肉作學費，他沒有不教育的，使教育不再是貴族的權利，他開創了私人教育的先河。從這一點來看，他不愧為是個教育家。他對學習和思考的論述非常精辟，比如“學而不思則罔，思而不學則殆”，只學習不思考，就會糊涂。只思考不學習，便會疑惑不解。說明“學”與“思”結合才是學習的正確途徑。

通過對《論語》的背誦，使我懂得了許多道理，我決心在以后的生活中努力的去踐行它。

論語心得體會5

心靈之道。這章講的是如何用平和的心態來對待生活中的缺憾與苦難。

每個人的人生都會有遺憾和后悔，這是不可避免的。但正是這些缺憾和挫折，讓我們的人生更加充實、更有挑戰性、更具意義。就算命運不曾給予我們良機，我們也不會因此心存惋惜；就算花兒不曾開出果實，我們也不會因此留有懊悔。因為我們知道：沒有比腳再長的路途，沒有比登上高山更令人振奮的經歷。讓我們珍惜每一個挑戰，抓住每一個機會，與遺憾和后悔說再見！

當我們經歷失敗的時候，我們很容易去找導火索，后悔錯過的機會，或者追求完美，但現在卻有了遺憾。但是后悔已經沒有任何幫助，因為沒有人能買到后悔藥。如果你因為失去了太陽而傷心，那么你也將錯過星星。雖然你可能因為高考只差一分而沒有考上理想的大學，但這并不意味著你的人生會停滯不前。相反，你的人生才剛剛開始。不要糾結于后悔，因為路是自己走出來的。如果有遺憾，就讓自己的努力去填補它。不要讓遺憾越來越大，直到無法彌補。記住，生命不息，戰斗不止。

之后在文中又提到了自信心，一個人的自信心從何而來？它是發自內心的淡然與坦然。自信心是走向成功的第一步，建立自信是困境中重新崛起的一種特有的力量。對于凌駕命運之上的人來說，信心是命運的主宰，與其悲嘆自己的命運，不如相信自己的力量，與其沉寂在后悔之中，不如增強自己的信心。

三省吾身”于丹說：能夠反省自己的錯誤并且勇于改正“這就是儒者所提倡的真正的勇敢，所謂”知錯能改，善莫大焉“一個人做錯事情并不可怕，可怕的是錯了之后卻不知悔過”還是一味的用一些理由與借口來推托，這是懦弱的表現，要做一個勇于承認錯誤地勇者，才能化去生命中的遺憾。勇者即表現為面對錯誤勇于承認的勇氣。

我喜歡于丹在文中的一句話：“小人之驕，驕傲的是他外在的氣，而君子之驕，驕傲的是內心的風骨。”不錯，魯迅曾說：“中國人是有骨氣的。”這種脊梁背后的風骨之氣，那種形于天的風然之骨。所謂：“渴，不飲盜泉水；熱，不息惡木陰。”所謂：“富莫富于常知足；貴莫貴于不求人；貧莫貧于無才能；賤莫賤于無骨氣。”傲骨不可侮，傲心不可有，無傲骨則近于鄙夫，有傲心不的為君子。我記得一位學者是這么說的：“寧守渾噩而黜聰明，留些正氣近天地；寧謝紛華而甘澹泊，遺個清白在乾坤。”風骨也許是為中國人所驕傲的資本吧。

其實這章主要講人生多有不順，要如何去彌補不順，自信心，勇敢的勇氣，風骨的氣節。也許站在不同的角度，結果也有所不同。

我認為人生不過是一場賭博，你的籌碼就是自信，勇敢等等一切能想出的高潔的名詞，如果你連這些都不具備的話，就是失去了籌碼，連籌碼都沒有的你，又何談去堵上一把呢？

論語心得體會6

《論語》歷年來被譽為一切炎黃子孫必不可少的人生教科書。讀了《論語》后，我有所感悟。同時也油然而生出對儒家文化，對孔夫子的敬佩。

我在書中認識了一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。曾子《吾日三省吾身》：為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習乎。，為求看看自我是否忠誠，守信及溫習了。對自我有嚴格的要求，真令我敬佩啊!子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”這一則讓我深刻地理解到了學習和做人的方法：對于知識，“學”只是一個認識過程，“習”是一個鞏固過程，要想掌握更多知識，必須“學”與“習”統一起來，僅有用知識豐富自我的頭腦，才能成為一個有價值的人。

這短短的一則語錄讓我聯想到了我身邊的人，他們憑借著自我的才能和毅力。努力學習，溫習，最終成為一個才華出眾的人。我們不也這樣嗎?如果我們被憂心煩惱甚至怨恨蒙蔽了雙眼，那么勢必會影響自我的工作和學習。否忠誠，守信及溫習了。對自我有嚴格的要求，真令我敬佩啊!

我在生活中還有很多沒有像孔子與他的弟子做到，比如，不守信用，性格軟弱，說臟話，不懂禮貌等。可是，讀了論語后，我被深深地感動了，領悟到了一些做人的基本道理。不會那么不懂事了。

《論語》講的肯定能使我們有所收獲，《論語》讓我感到了幾千年前的偉大思想家，教育家孔子的思想。朋友，多讀一些好書能夠讓我們學到更多，是的，心動不如行動，大家快點看看吧!讀論語心得體會800字_讀論語有感悟篇16

《論語》中有一句話：逝者如斯夫，不舍晝夜。以前的我沒有真正理解其中的含義，直到小學畢業那一天的逐漸來臨，異常是每當我走在那條熟悉的小路上時，我才漸漸地領會到時光的流逝。

小路，誰都走過，可是，每條小路都是不一樣的，每條小路都有不一樣的特點，不一樣的意義。

在我家的旁邊就有一條小路，它有很多彎，并且是一條泥路，每到下雨天，它都很難走，每次干凈的鞋都會變得很臟。

從我上學開始，我每一天都會走這條小路，此刻我已經走了六年了，它每一天陪我上學，放學。

一開始，我只把它當成一條普通的路，往那上頭扔垃圾，有的時候，還進行一系列的小破壞，到了之后，我開始對這條小路產生了感情，我開始幫它清理垃圾，但那也是很久才清理一次。立刻就要小考了，即將不再走這條小路，和學校說再見，我這才明白小路其實陪我經歷了很多的事，它真的很重要。

一天，在回家的時候，我突然在小路上停住了，回想以前這條小路和我之間的事，想想我心里有些愧疚，我覺得我欠這條小路很多很多，由此，我想到了上學，由剛剛上學，什么也不懂，到立刻要離開學校，可是在我剛剛上學的時候，猶如對這條小路一樣，剛開始對它的不尊重，惡意破壞，以至于想早一點脫離這所學校，感覺上學就像被繩子捆住一樣，很難受，可直到真的離開了，卻又戀戀不舍。

回頭望望，今日的腳印與往常不一樣，比往常更沉重了，的確，我即將要面臨小考，和學校說再見，離開教師的懷抱，這么沉重的包袱壓在我身上，怎能不沉重呢?雨越下越大，我的腳印越來越模糊了，我的身體也越來越累了……

感激你——論語，在我以后的人生路途中，我必須會將你所蘊涵的道理理解感悟。

論語心得體會7

于丹是當代著名學者，其著作《論語今注今譯》深受廣大讀者喜愛和推崇。本文旨在探討于丹《論語》的心得體會，通過研究其觀點，我們能夠更好地理解這部經典著作的內涵和價值。

第一段：論語的地位與意義。

《論語》是中國古代文化中的重要典籍之一，它記錄了孔子及其弟子的言行，對后世產生了巨大的影響。作為一部倫理道德的經典著作，《論語》強調個體修身養性，弘揚忠誠、孝敬等傳統美德。于丹認為，《論語》是中國傳統文化的精髓和秘笈，它對人們的價值觀、世界觀和人生觀都具有深遠的影響。通過研讀《論語》，我們能夠得到智慧和啟迪，使得人們更加明晰自己的生活目標和道德準則。

第二段：于丹的解讀與貢獻。

于丹在自己的著作中對《論語》做了非常詳盡的解讀，并進行了當代語境下的解譯。她注重從當代人的角度出發，將《論語》內涵與現代社會的發展相結合，以更好地詮釋孔子的思想。于丹通過對《論語》的解讀，將其發展成適應當代社會的修身指南。她強調了《論語》中關于修身養性、忠誠孝子等傳統美德的重要性，并給出了切實可行的方法和建議。因此，于丹的貢獻在于將《論語》重新注入當代人生活，對于現代人的修身養性有著積極的引導作用。

在《論語》中，孔子一直強調道德修養的重要性。于丹認為，道德修養是一個人的重要基礎，它關系到個體的品德和家庭的和諧，也關系到社會的穩定和發展。于丹指出，修身養性的根本目標是要讓自己成為“己所不欲，勿施于人”的人。通過修身養性，我們能夠培養自己的情操和品德，達到自我約束和內心平和的境界。同時，于丹也強調了《論語》中忠誠和孝敬的重要性，她認為這些傳統美德對于當代人依然具有深遠的意義。所以，《論語》的道德修養成為人們塑造正確價值觀的一面鏡子。

第四段：實踐與應用的困惑。

與大多數倫理道德著作一樣，光有理論并不能真正改變人們的行為。在現實生活中，我們常常會面臨著各種各樣的困惑，使得我們很難將道德理念付諸實踐。于丹也明白這一點，她通過對《論語》的解讀，提供了一些可操作性的建議。她鼓勵我們要從自身做起，將道德理念與實際行動相結合，責任與權力相統一。同時，她也強調了實踐的重要性，堅持認為只有通過實踐，才能真正體會到道德修養的真諦。因此，解決理論與實踐之間的困惑是我們今后研究《論語》的重要課題。

第五段：思考與展望。

通過研究于丹的《論語今注今譯》，我們不僅對于《論語》有了更深入的了解，也對于孔子的思想有了更加清晰的認識。然而，這只是一個開端，我們仍然需要廣泛地研究、思考和實踐。通過對《論語》的研究，我們能夠喚起傳統美德的重要性，推動社會的道德建設，以及指導當代人的個體修身和道德實踐。因此，我們應該繼續關注于丹的研究成果，不斷豐富我們對于《論語》的認識，并將其運用到實際生活中去，實現人生的價值和意義。

綜上所述，于丹的著作《論語今注今譯》為我們解讀了《論語》的內涵和道德修養的重要性。通過研究和實踐，《論語》能夠給予我們智慧和啟迪，使得我們更好地追尋真理和完善自我。同時，將其與實際生活相結合，進一步促進了社會的和諧與發展。未來，我們應繼續深入研究《論語》，將其深入到當代人的生活中，為社會的道德建設做出更大的貢獻。

論語心得體會8

第一段：開頭引入

《論語》是一部經典的儒家思想著作，被譽為中國古代文化的瑰寶。讀《論語》可以深入了解孔子及其學說，同時也能為我們提供許多有益的啟示和引導。在學習中，我對其中的許多道理有了新的領悟與體會，使我對人生的認識更深刻，對自身的修養更有了方向。

第二段：知行合一

《論語》中強調知行合一的理念深深地感染了我。孔子教導他的學生，不僅要學到道理，更重要的是要將這些道理付諸實踐。只有將學到的知識運用到生活中去，才能真正發揮其價值。于是我逐漸明白，知識只有內化為習慣的一部分，才能真正滲透進我們的生活，影響我們的思想和行動。

第三段：修身齊家治國平天下

《論語》中最重要的思想之一是修身齊家治國平天下。孔子強調個人的修養與家庭的和諧是治理國家、實現社會和諧的基礎。通過閱讀《論語》，我明白了個人修身的重要性，也明白了家庭教育的價值。只有個人修身齊家治國，社會才能和諧穩定，才能實現和平與進步。

第四段：待人接物與人際關系

在《論語》中，孔子的思想中對待人接物與人際關系的觀點占據了重要地位。孔子強調要以仁愛之心對待他人，要誠實正直，寬容待人，并且提倡禮儀之道。通過閱讀《論語》，我懂得了尊重他人、友善相待的重要性。在與他人的交往中，我能更加理性地處理問題，注重溝通，學會換位思考，從而與他人和諧相處。

第五段：修身養性與人生追求

在《論語》中有許多關于修身養性和人生追求的教導。孔子提倡修身養性，追求道德的高尚與完善。他崇尚誠信、寬容和感恩，對于個人的內心修養有著很高的追求。通過閱讀《論語》，我意識到追求內心的和諧與美好是一種重要的價值觀。在日常生活中，我會更加注重自己的修養，注重自己的內心世界的構建，追求精神的升華和提高。

總結部分：通過閱讀《論語》，我對孔子的思想和他的智慧有了更深入的理解與體會。深知實踐與知識的重要性，明白修身齊家治國平天下的價值，懂得待人接物與人際關系的道理，同時也明白了修身養性與人生追求的重要性。《論語》不僅僅是一部古代經典著作，更是一本人生的指南。通過學習和理解《論語》，我相信我可以更好地塑造自己的人格，實現自己的人生價值。

論語心得體會9

隨著經濟發展和社會進步，人們對于教育的重視程度也越來越高。在學校教育中，不僅只是傳授知識，還需要從中培養學生的人文素養和道德品質。而在個人學習中，我們也需要大力提升自己的思想境界。《論語》作為我國古代先賢的傳世之作之一，在當代依然具有重大的意義。本篇文章將從我的心得體會入手，探討《論語》對于我們的教育意義。

一、思維方式

《論語》中的“學而時習之，不亦說乎”“由也，推而行之”的思想方法，是我們需要學會的思考方式。這種方法是不斷推敲，不斷學習，講究思辨和實踐相結合的，正是我們需要學習和遵循的思維方式。人生在世不斷學習和進步，永遠不能停止。而這種思想方式，恰恰是不斷前進的源動力所在。

二、道德品質

《論語》中的“己所不欲，勿施于人”以及“君子之道，樂而不淫，知而不厭，誨人不倦”等言語，讓我們深深地感受到了道德的重要性。而這種道德上的指導和培養，正是我們所需要踐行的。只有在道德基礎上，我們才能夠完成心智之路上的長足進步。

三、寬容品質

《論語》中的“三個人行，必有我師焉”，讓我們認識到人類社會共同發展的意義，形成了我們“人無完人，金無足赤”等一系列的寬容品質。通過這些寬容品質，我們可以在各方面不斷進步，成為更好的人，成為更好的社會成員。

四、正義意識

《論語》中“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”算是表現了對于正義的教育。我們應該看到自己的不足，并且自我批評，爭取無愧于心。而這種正義意識，正是我們需要在學習里面不斷加強的，并在生活中落實體現，形成一個健康的閉環。

五、言談舉止

《論語》中的“不以言舉人，不以人廢言”以及“朋友之交，言而有信”等言語，為我們敲響的是言談舉止的殷切教誨。在交往中，言語的選擇，禮數的尊重，以及自身的約束，都是我們需要注意和學會的。只有持之以恒，才能夠體現出一個人的文化程度和人格魅力。

總結起來，我們需要深入領悟《論語》所蘊含的思考方式、道德意識、寬容品質、正義意識和言談舉止等教育內涵。它們不僅是獨立的個體，更是融合在一起的整體，是建立在思想品質和道德素養基礎之上的完整體系。而我們通過學習論語，理應將其內涵注入到我們的思考方式、行為舉止、道德判斷、人生追求等方面，使之成為潛移默化的思想指導，成為我們素質提升道路上的源動力。

論語心得體會10

孔子和他的弟子們留下了許多睿智的言論，這些言論被總結為《論語》。這本書是中國古代史上最重要的著作之一，經久不衰，對于我們很多人來說，讀《論語》不僅僅是一件愉悅和有趣的事情，同樣也是一種精神追求和自我提升的方式。今天，我想談一下我讀《論語》先進篇后的一些感受和體會。

首先，在讀完《論語》先進篇后，我認為孔子的思想是十分崇高的。在《論語》中，孔子表現出了他高瞻遠矚和睿智的智慧，他的思想引領了中國古代文化和思想的發展。他強調人性的善良，因此他的思想鼓舞著人們去追求真理、積極向上，以及發揚自己的精神。

其次，《論語》先進篇讓我認識到在生活中，光有知識是不夠的，我們需要的是有素養的人。在《論語》中，孔子的弟子們被塑造為勤奮、正直、自律、有家教的理想人物，他們的做法和行為不僅僅表現出他們的良好素養，而且在人際交往和自我發展方面也扮演了重要的角色。

然后，《論語》不僅僅是一本傳統文化經典，同時也是一份智慧和靈感。在讀完《論語》先進篇后，我意識到一個人的智慧和管理能力不僅來自于書本上的知識，更需要來自內心深處的道德、品格和行動。另外，孔子的論語充滿了很多啟示和建議，對于人們做事看問題的方式產生著重要的指導作用。

最后，《論語》先進篇激發了我對于歷史和文化的興趣，并幫助我了解了更多關于中國傳統文化的歷史和發展。讀完《論語》后，我開始懂得到在獲得和學習西方文化的同時，也應該重視和發揚中國的傳統文化。

總之，《論語》先進篇是一本既充滿古代智慧又充滿珍貴的人文精神的書籍。它不僅啟迪了我的思維，同時也讓我認識和尊重歷史和文化。在我個人成長的過程中，這本書對于我的發展和變化有著無可替代的作用。閱讀《論語》是一次與先賢們的思想和高品位交往的過程，我相信在未來的日子中，這本書還會給我帶來更多的成長與啟迪。

論語心得體會11

從小到大，我們都在受《論語》影響的社會中長大。從學習到生活，我們的行為和做事標準都與儒家思想密切相關。讀完論語后，我覺得更多。

孔子是一位大思想家，他關注社會，關注人生，其仁義禮智信是孔子學說的基石和支柱，也構成了中華民族傳統美德的核心內容，成為中華民族賴以生存發展的道德根基和思想基礎。孔子理論涉及仁義利、禮樂智和、誠信、和諧、生活、君子、孝道、正直、朋友、修身、好學、志向、憂患、教育、德育、政治、就業、官員、飲食、感恩等。最讓我感觸最深的是孔子關于朋友的討論。

有一首歌唱著：千里難找是朋友，朋友多了路容易走。歌詞雖然簡單，但卻把朋友對生活的意義說得很好。有朋從遠方來，不亦樂乎嗎？這句話充分說明朋友在孔子的生活中是一件快樂的事情。我同意一句話：親情是最溫暖的，愛情是最甜蜜的，友情是最幸福的。孔子說：益者三友，傷者三友：友直，友諒，友多聞，益益。友便辟，友善柔，友使狡猾，損害。這句話清楚地告訴我們，我們應該人交朋友。子說：君子不重則不威，學則不固，主忠信，無友不如自己，過則不怕改。治理強調要和君子做好朋友。子路問：怎么能說是一個人？兒子說：切切，怡如也。可謂士了，朋友切切，兄弟怡怡。在人生的道路上，我們為自己和家人而奮斗。然而，在這個奮斗的過程中，我們和自己一起度過的更多的是我們的朋友，他們互相鼓勵，互相支持，互相幫助，這樣我們就不會在通往成功的道路上那么孤獨了。曾子說：五日三省，為人謀而不忠，與朋友交朋友卻不相信，不習慣交朋友？無論性格如何，都有自己的朋友，維持這種關系的橋梁是信任和誠信。兩個人相處，如果沒有信任，那么這種關系就不會持答應朋友的事，一定要盡力去做，不能隨便答應。

讀孔子的《論語》，我更加深刻的領會了朋友對我的重要性，也學會了如何去交朋友，要交什么樣的朋友，一句話，讀《論語》，我受益匪淺！

論語心得體會12

假設一個兩千年前的場景，子貢問名滿天下的老師孔子：有一言而可以終身行之者乎？這是一個稱得上有些刁鉆的問題，天下的道理紛繁復雜，每個人心中堅守的道義都不相同。孔子游歷各國講學，每天每日也都在不斷學習改進。如今卻讓他用一個字總結出讓人可以終身信奉的信條，其實也是用一個字凝練出孔子所堅持的儒學的核心。沒看后面的記述前，我會覺得這個字是“仁’或者是“禮”因為這個是后人總結出的孔子思想的核心，但孔子本人的解答卻是“恕”。

最初聽到這個答案，我的第一反應就是寬恕，寬容，我想到了孔子的以仁治國，那這個字應當屬于他的仁字范疇。但是課本上更多的解釋卻傾向于指對人應仁愛寬厚，推己及人，即己所不欲勿施于人。這種思想在論語中出現了不只一次。孔子在評價最賢德的弟子顏回時便提到了他的不遷怒。這種思想看似簡單易懂，實踐起來是無比的困難。特別在如今的社會中，人們的內心十分的脆弱，每當遇見什么事情時，總是去逃避譴責，去尋找自己內心的避風港。似乎將自己用厚重的盔甲包裹起來，對外界的一切充耳不聞，便能離開那些焦慮骯臟的世界。孔子的世界便是這樣的，諸侯爭霸禮崩樂壞，各國諸侯忙著富國強兵，剝削百姓，給百姓以沉重的賦稅徭役。也致使無數能人賢士心灰意冷，歸隱山林。

但是孔子，正是在這樣一個混亂的時代勇敢走出，直面骯臟與灰暗。春秋時期大事連連，勝跡處處，而它最高的光輝卻閃耀在無數個破敗的泥路上。孔子也曾向往入仕，卻遭到奸人的陷害離開朝堂。他不遷怒于朝堂，更不遷怒于時代，他原諒這個混亂的國家，并用自己一顆永遠赤誠永遠熱烈的心去改變它，至死不渝。

孔子的思想影響著整個中國，和華夏血脈永遠的熔鑄在了一起。但在兩千年前，他也僅僅是一個平凡的老人。我是從他與子貢的對話中開始了解的論語與孔子，他悠悠然的道出的恕字，卻包含著無限的未來與力量。儒家文化與中華民族血肉相連，這其中有太多的力量等待著我們的學習。

論語心得體會13

近年來，隨著社會的快速變遷，人們對于道德倫理的重視愈發凸顯。而在中國哲學史上，孔子的論語被認為是中國文化的瑰寶，更是道德倫理的典范之一。本文將以《論語·季氏篇》為切入點，談談自己對孔子觀點的領悟與理解，希望能夠與讀者分享我的心得體會。

首先，讀完《論語·季氏篇》，我對孔子極具欽佩之情。孔子曰：“君子以文會友，以友輔仁。”這句經典的言語深深觸動了我。在我看來，孔子告訴我們，一個君子能夠通過借助文化來結交朋友，而通過朋友的協助才能實現仁愛之道。這不僅表示他對友情的重視，更表明了他對人際關系的正面引導。我們現在生活在一個互聯網充斥的時代，雖然交友變得前所未有的容易，但從另一個角度看，也有人抱怨真正的友誼逐漸消失。因此，孔子這番話對于當前社會來說依然意義深遠，我們可以通過培養自身的文化底蘊來結交志同道合的朋友，共同追求仁愛和友誼的境界。

其次，在《論語·季氏篇》中，孔子呼吁君子要“修身齊家治國平天下”。這句話對于我的啟發非常深刻。在如今這個競爭激烈的社會中，很多人都為自己的事業和金錢而忙碌，卻忽略了對家庭、社會和他人的責任。孔子告訴我們，一個人的修身齊家是起點，治國平天下才是更高的要求。即使一個人再有本事再有錢，如果他不能做到家庭的和睦和社會的和順，那么他的成就也是空洞而短暫的。因此，我們應該注重提升個人修養，關心家庭，為社會盡職盡責。只有在自身修煉提升的過程中，我們才能給予他人更多的幫助和指導。

再次，孔子提倡“不患寡而患不均”。他認為人們應該追求合理的分配和平等的社會環境，而不是盲目追求物質的財富。這個觀點對于當前的社會不平衡問題有著深刻的意義。當今世界，貧富差距愈發懸殊，社會階層分化日益嚴重。孔子的觀點提醒我們，追求物質財富不能讓我們脫離人倫的約束，我們應該關注社會底層的困難群體，讓財富不再成為差距的代名詞。只有當整個社會充滿公正與平等的時候，人們才能夠真正享受到幸福的生活。

最后，《論語·季氏篇》中孔子還提到了馴良和勇敢這兩個品質。他告訴我們，不管是君子或者小人，都應該持有這兩個品質。馴良是指溫和善良，寬容有禮，勇敢指的是敢于面對困難和挑戰。對于這兩個品質，我深感孔子是在教導我們做人的基本道德準則。我們應該盡量保持溫和和善良的態度，與他人和睦相處，做一個仁愛的君子；同時，面對生活中的困難和挑戰，我們也要有勇氣去面對，迎難而上，不退縮不畏懼。

綜上所述，閱讀《論語·季氏篇》讓我深感孔子的偉大思想是永恒的，他所弘揚的道德倫理思想對我們的當代社會仍具有不可忽視的意義。我們可以通過借助文化來結交朋友，通過行仁愛之道來影響周圍的人；我們應該修身齊家，關心家庭，為社會盡責；我們應該追求公正與平等，關注社會的不平等現象；同時，我們還需要保持溫和善良的品質，勇敢面對生活的挑戰。相信在孔子的教導下，我們每個人都能成為一個更好的自己。

論語心得體會14

《論語》對于我來說并不陌生，在初中、師范的課本里讀過，在參加自學考試時，大學語文我也自認為對有關《論語》的內容有所了解。最近看了于丹教授《論語》，才發現自己所理解的淺薄。

于丹教授用通俗易懂的白話文把孔子的《論語》詮釋給世人，使我們能夠領悟到《論語》傳遞的樸素的、溫暖的生活態度，真是一本難得的好書!她從天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道這七個方面分別闡述，用很多生動的耐人尋味的例子來詮釋了《論語》的真諦，那就是怎么樣才能過上心靈所需的那種快樂生活!

于丹教授用最通俗易懂的語言講解翻譯《論語》，并在其中穿插了很多能夠吸引人也能震撼人心靈的小故事，去注解去闡明去領會《論語》，《論語》不再高深莫測，不再那么令人難以領會。

幸福快樂只是一種感覺，與貧富無關與內心相連。《論語》告訴我們，為人不僅要拿的起放得下，還應該盡自己的能力去幫助那些需要得到幫助的人。我們常說予人玫瑰，手留余香，其實給予比獲取更能使我們內心充滿幸福感。

我們生存的環境會有許多不如意甚至不合理，雖然我們憑借個人的力量不能改變社會，但我們能憑借我們勇敢的心靈去改變自己的心情和態度。一個人外在的表現與他內心的世界是相輔相成的，一個人心中有什么，他看到的就是什么。

心靈的力量是無窮的，面對復雜多變的社會環境，面對各種各樣不同的人，我們往往感到無力應付，其實只要我們自己有一顆從容鎮靜的內心，有一種心靈的勇敢，我們就可以變得堅強，就可以表現出勇敢。在人生之道中，于丹教授說：“人的一生不過是從光陰中借來的一段時光，歲月流淌過去，我們自己也就把這段生命鐫刻成了一個樣子，它成為我們的不朽，成為我們的墓志銘。”怎么樣才能讓自己的短暫的一生活得有價值，那就是要多學習，從書本上學，從社會上學，從小學到老，其實就是學習一種把握幸福的能力。孔子所言的從十五到七十的人生歷程，每個階段都是可以參照的一面鏡子，隨著年齡的增長，生活壓力的增大，怎么樣才能有一顆從容淡定的心，那需要的是一種修煉，需要的是學會舍棄，不論是對自己的心還是對于社會崗位，都有一種無愧的交待。

《論語》里面所教給我們的這種仁愛之心是從一開始就去本著平等和理性的態度尊重每一個人，稍微留一點分寸，有一點余地，這一點非常像禪宗里面所說的一個境界，禪宗說這個人間最好的境界是花未全開月未圓，是這樣七個字。也就是說花一旦全開馬上就要凋謝了，月一旦全圓，馬上就要缺損了，而未全開未全圓，就是你內心有所期待，朋友之道，親人之道，皆是如此。稍微留一點分寸，海闊天空。

總之，在當今以經濟利益為主導的社會潮流中讀于丹的論語心得，真的能給人以心靈凈化，如一絲清泉沁人心脾，讓人陶醉，給人以啟迪。

論語心得體會15

論語是中國古代思想家孔子的言行錄，記錄了他晚年期間對于教育和道德的思考與總結。這本書闡述了孔子的教育理念，對于今天的教育工作者具有非常重要的借鑒意義。通過研讀教師論語，我深刻領悟到了教師應具備的素質和職責，也認識到了教育的真正意義。下面，我將簡要分享我在教師論語中的體會和感悟。

一、、教師的自我修養。

在《論語·為政第二十》中，孔子說：“君子貞而不諒。朋友誨誨，亂離誘離，道義而已矣。”這句話包含了兩層意思，一是教師應該保持自身品德的高尚和純正；二是教師應通過道德和倫理引導學生，使他們能夠樹立正確的價值觀和行為準則。教師是學生的榜樣和引路人，只有自身具備了高尚的品質和道德，才能夠對學生產生積極的影響。因此，作為一名教師，我們要不斷加強自身的修養，不斷提高自己的道德水準，成為學生敬愛和崇拜的對象。

二、教師的教育方式。

在《論語·微子第十三》中，孔子說：“溫故而知新，可以為師矣。”這句話強調了教師的教育方式應該以啟發學生的思維和培養學生的學習能力為目標。教育并不是簡單地灌輸知識，而是要通過教師的指引和學生自主學習的方式，共同體驗知識的發現和創造過程。而作為教師，我們應該具備廣博的知識背景和深入的學科理解，不僅能夠溫故知新，還要能夠掌握當代教育研究的最新成果，以更好地指導學生的學習。

三、教師的責任和擔當。

在《論語·雍也第二十一》中，孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”這是一句非常有教育智慧的話。教育不僅僅是知識的傳遞和學生學習成績的提高，更重要的是要培養學生對學習的興趣和樂趣。作為教師，我們應該成為學生學習的引導者和啟蒙者，充分發揮自身的榜樣作用，通過自己的熱情和行動，激發學生的學習動力和積極性。只有讓學生愛上學習并樂在其中，才能培養出更多有創造力和能力的人才。

四、教師的職業追求。

在《論語·陽貨第五十五》中，孔子說：“君子周而不比，小人比而不周。”這句話強調了教師應具備廣博的知識和全面的素質，時刻追求自身的進步和提高。作為一名教師，我們必須時刻保持學習的狀態，不斷拓寬自己的知識面和教育能力。同時，教師也應該在教育的實踐中不斷總結經驗，不斷反思自身的不足之處，從而實現自我提升和職業成長。只有不斷追求進步，才能成為一名合格的教師，創造更多的教育價值。

結語。

通過研讀和領悟教師論語，我對教育工作的意義和價值有了更深刻的認識。作為一名教師，我們應該具備高尚的品德和道德，通過啟發學生的思維和培養學生的學習能力，培養學生的興趣和樂趣，不斷自我完善和提高。只有這樣，我們才能夠為社會培養出更多優秀的人才，推動社會進步和發展。